“人心不足蛇吞象”这个故事，告诉人们：知足者常乐，不知足者多灾难！
2025-03-01 10:26阅读：
“人心不足蛇吞象”这个故事，告诉人们：知足者常乐，不知足者多灾难！
曾宪荣
“人心不足蛇吞象”比喻人贪心不足，就会被自己的欲望所害。原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来，但人们却更多的相信这么一个传说：
“蛇吞象”是“蛇吞相”的故事演化而来的。讲的是宋仁宗年间，宋仁宗年间，深泽某村，一家母子两人，母亲年迈多病，儿子唤作王妄，三十多岁，没讨上老婆，靠卖柴草维生。
有一天，王妄到村北去打柴，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得。王妄动了怜悯之心，给他冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲着王妄点头，以此表达感激之情，于是王妄便把它带回了家。
从此母子俩精心护理，蛇伤逐渐痊愈，蛇也长大了，而且总是像要跟他们说话似的，母子俩单调寂寞的生活中增添了不少的乐趣，日子一天天过去，王妄照样砍柴，母亲照样守家，小蛇整天在家陪伴。
忽一天，小蛇觉得闷，爬到院子里晒太阳。小蛇被被太阳一照后变得又粗又长，这情形被老娘看见惊叫一声昏死过去，等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地说：“我今天失理了，把母亲给吓死过去了，不过别怕，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”
王妄说：“不行，那样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”
花斑蛇几番催促，王妄只好流着眼泪照办了。
母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷。王妄又回想到每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。
话说宋仁宗整天不理朝政，宫里的生活日复一日，觉得厌烦，想要一颗夜明珠玩玩，就张贴告示，谁能献上一颗，就封官受赏。
这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。实话告诉你，我的双眼就是两颗夜明珠，你将我的一只眼挖出来，献给皇帝，就可以升官发财，老母也就能安度晚年了。”
王妄听后非常高兴，可他毕竟和蛇有了感情，不忍心下手。
大蛇说：“不要紧，我能顶住。”
王妄挖了大蛇的一只眼睛出来，竟真的变成了稀世的夜明珠，于是把宝珠献给皇帝。满朝文武从没见过这么奇异的宝珠，赞不绝口，皇帝也非常高兴，封王妄为大官，并赏了他很多金银财宝。
西宫娘娘见了，也想要一颗。不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并许诺第二个献宝的人可以当丞相。
王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗?于是，王妄再次找大蛇商量。
碍于情面，大蛇又把剩下的一只眼睛化作宝珠给了王妄，于是王妄如愿当上了丞相。
无巧不成书，当朝正值妙龄的公主也得了怪病，宫中的御医都没招，传说需要四两千年大蟒蛇的肝才能活命。急中难求，皇上就下诏，在全国张贴皇榜，告曰谁若能办到此事治好公主的病就招为驸马，并封王。
此时身为丞相的王妄已经被利益蒙住了双眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求说了一遍，双眼已盲的大蛇听说后哀怨的含泪说道：“你有没有想过，我把我的肝给你，我也就失去了生命？”
“可是我救过你的命啊，”丞相王妄继续哀求：“你理应报答我的。”
大蛇听说后，叹气道：“那好吧，一会我张开嘴巴，你从我嘴巴里爬到我肚子里自己来取吧！”
当王妄拿着屠刀进入大蛇嘴里之后，大蛇却突然闭上了嘴巴，而丞相王妄却再也没有出来......
当朝失去了丞相，人们分分寻找，却又不见踪影，最后家人判断可能被大蛇吞了。而“人心不足蛇吞相”的劝世典故也就此流传开来。
后来不知何时，人们以讹传讹，把丞相的“相”误作大象的“象”，于是“人心不足蛇吞象”就一直流传至今了。
人心不足蛇吞象，幸福源于知足，知足常乐。
人的贪婪是个无底洞。看过电视剧《人民的名义》的书友，应该对剧中的赵德汉印象比较深。平时骑自行车上下班，回家吃泡面的他，不但在北京坐拥一套别墅，还有满床满冰箱数都数不完的百元大钞。现实中，这样的贪官还少吗？十八大以后，多少高官落马的，不都是“人心不足蛇吞象”的最好证明。
有学者研究过金钱和幸福的关系，并不是金钱越多就越幸福。有一个临界值，在临界值以下，的确幸福指数会随着金钱的增加而提升，但是超过这个值以后，幸福指数就不会再有多大变化了。所以说，钱并不是越多越好，够用就行。
老子曰：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。说的也是这个道理。
做人最重要的就是合理节制自己的欲望，不沉溺于其中而不能自拔，这样才能感到真正的幸福。
当然，这种欲望不仅仅指金钱，还包括美色、食欲等其它生理需求或欲望。当一个人该知足而不知足时，就会成为欲望的奴隶。最终，只会自食其果，甚至万劫不复。所以，马克思也告诉我们凡事把握“度”'很重要。
婚姻生活里这个问题也比较普遍。一些夫妻感情出问题，往往源自于一方需求太多，不知满足，总盯着另一方的缺点或问题不放，对对方的优点或好处视而不见，觉得对方付出太少，心理失衡。长久的不满足，必然导致婚姻的不幸福，不幸福的婚姻破裂往往是迟早的事。
幸福指数比较高的人，往往是那些比较容易满足的人。所以，古人才说，人心不足蛇吞象，幸福源于知足，知足常乐。
懂得知足，才是真正的富足!
