铜雀台位于华北平原是古代著名都城--邺城的标志性建筑。现坐落在邺城遗址的西北角，是中国古代历史文化中重彩的一笔。
铜雀台从建成起就自带光芒，作为古代园林的代表。铜雀台作为皇家园林，自三国曹魏到南北朝的北齐都是都中国古典园林建设的典范。同时，铜雀台是中国灿烂历史文化再次升华的地方，是中国古代文学发展的重要场所，诗歌从《诗经》到《楚辞》到乐府诗歌。三国的时代，诗歌带着很多人现实的梦想，带着那个时代的激昂。在这里孕育了建安文学，把诗歌内容、格式推向前方，为后续唐代诗歌的繁华发展做好扎实的铺垫。在书法进程中，在这个阶段书体由汉隶逐步进步为方便的小楷。邺城的宫城建筑是划时代的中轴对称结构。辉煌的邺城皇宫建筑群，因建筑材料的特殊制作工艺，以至于砖瓦在后世中寻来制作文房四宝的砚台，那就是千金难寻的铜雀瓦砚，是一段活生生的历史的见证。铜雀台千百年来盛名不衰，流传千古，成为了河北一张独特的历史文化品牌。
邺城作为文字之城在文学传统中的形象，聚焦在建安时代铜雀台的意象里。铜雀台是东汉末年曹操建造的著名宫殿。“铜雀台新成，公将诸子登之，使各为赋。”曹操的次子曹植，为此写下了著名的《登台赋》。后因其华丽，当时文人追求仕途
铜雀台从建成起就自带光芒，作为古代园林的代表。铜雀台作为皇家园林，自三国曹魏到南北朝的北齐都是都中国古典园林建设的典范。同时，铜雀台是中国灿烂历史文化再次升华的地方，是中国古代文学发展的重要场所，诗歌从《诗经》到《楚辞》到乐府诗歌。三国的时代，诗歌带着很多人现实的梦想，带着那个时代的激昂。在这里孕育了建安文学，把诗歌内容、格式推向前方，为后续唐代诗歌的繁华发展做好扎实的铺垫。在书法进程中，在这个阶段书体由汉隶逐步进步为方便的小楷。邺城的宫城建筑是划时代的中轴对称结构。辉煌的邺城皇宫建筑群，因建筑材料的特殊制作工艺，以至于砖瓦在后世中寻来制作文房四宝的砚台，那就是千金难寻的铜雀瓦砚，是一段活生生的历史的见证。铜雀台千百年来盛名不衰，流传千古，成为了河北一张独特的历史文化品牌。
邺城作为文字之城在文学传统中的形象，聚焦在建安时代铜雀台的意象里。铜雀台是东汉末年曹操建造的著名宫殿。“铜雀台新成，公将诸子登之，使各为赋。”曹操的次子曹植，为此写下了著名的《登台赋》。后因其华丽，当时文人追求仕途