（一）雷同
看电视剧时,我们经常看到“本剧故事纯属虚构,如有雷同,实属巧合”的字幕在文艺评论中,“雷同”一词多用来批评那些缺乏新意千人一面的作品实际上,它是从古书中得来
我国古时有一种说法,打雷时万物都同时响应《礼记•曲礼》说:“毋剿说,毋雷同”汉代郑玄注:“雷之发声,物无不同时应者人之言当各由己,不当然也”意思是说,打雷时万物都有回声,但人应该用自己的心去判断其是非,不要取他人之说以为己语,像万物闻雷声惧怕而回应那样因而,“雷同”还有“随声附和”之义后来,雷同被人引入文学中来,便有了今天的意思
（二）敲竹杠
用别人的弱点或寻找借口向别人敲诈钱财的行为叫“敲竹杠”
“敲竹杠”一词来源于清朝末年,当时,帝国主义商船纷纷向中国输入鸦片,毒害中国人的健康,牟取暴利
爱国官吏林则徐向清政府提出禁烟,并在广州海面派出官船巡逻,查禁鸦片。有一次,官船截住一艘走私船一个官员抽着旱烟上了商船,监督手下人捜查,他无意之中在船篙上磕烟袋锅,这个动作可吓坏了走私商人原来,他们正是打通船篙,隐藏鸦片的走私商人以为官员发现了秘密,便趁别人不注意把钱塞进官员的手中这个贪官心领神会,放走了走私船以后,“敲竹杠”的说法就传开了
“敲竹杠”的来源,还有一种说法:四川山区,有钱人进山烧香时乘坐着一种用竹竿做的滑竿,滑竿由人抬着走到半山腰抬滑竿的人就敲着滑杠,要求加工钱,否则就不抬人,乘坐滑竿的只好加钱
另有一种说法:清朝末年,市场上小额的买卖,以铜钱作为单位,店家接钱后便丢在用竹杠做的钱筒里当时,上海城里有家店铺,老板很不老实,陌生顾客进门,往往随意提价每当伙计在接待顾客时,店主就敲竹杆一下,示意提价
（三）鼻祖
“鼻祖”一词意为最早的创始人,它的由来要从“鼻”字的演变说起
“鼻”的本字原为“自”甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模样时,“自”和“鼻”的读音是一样的,许慎《说文解字》云:“自,读若鼻”“自”在古文中一般作为第一人称代词,即解为自己,既然“自”字做了人称代词了,那么要写“鼻子”的“鼻”时,又该用哪个字呢?于是又另造了一个形声字代替,在“自”宇下加了一个声符“畀”就出现了一个新字“鼻”,从此,“自”和“鼻”就有了不同的分工“自”的本义是“鼻子”,人们常常说到自己的时候指着鼻子还可以引申为介词“从”“自”,再引申为动词“始”《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法就是把生的第一个儿子称“鼻子”,这里的“鼻”字的意思即“第一”“最初”或“开始'的意思所以,最早的祖先创始的祖师就称“鼻祖”
（四）醉翁之意不在酒
“醉翁之意不在酒”一语,出自北宋杰出的文学家欧阳修的《醉翁亭记》一文中
欧阳修,字永叔,别号“醉翁”《醉翁亭记》是他当滁州太守时写的滁州署在今安徽滁州,城西南面有座风景秀丽的琅琊山,山中有泉,名“酿泉”,泉旁有一座亭子,据说是山里一个名叫智仙的和尚修建的欧阳修给这座亭子取名叫“醉翁亭”为什么叫“醉翁”呢?他在这篇文章中说:
“……太守与客来饮于此,饮少辄醉，而年又最高,故自号醉翁也”文章又说:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也……”
这段文章的大意是,醉翁的本意不在于喝酒,其目的是在欣赏山水景色,他是借着喝酒的兴致,以获得欣赏山水的乐趣此后,人们就常用“醉翁之意不在酒”一语表示,本意不在表面上好像做的某一件事,而在别的方面
（五）磨洋工
人们习惯于将消极怠工只出工不出力的现象称为“磨洋工”其实,最初“磨洋工”并不是指磨蹭怠工的意思,而是指建筑工程的一道工序中国旧式的房屋建筑,官宦人家一向讲究“磨砖对缝”磨工,就是指对砖墙的表面进行打磨,使之平整光滑,相当于现在的勾缝和打磨石类的装修
1917年至1921年，美国用清政府的“庚子赔款”在北京建造协和医院和协和医学院工程耗资500万美元,占地22公顷,而且建筑质量要求甚高,外观上采取中国传统的磨砖对缝琉璃瓦顶由于这项工程是由外国人出资设计,中国工人就称它为“洋工”协和医院共有主楼14座,又是高层建筑,“磨工”工序十分浩繁所以,参加建筑工程的许多工人就把这一工序称为“磨洋工”至于后来的意思,也许是出于对西方帝国主义者侵略中国的罪恶行径的一种不满的发泄,最终改变了原来的意思历史上这种讹传的例子还有很多
（六）孺子牛
《左传•哀公六年》载“鲍子日:汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也”这里“孺子”,乃是春秋时齐景公幼子的名字史载齐景公非常宠爱孺子有一次,他在后宫逗孺子玩耍,自己竟趴在地上,口衔绳子,让孺子当牛骑孺子正在玩得高兴,一不小心从“牛”背上跌了下来,那绳子一下子把齐景公的牙齿给折断了显然,当年的“孺子牛”是指齐景公及他对孺子的宠爱鲁迅先生的诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,将其点化,目的是为了用来表达自己对人民大众的无限忠诚
（七）戴高帽
现在,人们常把阿谀奉承的行为称作“给人戴高帽”,而喜欢别人溜须拍马则被称作“喜欢戴高帽”
“戴高帽”一词源于唐代李延寿著《北史.熊安生传》中的一个故事北齐有一个叫宗道晖的人,平时害欢戴一顶很高的帽子,脚穿一双很大的木屐每当有上级官员到来,他都以这身打扮去谒见见到官员时,他又总是向上仰着头,举着双手,然后跪拜,一直把头叩到木屐上,极尽阿谀奉承之能事后来,人们把这种做法叫戴高帽,“戴高帽”一词也就诞生了
（八）露马脚
相传,布衣出身的朱元璋,自小家境贫寒,当过牛倌,做过和尚,所以,在选择终身伴侣时,与一位同样平民出身的马姑娘结了婚这位马姑娘长着一双未经缠过的“天足”,这在当时是一大忌朱元璋当了皇帝以后,仍念马氏辅佐有功,将她封为明朝的第一位皇后
“龙恩”虽重,深居后宫的马氏却为脚大而深感不安,在人前从不敢将脚伸出裙外一天,马氏忽然游兴大发,乘坐大轿走上金陵的街头有些大胆者悄悄瞅上两眼,正巧一阵大风将轿帘掀起一角,马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目于是一传十,十传百,顿时轰动了整个金陵从此,“马脚”一词也随之流传于后世
