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忠孝两全的美少年——霍去病连载十二·穰原徐君泽/编撰

2023-10-17 08:24阅读：

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忠孝两全的美少年——霍去病连载十二·穰原徐君泽/编撰

忠孝两全的美少年——霍去病连载十二·穰原徐君泽/编撰
六、踏勘冠军村
追溯霍去病封地历史

霍去病的封地在今河南省邓州市冠军村一带，这里仍保留有他的衣冠冢遗迹。
2012年12月4日，一个无风的好天气，我们一行数人，在张村镇有关领导的陪同、引领下，走进冠军村的李举义家进行采访。李举义是一位很有学问的农民，对冠军的历史颇有研究。当我们问起霍去病的有关事宜，他很热情地说，霍去病的冠军封地特别有地气。于是，李举义老人带着我们一行去踏勘他说的“地气”。
先到冠军村西北方向5里地的两河口。他说，两河口，实际是三河口。上游得子河、堰子河和庙沟河，在这里交汇。因庙沟河较小，所以本地人习惯称“
两河口”。往下游就称为扒鱼河，至文渠入湍河。冠军就在两河口下面扒鱼河畔，是个聚气的难得宝地。所以冠军历史上能出许多名人。
紧接着，我们驱车去看冠军城遗址。史书称，汉武帝元朔六年（公元前123年），为了褒扬北击匈奴，功冠诸军的霍去病，封霍为“冠军侯”。汉武帝深知，在湍西一带，土壤肥沃，四季分明，是一片得天独厚的风水宝地。所以就把冠军侯的食邑地赐在这里。食，在此取供给（gi），给（j）养之意。邑（yi）指都城，城市，也称县城，如此，就诞生了冠军侯国。六次胜战，霍去病都立了大功，次次受奖。《史记》记载共加封一万六千一百户食邑，《汉书》说是一万七千六百户，并升任大司马。加封一千六百户时，据当年的人口密度推算，可能有现在的一个乡的面积大；加封到一万七千六百户时，据《重修邓县志》记载，晚清冠军孝廉方正李殿绿的《冠军志》勾画出的疆域四至是：东临七里之湍，西临夫子之涯（夫子涯在灵山南），南临邓侯之墟，北至临湍之北（临湍指临湍县，治所在罗庄南古县村）。据此推测，当年冠军侯国或冠军县的疆域的四至应是东临湍河，西到今邓州、淅川县交界一带，南临今邓州城以西，高集、彭桥一带，北至今邓州、内乡县交界处。
冠军都城应运诞生。经过2000余年风雨岁月的摧枯拉朽，现今的冠军城遗址可能和那时的冠军城不完全吻合。可喜的是，在冠军村域内，仍有不少遗迹，尽管冠军城只是一些颓垣断壁，但高出地面许多的城墙遗址清晰可见。深深的护城河，使人联想到当年动员许多老百姓，挖土筑城的宏大规模。我们用步丈量遗址，南北、东西，均在500米上下。城内当年霍去病的衣冠冢仍然存在，侯府的遗址尚存。
在冠军城遗址外东北数里处，有一方数百亩的耕地，是现今村民习惯称之的马道和蹓马场。此地平坦而开阔，铺展着油绿绿的麦田。我们推测，这里可能是当年霍去病的练兵场。在练兵场南边静寂地躺卧着一个口口相传的“饮马湖”。据说原来的“饮马湖”有百亩之大，经多年填垫，小了许多，被今人批为养鱼场。湖的周围，生长着挺拔的杨树；湖底湿地上，摇曳着枯草芦茎。听说，雨季这里湖水荡漾，芳草萋萋，蛙鸣鱼跃，玩童戏闹。能想象出当年战马奔腾、刀光剑影的壮观场景。在湖的南边十余里地的扒鱼河边有个叫做花园的地方，推测是当年冠军封地的花园。在冠军村东南数里的上营村，是当年的冠军店，又称打铁店和铁匠街。这里无疑是霍家军的兵器厂。李举义说，汉时冠军县，南与穰县接壤，东临湍水，北至今内乡，西到今淅川县南一带。这么宽广一个地方，有“地气”是肯定的。非出大官不可！只是个时间问题。
李举义绘声绘色地给我们讲述了一个在冠军村口口相传的神奇故事。有一年到庙沟赶会，村里有人经过水潭时，看到从水里钻出一个巨大的老鳖。那鳖摇身一变，竟成了一个卫士。那人吓得赶紧躲起身，瞪大眼睛观看。卫士四下张望，可能是没发现异常现象，很快沉入水中。不多时，一匹骏马拉着一个双轮辇车，上面坐着和画像一样的龙王爷，轻盈地离开水面，驾祥云，直上九天。所以老百姓都说，咱这里肯定要出大官。
在李举义神采飞扬地讲述中，我突然对“地气”有了新的解读。应当从广义的、精神层面来理解地气。冠军所在之处，是湍河的冲积大平原。“下雨流清水，走路不沾泥，不是江南，胜似江南。”物华天宝，是人类繁衍生息的宜居之地。这可称作狭义的“地气”。物质变精神，富庶之邦就养育了许多不同凡响的人物，使冠军成了藏龙卧虎之地。从史书记载可以查到许多名人。贾复是冠军县人，后汉（公元25年—220年）明帝刘庄审定的“南宫云台二十八宿将”中位列第三。在《红楼梦》中，贾复是贾宝玉的先祖。现今在冠军村北路庄有贾复的坟冢。杜茂(?—43年)，字诸公，汉族，南阳郡冠军县(今邓州市张村镇冠军)人，在刘秀平定河北时投奔，随刘秀平定河北，剿灭五校农民军，消灭刘永余部，辅佐刘秀建立东汉王朝。在云台二十八将排第20位。历任中坚将军、大将军、骠骑大将军，先后受封为乐乡侯、脩侯、参蘧乡侯。南朝萧齐雍州剌史、车骑将军、封爵襄阳郡公的张敬儿，家也在冠军县，其墓在今冠军村一带（见《南史》）。南梁平北将军蔡道恭，冠军县人，《梁书》、《南史》有传。南朝梁元帝之干城将胡僧祐，冠军县人。等等。这许多的历史人物，他们的骨肉早已化作汁液融入了大地，回归了自然。但是，他们的精神长存。这可称作“人气”。狭义的“地气”和“人气”结合在一起，可以称为“人文”之气。人文之气是精神层面的，是不灭的，她就浸润于历史的岁月里，溶化在时间的长河内。诸如史书、志记、碑记、遗迹、庙宇、民俗、传说、神话、故事等等。冠军的人文积淀博大精深，非常厚重，她不仅值得后人自豪，而且潜移默化地在滋养着一代一代后人的精神，铸造着他们的品格，为此才有了人才辈出的辉煌历史，这个人文之气就是我理解的广义的“地气”。“地气”，实际是一种精神营养。
据现存遗址联想，霍去病在没有战事时，肯定来到冠军都城休养生息过。虽然他是山西临汾人，但是，他的封地是其第二故乡，他的精神已经融入这片撒豆成兵（散布豆子即成为军队。用于赞扬技艺高、法术精）的宝地。
“冠军”，是一种荣耀。冠军村的人很自豪。不只是冠军村的人，周边的人出门在外，也说自己是冠军村的人。邓州，因有了这块冠军封地，也大大提升了知名度。
我们应当把“冠军”这张名片擦得更亮，叫得更响，让霍去病的精神永远滋润人们的灵魂。
（全文结束） 忠孝两全的美少年——霍去病连载十二·穰原徐君泽/编撰

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