武训颂诗歌选
2019-06-21 20:34阅读：
诗（一）
武训先生故居纪念馆落成
其后人索诗因作
（江苏溧阳）丁欣
兴学崇贤豁此身，柳林千古说奇人。
线头绕出诗书梦，铜勺乞来桃李春。
御史巷中高雅在，嘤鸣台上好歌频。
精魂所幸成孤本，天不重教仁者贫。
注：武训，山东冠县柳林镇武庄人，21岁开始行乞集资。他手使铜勺，肩背褡袋，烂衣遮体，边走边唱，还拣收破烂、绩麻缠线，边绩麻边唱道：“拾线头，缠线蛋，一心修个义学院；缠线蛋，接线头，修个义学不犯愁。”1896年12月5日，武训在临清他所创办的御史巷义学去世，殁后葬于当时的崇贤义塾东壁外。武训祠前建有百米碑廊，碑刻26块；在祠右前方建有高歌台，又名“嘤鸣台”；在祠左前方建有“武训魂亭”。
2011年9月2日
诗（二）
题武训先生故居纪念馆
（湖南平江）曾文军
家境贫寒风雨行，呕心沥血育儒林。
助人为乐三旬汗，桃李盈门了夙情。
诗（三）
讚行乞办学的贫民教育家武训先生 七律
（湖北武汉）熊永言
家贫失学受欺凌,矢志兴学济孤贫。
仆佣行乞流乡里,吃糠咽菜庙栖身。
终身不娶筹资苦,兴建义学历艰辛。
徳兼儒墨真贤圣,流芳千古扬美名!
诗（四）
武训故居纪念馆应邀诗联
钱圣南 （江苏无锡）
七绝.赞武训故居纪念馆
国学重生盛世兴,
武训故居起嘤鸣.
行乞办学勤求索, 时代讴歌诗有声.
诗（五）
七律.梦故人武训
钱圣南（江苏无锡）
已知君在异空间,
武庄缘何梦里还?
想必难融新境地,
似乎不舍旧家山.
今生携手三千里,
前世回眸五百年.
行善办学休恨远,
灵犀一点自能传.
诗 （六）
柳梢青·武训赞
李仁（福建福鼎）
荆棘孤披，炎凉亲炙，志在传灯。
荡漾云中，潆洄心际，惟有书声。
坦然最是难能。守坚白，嗟来莫惊。
种德回甘，齐贤不忝，浚哲平生。
（亲炙：亲历、亲见。
难能：极难做到。
坚白：形容志节坚贞，不可动摇。清·金农《冬雪》诗：“相警保坚白，勿使不洁扰。”语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”
嗟来：指带有侮辱性的施舍。《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
种德：施以恩德。元•独乐园主《咏史》：“苍姬种德极深厚，历载八百何绵绵。”
齐贤：与圣贤比肩。
不忝：李商隐《筹笔驿》诗：“管乐有才原不忝。”
浚哲：《书·舜典》：“浚哲文明。”孔传：“浚，深；哲，智也。”蔡沈集传：“深沈而有智。”《诗·商颂·长发》：“浚哲维商，长发其祥。”）
诗（七）
武训故居纪念馆有感
李仁（福建福鼎）
贫贱胸襟真旷达，文源领溯撑孤筏。
当年义学迹难寻，寥落故居遥仰谒。
诗（八）
纪念武训先生逝世一百一十五周年
田庆友（辽宁凌海）
沿街行乞日奔忙，热血满腔理想煌。
三县义学钦壮举，丰碑巍立史流芳。
诗（九）
七律·怀贫民教育家武训教宗
刘志刚（甘肃崇信）
开蒙启智济平民，余粝鹑衣出柳林。
行乞一生非为己，办学三所誓传薪。
振兴文化医愚昧，培育德才治赤贫。
万里神州尊武训，书声唤醒世人心。
诗（十）
纪念武训先贤有感
王文华（宁夏银川）
倍受屈辱倍遭难，乞资庠童义当先。
我劝贪官松开手，留点助学建校钱。
诗（十一）
金缕曲·赞武训
王传明（甘肃兰州）
嗟尔心何苦！竟终生、孜孜兴学，未遑安处。作马当牛兼乞讨，卅载辛酸饱茹。果腹是、残汤败芋。积得青蚨三千吊，不謀身、只盼成奇举。甘愿与、俗尘忤。
修将黉舍弦歌谱。喜书声、琅琅响彻，僻乡荒圃。多少名流难至者，一丐偏能建树。算並世、无人堪伍。功比尼山争钦仰，两千年、先后光齐鲁。精魄在、足千古！
作者：王传明，1959年生，山东阳谷人，兰州大学文学院副教授，甘肃省作协会员，甘肃省诗词学会副会长。
- 七 绝
题武训
- 一
为学不辞乞一生，任它凡俗笑和轻。
苦心终得皇王顾，万古千秋赞大名。
- 二
自古尊师意万钧，乞人师道更无垠。
千秋一跪乾坤大，纵不知书亦圣人。
- 三
千年一丐起山东，飞上云间倚彩虹。
功德日隆如镜照，何堪我辈亦多铜。
踏莎行
武训
口落莲花，足量齐第。鹑衣豁碗存天地。朝来暮去面苍苍，几多风雨旗亭里。
万万童生，千千儒礼。纵无刀剑英雄气。无边清誉伴皇封，至今犹逐江风起。
河南省邓州市诗词协会 陈镇敬作
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