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天坛祈年殿的前世今生(下)

2020-05-30 16:56阅读:

天坛祈年殿的前世今生(下)


天坛祈年殿的前世今生(下)
——祈年殿玄奥高超的建筑艺术
编辑 古槐蜂

北京天坛祈年殿白台碧瓦、翼展檐舒、擎天梁柱、五彩天花,建筑艺术玄奥高超,令人叹为观止。小时候及疫情前也曾无数次进入祈年殿殿堂内观赏沥粉贴金海水江崖西番莲纹的龙井柱、金碧辉煌的龙凤藻井、惟妙惟肖天然成趣的龙凤石,但对其汉白玉三层坛基构筑艺术及祈年殿大木作梁柱结构却认知甚少。

祈年殿汉白玉坛基的构筑艺术
巍峨壮丽的祈年殿坐落在三层汉白玉坛基之上。其构筑艺术虽类似故宫太和殿三层石栏崇基,但因系圆形坛基,构建艺术独特。三层坛基下层径约90.8米,中层径约79.6米,上层径约68.2米。三层坛基底座为须弥座形制。须弥座自下而上由土衬石、圭(龟)角石、下枋下枭石(整石雕凿)、束腰石、上枋上枭石(整石雕凿)砌筑而成。这些石块均为弧形。须弥座砌筑的弧形石料大约总计2000多立方。
坛基各层均安置镂空长方形石雕栏板各108块,八出陛每层置梯形石栏板32块,总计有汉白玉石栏板420块。每块栏板由整块石头雕凿而成。中间雕刻有花瓶和云纹。上层石栏望柱饰以蟠龙望柱,螭首出水;中层望柱饰以凤纹,鳯首出水;下层望柱饰以朵云,云纹出水。这些栏板和望柱大部分看上去是近百年来修补重置的。
祈年殿坛基四面八出陛,南北各三出陛,东西各一出陛,每层出陛踏跺各九级。南、北中间御路各置三帧大型汉白玉石雕。自下而上为山海祥云、双凤翔舞、双龙腾云的精美浮雕。南御路的要比北御路的石浮雕略宽。尤其是南御路的龙、凤石雕保存完好,立体感凸显,是石雕艺术中难得的国宝级艺术珍品。这些石雕疑似永乐十八年所建北京天地坛及嘉靖二十四年所建大享殿之遗存。
天坛祈年殿的前世今生(下)
擎天柱枋的构建艺术
祈年殿除了坐落在祈谷坛砖城三层坛基之上外,其殿身台基还有三层。最上面一层殿基径约28.28米,中层径约29.88米,底层径约31.48米,每层高14.4厘米,青白石砌筑。这些砌筑殿身殿基的石料也是弧形的。其中有若干块三层殿身殿基是用整块石料凿就而成。
上层殿身殿基中从外往里砌筑有28个柱础石。外檐柱柱础石12个,金柱柱础石12个,钻金柱(龙井柱)柱础石4个。这些柱础石方形的础石表面与殿基表面所铺艾叶青石在同一高度上,而圆形的古镜石略高于地面约三寸许。
祈年殿有内外三圈柱子。位于殿内的四棵钻金柱最高,高约18.4米;第二圈是12棵金柱,金柱高约11.6米;在金柱之外是12棵檐柱,檐柱高约6.6米。檐柱与檐柱,金柱与金柱由柱头之间的大额枋、小额枋、由额垫板和平板枋构筑连接;祈年殿内部的4棵钻金柱之间也有4根弧形承重枋,这四根承重枋之上构置有八棵童柱,与钻金柱形成12棵柱子支撑上层屋架。
在祈年殿内可以看到连接檐柱与金柱弯曲的枋子,称峨眉穿插枋,共有12根。峨眉穿插枋之上还有12根向内插入金柱柱身,向外深入下檐柱头斗拱之间的桃尖假梁。位于金柱与钻金柱之间有4根随梁。在这4根随梁之上有四根大梁(高1.184米,厚0.96米,长16.16米),称为扒梁。扒梁之上是4根承重枋。这4根长16.16米扒梁两头插入跨两棵金柱的柱身中。
祈年殿的大木架构,利用榫卯穿插连接成整体框架结构,其造型之雄伟,其荷载的分配和抵御外力之能力,经历了数百年的检验,公认是极为科学的。祈年殿的高度,包括三成坛高,通高38.1米,仅次于通高38.45米的故宫太和殿。
因保护文物需要,祈年殿殿堂内不得入内观览。从外部看,下檐檐柱间的大额枋、小额枋、由额垫板清晰可见。大额枋饰以的龙凤和玺彩画,金龙飞舞,彩凤翩翩,典雅庄重,富丽堂皇。中檐和上檐的平板枋、博脊枋、承椽枋,因为被蓝色琉璃博脊瓦件和满面琉璃砖覆盖住,只能看到富丽堂皇的上额枋(相当于大额枋)。上檐的上额枋高4.1尺,第二重檐的上额枋高3.3尺。这些看似直厚的上额枋其实也是弧形的。
祈年殿下檐柱额枋之上施斗拱的攒数比较多,除了每根檐柱之上有一攒柱头科,共12攒柱头科斗拱之外,在每两个檐柱之间额枋之上,各有六攒五踩单翘单昂斗拱,共72攒;中檐斗拱除了柱头科12攒斗拱之外,每两棵金柱之间额枋之上各有四攒七踩单翘重昂斗拱,共48攒;上檐斗拱为九踩两翘两昂斗拱,比中檐斗拱多了两踩,是斗拱等级中最高的。除了12攒柱头科斗拱之外,在两柱(童柱之间或童柱与龙井柱之间)额枋上各有两攒九踩斗拱,共24攒。在上檐、中檐、下檐斗拱之上我们看见的均是弧形且施彩绘的挑檐檩(桁)。挑檐檩之上架有圆形的檐椽,再上是微微向上翘起的方形飞檐椽,飞檐椽望板之上覆盖的就是天青色的琉璃瓦了。
祈年殿的宝顶底座是覆盆式蓝色琉璃瓦件砌筑的须弥座。上坐黄铜镀金宝顶珠。宝珠顶径1.55米,腰径1.98米,下口径1.23米。宝珠束腰刻有九条行龙。宝顶珠与宝顶须弥座完美结合在一起,在其汉白玉底座及整个屋顶天青色琉璃瓦映衬下,在半空中熠熠生辉,为祈年殿平添了几分庄重与辉煌。
天坛祈年殿的前世今生(下)

