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读后感茅盾第一次文代会材料

2018-12-04 17:51阅读:
文代会
全中国的解放已经为时不远,在这样的情形下,1949年7月2日,中华全国文学艺术工作者代表大会在北平举行,由此掀开中国当代文学的序幕。会上,茅盾作了文艺报告——在反动派压迫下斗争和发展的革命史——十年来国统区革命文艺运动报告提纲。茅盾的这篇文艺报告由绪论、创作方面的各种倾向、文艺思想理论的发展、结语这四个部分构成,条理清晰,内容充实。在他的报告中,他对文艺工作的以前的、当下的、以及未来的社会形势作了详细的分析。
在绪论中,茅盾明确的这样表述到:中国人民解放战争快要大功告成,全中国的解放已经为时不远,所谓“国统区”即将成为历史的名词了,紧接着报告指出了国统区文艺工作者所遭受的政治上的、经济上的、文化上的三重压迫,高度肯定了他们在国统区不畏艰苦,对中国的民主运动和人民解放战争所起的积极和推动作用,但同时也毫不避讳的指出国统区文艺工作者思想上和创作方法上所存在的缺陷,殷切的期望文艺工作者们主动响应时代的号召,写人民大众的文章,做人们大众的文艺,打败反动文艺,消灭反动力量,以期取得最后的胜利。
在创作方面的各种倾向中,茅盾首先指出了由于反动派的限制与迫害,广大国统区文艺工作者所面临的生存与创作困境,肯定了这一时期国统区文艺工作者所做出的成就,但同时也表明了,在这种情形下,他们与人民大众关系疏远,难以写出一些反映社会主要矛盾的作品,并由此产生了一些不好的创作倾向:一些作品思想性不强,读者阅读后没有什么收获;一些作品在起进步作用的同时,也给读者带来了低徊感伤的消极情绪;一些作品不客观,不真实,主观情绪浓厚;一些作品以趣味为创作中心,没有反应社会主要矛盾;一些作品以写抗日战争为旗帜,实际上却迎合低级庸俗的趣味;一些作品打着“纯文艺”的幌子,公然传播颓废情绪……,针对这些不适合新时期的倾向,茅盾明确的指出了它们的落后性,危害性,呼吁要重视它们,警惕它们。
关于文艺思想理论的发展,报告展现了国统区进步文艺工作者所取得的成就:驳斥了“抗战无用论”,猛烈的抨击了国名党反动派的“文艺政策”,大力挞伐鼓吹法西斯主义的“战国策派”……成果是丰富的,进
步文艺通过一次次与反动文艺理论的斗争实践,不断地完善自身,取得了思想上的压倒性的胜利,人民大众的文艺理论在这过程中也渐渐深入人心。报告中还提出了三个问题:(1)关于文艺大众化的问题。(2)关于文艺的政治性与艺术性的问题。(3)关于文艺中的主观问题,实际上就是关于作家的立场、观点与态度的问题。在我看来这三个问题,前面两个问题完全可以并入到第三个问题中,前两个问题无非是关于文艺工作者在主观上愿意服务于谁,如何认识文艺的政治性与艺术性的问题,这涉及到文艺工作者的立场、观点与态度问题。
正如报告中所提到的,我觉得文艺为大众服务是没有问题的,并且是完全应该的,但对于文艺的政治性与艺术性的问题,我却有点疑惑与不解。向作品要政治性真的可取吗?我们都知道作家创作一方面固然离不开社会实践这个源泉,但同时也离不开主观意识,现在作品还没有出来,作品就被带上了紧箍咒,创作者人人投鼠忌器,这样不敢写,那样不敢写,文学作品换汤不换药,只求政治上的不犯错,如此便是万事大吉 。政治就是生活吗?是生活囊括政治,而不是政治囊括生活,现实生活本就复杂,情形也是千变万化,固守成规,所描写的生活就会失真,政治之外还应该有广阔的生活题材。我们固然应该提倡主流,然而却并不是为了提倡主流就压抑其他类型文学作品的发展。众所周知的,真正的优秀作品应该具有永恒的价值,然而政治性的文学作品通常生命力短暂,就如现在,看看当年如火如荼的政治性文学作品已经淹没在浩如烟海的作品中了,而当年那些被批评的所谓的政治性不强的文艺作品却还展露着光芒,这不得不引起我们的反思。文艺作品就应该保持其文艺性,生活性,文艺作品不能只为生活唱赞歌,也不能只关注现实的阴暗面,调理得中即得平衡。我不知道自己是不是说得有失偏颇,但这确实是我心里所想的。
茅盾关于文代会的文艺报告为我们了解第一次文代会提供了丰富的有益的史料。诚如茅盾文代会报告题目所写的那样,这篇报告主要关注的是十年来国统区革命文艺运动,关于解放区革命文艺运动的笔墨则要少得多,其出现的目的也主要是为了和国统区革命文艺运动作对比,以此来总结国统区革命文艺运动的得与失,为解放后如何对待国统区文艺工作进行必要的准备与探索。在我看来,这报告有其特殊的时代性,今日的情形早已大不相同,一些经验固然可以借鉴,然而却是应该仔细甄别的,毕竟如今的社会主要矛盾已不再是从前的了,新时代当有新的要求。

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