谭门三懿士、修筑司马桥
湖北沔阳谭诗伟
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谭门三懿士、修筑司马桥
湖北沔阳谭诗伟
沙湖沔阳州”，沔阳是一座历史名城。老沔阳有古城墙，有城必有护城河，护城河上必要修桥。据不完全统计，沔阳城护城河上有11座桥，在众多的桥中最受人瞩目当属司马桥。司马桥令人瞩目的不仅仅是他历史悠久，还有桥上的石刻雕画，桥头尾的镇桥神兽，以及展示沔阳历史的桥名——司马桥。
司马桥为什么叫司马桥？那我们就了解一下他的历史。
古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。” 沔阳自古以来就有乐善好施的传统美德和做善事的习俗，修桥、铺路、捐衣、赠药，等善举比比皆是。司马桥也是沔阳乐善好施的产物。
说起司马桥，那么有一个人不得不提，那就是谭经绍，司马桥的创建人。谭经绍何许人也？文惠公，谭经绍，字克之，沔阳漕河人，生于清朝初年，沔阳谭氏始祖从政公之十一世孙。为人乐善好施，扶贫济困，捐资捐物，当时的沔阳知州将“天下善士'的匾额颁发给他，来表彰他的善行，褒奖他的善举。光绪《沔阳州志》对他的懿行进行了翔实的记载。
谭经绍，家住沔阳漕河，与建兴门接壤，门前是沔阳城大道的一个重要渡口，每天来来往往的人不少于千人。谭经绍时常看着来往的人们只能趟水过河，时为难过。为造福乡里，便于乡民。于是在此架设了一座木桥，方便来往的行人，来往的人都称赞带来了便利。至此，司马桥的雏形形成。
承先志，扬善举。谭经绍次子明经公，讳镕，字范五。为人孝顺父母，友爱兄弟，继承父亲的世业，德才兼备，以继承先人的事业为志向。木材搭建的司马桥受风吹雨淋，人踏马践，极易损坏，年久极易腐烂折断。明经公（谭镕）继承父亲的善举，多次对桥进行修补加固，使得桥梁正常使用通行。
沔阳人说:“孝子之后，常生孝子，天之报施善人”。谭经绍之孙、谭镕之子——谭士法，又是一个承先志，扬善举的人。谭士法，字表常，号莲村，江西瑞州同知，人称“司马莲村公”（因谭士法官居瑞州府同知，明清把同知称司马，故称为“司马莲村公”）。在任时勤于政事，关爱百姓，兴利除弊，立下丰功伟绩，作了很多值得称颂的事情，在瑞州到处能听到赞扬之声。到了离任回故乡时，几个郡的人士立碑颂扬，还有人把颂扬谭士法的诗文辑录刊印成册，以表达怀念之情。经济基础决定上层建筑，谭士法祖上遗产丰富，生活优裕。平生喜欢乐善好施。辞官回沔阳后更是大力回馈乡里，造福桑梓。对凡是生活有困难的人，关心他门衣食暖饱，济困救厄，从来不吝惜钱财。全力建造沔阳的“崇圣祠”。修桥铺路，赠衣施药，捐棺捐安葬费，毫不吝惜，慷慨相助。善举枚不胜举。清.光绪《沔阳州志》卷九，人物，官绩，对谭士法为官干实事，为人品德高尚，也予以记载。
1736年（清.乾隆元年丙辰年）冬天，谭士法站在河边，望着祖父和父亲修建维护木桥，触景生情，遐想无限，他认为这座桥不修建牢固，就是没有完成祖父和父亲的遗志遗愿。余是他决定发重金修筑一座坚固的石桥，完成祖父和父亲的遗志遗愿，延续善举，造福桑梓。当时，乡亲们知道了要把原来的木桥改建为石桥这件事后，大家张灯结彩，举杯庆祝，纷纷祝贺。耗时一年多，大桥竣工。为了纪念和感恩“司马莲村公”（谭士法），也为了彰显我沔阳像才俊辈出，以其官职雅称为名，故把桥命名为司马桥。沔阳的父老乡亲门说:“利济者仁之施，继述者孝之志”。先生此举，即是继承祖父、先父的遗志而且广施恩泽，又是把仁义与孝道完美地结合在一起了。这些事不可以不记载下来，让它永远留传余后世。”于是由陈渔溪执笔书写，由沔阳同乡人张玉一、萧文友镌刻石碑，一篇名为《莲村公重修司马桥载道碑记》铭文碑刻于乾隆三年(1738)立于司马桥旁，像桥上过往的行人述说着司马桥的历史和谭士法的善举，也让乡亲们想起谭士法他完美无缺的高尚品德。谭士法此举乃是功在当代，利在千秋。
