文字：悠悠老师
（2021年10月3日，抓拍于“蓝天盛会”电视画面）
日前，转发了一篇谈笑靖的哲理言情文章，朋友要我理性解缘。本人非佛教信徒自知难解其缘，只得借仓央嘉措的名句作了伪命题。
佛家道教认为，尘世间的因果关系皆为缘。按这个说法，我们每个人都无法逃避现实生活中的悲欢离合风云变幻，欣慰或伤痛会在生命历程中留下的烙印。是劫是缘？偶然还是必然？面对这道难解的复合题，谈笑靖的朴实解答，前卫而不失传统，现实而不落俗套，值得我们赏析借鉴。
在传统理念中，郎才女貌是完美的金玉良缘，而谈笑靖则把缘的另一半比作一块石头，一块与众不同，不是最好，但是唯一的石头。这堪称是对传统情缘美学理念的颠覆，可仔细琢磨她的话也不无道理。茫茫人海中发现与众不同的你，其实是心中一种无可替代的感觉，是灵魂与灵魂的对话共鸣，具有鲜明的唯一性。由此看来，谈氏的石头定律成立。她告诉人们，有情人眼中没有最好只有更好，邂逅一块与众不同、能产生共鸣的石头，那是生命中的缘。
人们普遍认为，和谐美满家庭的象征是夫妇唱随你侬我侬，谈笑靖却把独立人格摆上了家庭案头。是对传统理念的挑战，还是站着说话不腰疼？我不知道。我只相信，现实生活中无论是夫妻还是挚友，即使相濡以沫肝胆相照，性格特征情趣取向也未必相同。所以，保持和尊重独立人格，就成了缘分天空一道不可或缺的风景。人与人相处就如同两个生命半球，萍水相逢是缘，个性相投是份，相互尊重是附着力，倘若有缘无份或失去附着力，这个球就要开裂了。
以上所谈，显然不能诠释出缘的深刻内涵。缘，究竟为何物？既
（2021年10月3日，抓拍于“蓝天盛会”电视画面）
日前，转发了一篇谈笑靖的哲理言情文章，朋友要我理性解缘。本人非佛教信徒自知难解其缘，只得借仓央嘉措的名句作了伪命题。
佛家道教认为，尘世间的因果关系皆为缘。按这个说法，我们每个人都无法逃避现实生活中的悲欢离合风云变幻，欣慰或伤痛会在生命历程中留下的烙印。是劫是缘？偶然还是必然？面对这道难解的复合题，谈笑靖的朴实解答，前卫而不失传统，现实而不落俗套，值得我们赏析借鉴。
在传统理念中，郎才女貌是完美的金玉良缘，而谈笑靖则把缘的另一半比作一块石头，一块与众不同，不是最好，但是唯一的石头。这堪称是对传统情缘美学理念的颠覆，可仔细琢磨她的话也不无道理。茫茫人海中发现与众不同的你，其实是心中一种无可替代的感觉，是灵魂与灵魂的对话共鸣，具有鲜明的唯一性。由此看来，谈氏的石头定律成立。她告诉人们，有情人眼中没有最好只有更好，邂逅一块与众不同、能产生共鸣的石头，那是生命中的缘。
人们普遍认为，和谐美满家庭的象征是夫妇唱随你侬我侬，谈笑靖却把独立人格摆上了家庭案头。是对传统理念的挑战，还是站着说话不腰疼？我不知道。我只相信，现实生活中无论是夫妻还是挚友，即使相濡以沫肝胆相照，性格特征情趣取向也未必相同。所以，保持和尊重独立人格，就成了缘分天空一道不可或缺的风景。人与人相处就如同两个生命半球，萍水相逢是缘，个性相投是份，相互尊重是附着力，倘若有缘无份或失去附着力，这个球就要开裂了。
以上所谈，显然不能诠释出缘的深刻内涵。缘，究竟为何物？既