日月星辰及嶽镇海渎等神祇
《北京志•天坛志》记述:祈谷坛砖城即明初的天地坛,清初易名祈谷坛。祈谷坛砖城坐落于长187.5米,宽157.5米的砖基之上,砖基高逾4.5米,占地3.4万平米,沿砖缘有矮墙,矮墙高1.5米,覆以绿色琉璃瓦,联檐通脊(房檐相连,屋脊想通)……祈谷坛砖城南接丹陛桥,通成贞门,桥下有东西跨院,明代两院设从祀神位……两院皆红垣,各设砖券门,一东向,一北向。两院间旧有甬洞贯通于丹陛桥下,清乾隆三十七年建花甲门时,即甬洞西口堆筑礓礤,使其堵塞(今从具服台北望可见东面甬洞口)。
大明一统志载:天地坛在正阳门之南左,缭以垣墙,週迴十里,中为大祀殿,丹墀,东西四坛,以祀日月星辰。大祀门外,东西列二十坛,以祀嶽镇海渎、山川、太岁、风云雷雨、历代帝王,天下神祇。
明万历会典大祀殿图绘,大祀殿东为“大明”“星辰”二坛,西为“夜明”“星辰”二坛。东院砖门内南设北嶽(附天寿山)、北镇、东嶽、东镇、东海,东院具服殿北设太岁、帝王、山川、神祇、四渎,西院砖门内南侧设西海、西镇、西嶽、北海,丹陛桥西侧设南海、南镇、南嶽、风云雷雨、中镇、中嶽(附钟山)。
这里的“大明”,日也。“夜明”,月也。北嶽为恒山,南嶽为衡山,东嶽为泰山,西嶽为太华山,中嶽为嵩山;北镇为医巫闾山,南镇为会稽山,东镇为沂山,西镇为吴山,中镇为霍山;北海指渤海,西海为西方之神海;四渎指长江、黄河、淮河、济水;太岁为太岁之神;山川指名山大川之神;神祇,指天神地祇。
明大学士程敏政有“七日南郊分献天下神祗坛次宾之(即李东阳)韵:“漏下斋宫夜未分,长林风起散垆薰。百灵受职扶元化,上帝端居隔朵云。扈跸军容香雾绕,登坛人语半空闻。十牲载俎终三献,想见明明格异芬。”
明内阁首辅大臣李东阳著《怀麓堂集》卷五十五,郊坛分獻得星辰七律诗:“南郊類祀礼方殷,位重星辰迴出群。万象纷羅天四匝,两坛高起夜半分。(自注曰星辰凡二坛)……”;又有郊坛分獻得北镇医巫闾七律诗:“……名为北方长作镇,位当东面郤瞻天。忆从南海分分坛后,十二年中徧西埏。”《怀麓堂集》卷五十七郊坛分獻得夜明七律诗:“夜色灯光远近中,广寒元是水精宫。九重閭阖随高步,万里山河入半空。……”
明礼部尚书倪岳撰《青溪漫稿》卷六 分獻四渎礼成有作(丙午正月)七律诗:“金榜高悬白石宫,巍巍遙占地南东。祠分圣主坛壝外,礼合诸侯玉帛中。……”卷八乙卯郊祀分獻北海礼成有作七律诗:“北海分祠曲径西,瑶坛第一费攀跻。天中星斗应相近,宇内山川孰可齊。……”也有“郊祀分獻星辰二坛有作”。
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2020529日 于日下旧闻书斋

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