清.乾隆六年(1741)辛酉年四月，谭士法与世长辞，享年六十三岁（虚岁）。
清.光绪《沔阳洲志》卷三、建置、桥梁、四七 有记载：“司马桥，在建兴门外，旧木桥，瑞州府同知谭士法改建石桥，有碑记。”这里记载的“有碑记”是指名为《莲村公重修司马桥载道碑记》铭文碑刻，记载了司马桥的修建历程，于乾隆三年(1738)镌刻立于司马桥旁。寻访沔城人，有说，文革时此碑遭到破坏，现不知所踪。石碑虽已破坏，但是石碑铭文于民国九年（1920年）抄录刊印在我沔阳谭氏族谱上。
司马桥风风雨雨历经一百五十几年，造福着桑梓。清光绪十五年（1890年），迎来了重修。清光绪十五年，沔阳众姓捐款捐物，在原地址上重新修建了司马桥。我们现在所见的司马桥就是1890年重修的，司马桥南北向，单孔石拱桥，跨沔阳古城护城河（玉带河），是沔阳第一座石桥，桥长15米，桥面行车道宽3.6米，孔径6米。桥身用青条石拱券纵联砌置，桥面两侧设石护栏，栏板刻有浮雕人物、勤耕苦读、捕鱼砍柴、双龙戏珠。券脸石嵌石匾，阴刻楷书“司马桥”。桥头立有石象、石狮。该桥为沔阳古城的重要部分，也是研究古城历史的重要依据。2008年3月27日，被湖北省人民政府列入湖北省文物保护单位。
经过历史的沉淀，让我们见证了司马桥的坚固和古代工匠工艺的结晶；也让我们见证了乐善好施，修桥铺路的功德无量；更让见证了古城家乡的美好。但愿我们沔阳把这美好的习俗和造福桑梓的善举世代相传。
风雨百年司马桥，造福桑梓不动摇。
谭门懿士多善举，乐善好施说逍遥。
湖北沔阳谭诗伟
QV：1571727296
文献纠正
1989年10月《沔阳县志》卷二十三，文化艺术，第八章，第三节，建筑（P 533）
司马桥位于沔城建兴门外护城河上。 清乾隆五年(1740年) 始建，光绪16年(1890年)瑞州府同知谭士法改建。桥用条石砌成，拱形如半月;桥上刻有“司马桥”、“光绪岁次庚寅”’、“众姓重建”等字样，至今保存较好。
纠正：清乾隆元年(1736年) 改建石桥，次年完工。瑞州府同知谭士法（1679～1741）改建，光绪16年(1890年)沔阳百姓捐资重建。
参考文献
沔阳《谭氏族谱》，中华民国九年。
《沔阳州志》，清光绪年版。
《沔阳县志》，1989年10版。
《沔城志》，1990版。
司马桥为什么叫司马桥？那我们就了解一下他的历史。
古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。” 沔阳自古以来就有乐善好施的传统美德和做善事的习俗，修桥、铺路、捐衣、赠药，等善举比比皆是。司马桥也是沔阳乐善好施的产物。
说起司马桥，那么有一个人不得不提，那就是谭经绍，司马桥的创建人。谭经绍何许人也？文惠公，谭经绍，字克之，沔阳漕河人，生于清朝初年，沔阳谭氏始祖从政公之十一世孙。为人乐善好施，扶贫济困，捐资捐物，当时的沔阳知州将“天下善士'的匾额颁发给他，来表彰他的善行，褒奖他的善举。光绪《沔阳州志》对他的懿行进行了翔实的记载。
谭经绍，家住沔阳漕河，与建兴门接壤，门前是沔阳城大道的一个重要渡口，每天来来往往的人不少于千人。谭经绍时常看着来往的人们只能趟水过河，时为难过。为造福乡里，便于乡民。于是在此架设了一座木桥，方便来往的行人，来往的人都称赞带来了便利。至此，司马桥的雏形形成。
承先志，扬善举。谭经绍次子明经公，讳镕，字范五。为人孝顺父母，友爱兄弟，继承父亲的世业，德才兼备，以继承先人的事业为志向。木材搭建的司马桥受风吹雨淋，人踏马践，极易损坏，年久极易腐烂折断。明经公（谭镕）继承父亲的善举，多次对桥进行修补加固，使得桥梁正常使用通行。
