作者:李明泉
《怀仁集大唐三藏圣教序》碑,即《怀仁圣教序》,共计2400余字,原碑现藏西安碑林博物馆。此碑由弘福寺沙门怀仁从王羲之书法中集字而成,内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及玄奘译《心经》。此碑由于直接从唐代所存王羲之墨迹及摹本中吸取,真实保留了王书原貌,因而被历代书法家视为书法楷模;而从文章内容方面,获得了极大的推广,在历史、佛学文化方面影响深远。
以下通过文中几个基本的名词解释,捋顺清楚全文的“时代背景”和“人物角色”。
基本名称解释:
“三藏”:指玄奘法师(602年-664年),唐太宗赐号“三藏法师”,著名翻译家、旅行家。玄奘历经十七年,行程五万里,西游带回佛经梵文原典五百二十夹六百五十七部。其返回都城长安后,得到唐太宗政府自上而下的巨大支持和肯定。历时十九年,玄奘组织翻译经论七十五部一三三五卷。玄奘著有《大唐西域记》十二卷,涵盖西域、印度、锡兰、等一百三十八国的历史、地理、宗教、神话传说、风土人情等,具有极高文化价值。
“圣教序”:玄奘法师翻译完经书,收藏于西安大雁塔,唐太宗为翻译的经书所做的序言。
“太宗文皇帝制”:唐太宗李世民撰文《圣教序》部分。文字从佛学、文学等角度都具有非凡的高度(不排除唐太宗智囊、秘书团队参与润色、编撰)。唐太宗的“文治武功”为中国封建王朝、帝王的一座高峰,开创了“贞观之治”时代,为“开元盛世”提供了
基本名称解释:
“三藏”:指玄奘法师(602年-664年),唐太宗赐号“三藏法师”,著名翻译家、旅行家。玄奘历经十七年,行程五万里,西游带回佛经梵文原典五百二十夹六百五十七部。其返回都城长安后,得到唐太宗政府自上而下的巨大支持和肯定。历时十九年,玄奘组织翻译经论七十五部一三三五卷。玄奘著有《大唐西域记》十二卷,涵盖西域、印度、锡兰、等一百三十八国的历史、地理、宗教、神话传说、风土人情等,具有极高文化价值。
“圣教序”:玄奘法师翻译完经书,收藏于西安大雁塔,唐太宗为翻译的经书所做的序言。
“太宗文皇帝制”:唐太宗李世民撰文《圣教序》部分。文字从佛学、文学等角度都具有非凡的高度(不排除唐太宗智囊、秘书团队参与润色、编撰)。唐太宗的“文治武功”为中国封建王朝、帝王的一座高峰,开创了“贞观之治”时代,为“开元盛世”提供了
