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《说文解字》之解“悟”字

2014-10-22 14:49阅读:
  中国传统文化儒释道三教合一,博大精深,汉字作为演变了数千年的文化载体,实质上就是一种非常难得的智慧符号。纵观拥有悠久历史的文明古国,有埃及的象形文字,两河流域的楔形文字,以及古印度的梵文。但历经历史变迁流传下来并依然保持鲜活生命力的只有中国的汉字。个人愚见,此与中国本土宗教道教文化有着根深蒂固,千丝万缕的联系。此处略去不提。
  “悟”:形声字,从心,吾声。悟从心。《说文--心部》:“悟,觉也。”悟从吾,强调了悟是靠自己的本心去领悟,开悟,觉悟。吾,即我,悟为我心而悟,我心觉,悟的本意是觉醒,明白。悟在佛教中讲得最多:禅宗中的“顿悟”,唯识论的“直指的本心”。意即发现自己的本性即自性,就是清净光明的,宇宙万物乃是一体,古语有言:“反观而得,内视以求”反即返字,意指回到自己的本心,自性,方能了悟能断,解脱苦海,尔登彼岸。“行将不得反求诸己”其间反也有相同的意思。“吾日三省吾身”。皆是反观自省,自察的意思。“悟”即是发现自我真性的一条道路,净化心灵,由贪嗔痴而变成真善美。
  “觉”
,形声字,从见,学省声,《说文-见部》:“觉,寤也。”做觉悟,睡醒意。人之初的心性处于蒙昧混沌的状态,需要学习启蒙,譬如教人为人处世之儒家,在实践中慢慢了知万事万物的因由,这是一个漫长的过程,其间有不同次第阶段之“觉”,在自我的觉醒过程中对圣人经典的理解,从最初用脑去理解,到心灵的知见。一个个小“觉”,小“悟”,厚积而薄发,尔后方能产生佛家所说的那个“觉”,即觉悟,觉醒,如同在漫长的沉睡中醒来一般。如佛学所言:“于沉睡中觉醒,及其稀有难得!”。至此方得“大觉”,悟出人生至道。

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