沔阳人说:“孝子之后，常生孝子，天之报施善人”。谭经绍之孙、谭镕之子——谭士法，又是一个承先志，扬善举的人。谭士法，字表常，号莲村，江西瑞州同知，人称“司马莲村公”（因谭士法官居瑞州府同知，明清把同知称司马，故称为“司马莲村公”）。在任时勤于政事，关爱百姓，兴利除弊，立下丰功伟绩，作了很多值得称颂的事情，在瑞州到处能听到赞扬之声。到了离任回故乡时，几个郡的人士立碑颂扬，还有人把颂扬谭士法的诗文辑录刊印成册，以表达怀念之情。经济基础决定上层建筑，谭士法祖上遗产丰富，生活优裕。平生喜欢乐善好施。辞官回沔阳后更是大力回馈乡里，造福桑梓。对凡是生活有困难的人，关心他门衣食暖饱，济困救厄，从来不吝惜钱财。全力建造沔阳的“崇圣祠”。修桥铺路，赠衣施药，捐棺捐安葬费，毫不吝惜，慷慨相助。善举枚不胜举。清.光绪《沔阳州志》卷九，人物，官绩，对谭士法为官干实事，为人品德高尚，也予以记载。
1736年（清.乾隆元年丙辰年）冬天，谭士法站在河边，望着祖父和父亲修建维护木桥，触景生情，遐想无限，他认为这座桥不修建牢固，就是没有完成祖父和父亲的遗志遗愿。余是他决定发重金修筑一座坚固的石桥，完成祖父和父亲的遗志遗愿，延续善举，造福桑梓。当时，乡亲们知道了要把原来的木桥改建为石桥这件事后，大家张灯结彩，举杯庆祝，纷纷祝贺。耗时一年多，大桥竣工。为了纪念和感恩“司马莲村公”（谭士法），也为了彰显我沔阳像才俊辈出，以其官职雅称为名，故把桥命名为司马桥。沔阳的父老乡亲门说:“利济者仁之施，继述者孝之志”。先生此举，即是继承祖父、先父的遗志而且广施恩泽，又是把仁义与孝道完美地结合在一起了。这些事不可以不记载下来，让它永远留传余后世。”于是由陈渔溪执笔书写，由沔阳同乡人张玉一、萧文友镌刻石碑，一篇名为《莲村公重修司马桥载道碑记》铭文碑刻于乾隆三年(1738)立于司马桥旁，像桥上过往的行人述说着司马桥的历史和谭士法的善举，也让乡亲们想起谭士法他完美无缺的高尚品德。谭士法此举乃是功在当代，利在千秋。
清.乾隆六年(1741)辛酉年四月，谭士法与世长辞，享年六十三岁（虚岁）。
清.光绪《沔阳洲志》卷三、建置、桥梁、四七 有记载：“司马桥，在建兴门外，旧木桥，瑞州府同知谭士法改建石桥，有碑记。”这里记载的“有碑记”是指名为《莲村公重修司马桥载道碑记》铭文碑刻，记载了司马桥的修建历程，于乾隆三年(1738)镌刻立于司马桥旁。寻访沔城人，有说，文革时此碑遭到破坏，现不知所踪。石碑虽已破坏，但是石碑铭文于民国九年（1920年）抄录刊印在我沔阳谭氏族谱上。
司马桥风风雨雨历经一百五十几年，造福着桑梓。清光绪十五年（1890年），迎来了重修。清光绪十五年，沔阳众姓捐款捐物，在原地址上重新修建了司马桥。我们现在所见的司马桥就是1890年重修的，司马桥南北向，单孔石拱桥，跨沔阳古城护城河（玉带河），是沔阳第一座石桥，桥长15米，桥面行车道宽3.6米，孔径6米。桥身用青条石拱券纵联砌置，桥面两侧设石护栏，栏板刻有浮雕人物、勤耕苦读、捕鱼砍柴、双龙戏珠。券脸石嵌石匾，阴刻楷书“司马桥”。桥头立有石象、石狮。该桥为沔阳古城的重要部分，也是研究古城历史的重要依据。2008年3月27日，被湖北省人民政府列入湖北省文物保护单位。
经过历史的沉淀，让我们见证了司马桥的坚固和古代工匠工艺的结晶；也让我们见证了乐善好施，修桥铺路的功德无量；更让见证了古城家乡的美好。但愿我们沔阳把这美好的习俗和造福桑梓的善举世代相传。
风雨百年司马桥，造福桑梓不动摇。
谭门懿士多善举，乐善好施说逍遥。
湖北沔阳谭诗伟
QV：1571727296
文献纠正
1989年10月《沔阳县志》卷二十三，文化艺术，第八章，第三节，建筑（P 533）
司马桥位于沔城建兴门外护城河上。 清乾隆五年(1740年) 始建，光绪16年(1890年)瑞州府同知谭士法改建。桥用条石砌成，拱形如半月;桥上刻有“司马桥”、“光绪岁次庚寅”’、“众姓重建”等字样，至今保存较好。
纠正：清乾隆元年(1736年) 改建石桥，次年完工。瑞州府同知谭士法（1679～1741）改建，光绪16年(1890年)沔阳百姓捐资重建。
参考文献
沔阳《谭氏族谱》，中华民国九年。
《沔阳州志》，清光绪年版。
《沔阳县志》，1989年10版。
《沔城志》，1990版。