人生从来不是加法，而是减法。有人说：世界上只有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。
而王阳明认为：人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。
1、有个画家，想画佛与魔。
他在一个寺庙里，找到一个僧人，发现他打坐的时候，气质清明安详。
于是他邀请僧人成为自己的模特，并许诺了丰厚的报酬。
画作完成后，画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金谢礼。
过了一段时间，画家想要找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。
直到有一天，他去了监狱，见到了一个犯人，他很满意，于是着手作画。这时候，犯人失声痛哭。 ![“人心不足蛇吞象”这个故事，告诉人们：知足者常乐，不知足者多灾难！]( "“人心不足蛇吞象”这个故事，告诉人们：知足者常乐，不知足者多灾难！")
画家很奇怪，就问他为什么？犯人说：上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。
原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地。金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。
画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。
人心最难直视，佛魔也只在一念之间，一旦沦陷在欲望之中，就永远没有回头的余地。
王阳明说：人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。一个人想要成为自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分饭。
现在商品琳琅满目，白条、花呗满天飞，说的好听是提前享受。但是欲望的闸门一旦打开，那就收不住手了。
从善如登，从恶如崩。学好很难，但是学坏却很容易。不要试图去考验自己，也不要考验别人。
2、古语说：小恩养贵人，大恩养仇人。
韩信年轻家贫，常去亭长家吃饭，亭长对他也很照顾，但是时间一长，亭长妻子不乐意，不再为韩信提供白食。
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韩信不得已自己出来钓鱼维生，溪边的老婆婆看他可怜，给了他一碗饭。
这碗饭韩信记了一辈子，后来封侯之后，以千金回报。
但是那位帮助他很长时间的亭长，却只得了一个“小人”的评价。
人心不足，你越是付出，他就越希望索取更多，这个小故事让人性的贪婪一览无余。
得到的越多，想要的更多。
但是，苍蝇贪吃蜂蜜，终究会溺死在蜜浆里，贪婪的人，不仅得不到什么，连自己也会搭进去。
庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
鸟只需要一个树枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不过是喝饱。
在人人不断追求更富有、更成功的今天，我们却已经没有了“知足常乐”的心态。
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。
减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”
定期清理家庭卫生，只留下必备的东西，你慢慢就会发现，原来有那么多东西，都不是必需品。
定期审视自己的人生，才发现，有那么多占据自己精力的东西，其实都没有任何价值。
铁娘子撒切尔夫人名声在外，但是晚年的时候，陪伴她的却是孩子小时候的玩具、画本。
她为“事业”奔走一生，最后才发现，孩子才是她内心最柔软的温情。
人生从来不是加法，而是减法。
不断选择抛弃哪些不必要的东西，内心才不会被遮蔽，光照进来，才能看清自己内心需要的是什么。
3、《道德经》里讲“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。”
人生最大的幸福，是懂得知足。
明朝的胡九韶家境贫寒，耕读传家，仅仅能得到温饱。
但是他却每天晚上都要烧香感谢神明赐给他的福气，妻子说：
我们一天到晚都是菜粥，怎么算是有福呢。
胡九韶说：“我们生在太平时代，没有兵荒马乱，全家还能有衣穿有饭吃。
家人没有生病的，也没有被关押的，为什么不是幸福呢？”
《亲友书》中说：“一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁”。
膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。懂得知足，才是真正的富足。克制自己的欲望，不断舍弃自己不需要的东西，懂得知足常乐的道理，人生才能平和安宁。
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“人心不足蛇吞象”这个故事，告诉人们：知足者常乐，不知足者多灾难！
