文字：悠悠老师
（2024年7月13，雨中拍摄于新公园芦苇丛）
在关于人格的著述中，包利民先生的《闻香识人》一文，把美好的人格寓意为芬芳的气味，给我留下了深刻的印象。
对人格的评价，如果是在大是大非面前尚且好分辨，若是依一个人平时的言谈举止来判定，恐怕就难了。因为，褒以高尚自然会皆大欢喜，若用低俗或卑鄙来定义，就显得言重了。其实，现实生活中每个人点点滴滴的言行举止，都散发着人格的气味，所以，用气味的概念来界定人格的优劣，应该说更为贴切。
有人说，功名阅历气质风度，能代表一个人的人格，其实那不过是一个人的外在标签而已，只有内在的人格信息，才能在人生旅途中挥发出气味。或芬芳浓郁，或幽香淡淡，当然也会有涂饰合成的腻粉味，甚至是腐败霉烂的恶臭。这些气味会在生活的空间到处游荡，味道好坏感受，自己的嗅觉自己做主，无可替代。
现实生活中，我们经常会看到，人往往为了五颜六色的精神或物质需求，要么不遗余力拼得心瘁，要么足智多谋扭曲了良知。欲壑难填贪婪饱囊，散发出的气味可想而知。其实，人这一辈子风风光光也好，平平淡淡也罢，能保持一种纯净无邪气味，让人感觉清爽淡香足矣，干嘛非得要那么浓烈诱人呢？当然，这仅是个人的懦弱之见。
人格的气味，在生活中如此，在网络中也是“百味交集”。一串串清馨的文字，会让人品味淡淡的幽香；一幅幅真实的画面，会让人闻到自然的芬芳。当然，也有一些冠冕堂皇的豪宅里，堆积的陈芝麻烂谷子，散发着霉烂气味；一些泡沫搭建的小作坊里，正复制着一张张漂亮
（2024年7月13，雨中拍摄于新公园芦苇丛）
在关于人格的著述中，包利民先生的《闻香识人》一文，把美好的人格寓意为芬芳的气味，给我留下了深刻的印象。
对人格的评价，如果是在大是大非面前尚且好分辨，若是依一个人平时的言谈举止来判定，恐怕就难了。因为，褒以高尚自然会皆大欢喜，若用低俗或卑鄙来定义，就显得言重了。其实，现实生活中每个人点点滴滴的言行举止，都散发着人格的气味，所以，用气味的概念来界定人格的优劣，应该说更为贴切。
有人说，功名阅历气质风度，能代表一个人的人格，其实那不过是一个人的外在标签而已，只有内在的人格信息，才能在人生旅途中挥发出气味。或芬芳浓郁，或幽香淡淡，当然也会有涂饰合成的腻粉味，甚至是腐败霉烂的恶臭。这些气味会在生活的空间到处游荡，味道好坏感受，自己的嗅觉自己做主，无可替代。
现实生活中，我们经常会看到，人往往为了五颜六色的精神或物质需求，要么不遗余力拼得心瘁，要么足智多谋扭曲了良知。欲壑难填贪婪饱囊，散发出的气味可想而知。其实，人这一辈子风风光光也好，平平淡淡也罢，能保持一种纯净无邪气味，让人感觉清爽淡香足矣，干嘛非得要那么浓烈诱人呢？当然，这仅是个人的懦弱之见。
人格的气味，在生活中如此，在网络中也是“百味交集”。一串串清馨的文字，会让人品味淡淡的幽香；一幅幅真实的画面，会让人闻到自然的芬芳。当然，也有一些冠冕堂皇的豪宅里，堆积的陈芝麻烂谷子，散发着霉烂气味；一些泡沫搭建的小作坊里，正复制着一张张漂亮