假期开启带娃模式，在娃能安静下来的时间里读了几本绘本，其中一本《我喜欢自己》，是我最愿意读的，从初读的惊喜到每次读的感慨甚至感动，也许娃还不懂，但她喜欢重复那句“我喜欢我圆圆的肚子、卷卷的尾巴和细细的小脚。”配合着夸张的肢体动作，我看到了一个孩子对自己身体的喜爱和自得。
突然想到其实我经常在看着我们家孩子的时候，各种挑剔：头怎么这么大？腿怎么这么短？眼睛怎么这么小？……并且时常在玩笑间说给家人，说给孩子听，也许孩子还太小，不懂得，但是总会一天天地她对这些概念有了一种接受和认知，然而在以上这种负面的认知判断中，会不会让孩子形成一种负面价值的自我否定？所谓的头要小、腿要长、眼睛要大，都是社会上的一种审美定势，是别人眼中的一种成见，而我们却经常不自觉地去迎合别人的期待，满足别人的喜好，用一种自我牺牲的态度去自我否定，自我批判，甚至不仅仅对我们自己，对待我们爱的人也如此苛刻粗暴。
《我喜欢自己》里的小猪，就是我们生命最初的样子。我们本就喜欢自己，没有特别的原因，就是因为自己是最长久地陪伴自己的存在，可以做所有好玩儿的事情：画漂亮的图画，骑车骑得很快，读好看的书；可以照顾自己，那些窸窣寻常的生活细节：刷牙、洗澡、吃有营养的食物，都是我们喜欢自己、喜欢生活的痕迹；无论我的外形是胖是瘦，是丑是美，都是独一无二的，都是如此值得庆幸；即便是心情不好，即便是遭遇挫折，只要对自己充满信心，接受自己，肯定自己，赞美自己，就必然能开朗地生活着。在绘本中，作者有意识地弱化了“别人”的存在，即便是有其他的小动物，有猪妈妈，但所充当地都是旁观者、观众、辅助者，那个“我”才是绝对的主角，所有的叙述中没有有意无意的比较，也毫不在乎别人的眼光，也不需要用“最棒”、“最好”来拔高自己，获得一种偏执的优越感。这种单纯地喜欢自己，本来就是我们原有的样子。
那长大成年的我们，还是如此纯粹地喜欢自己吗？恐怕会有相当一部分人不再如此。从我们从个体走向群体，比较和竞争成为自我评判的主要方式。《自卑与超越》中提到了学校的作用：“在当今体制下，我们常常发现，孩子来上学不是来合作的，而是准备竞争。整个教育过程都是教如何赢。这对儿童来说是灾难。无论他奋力向前冲打败别人，还是落在后面放弃努力，都是灾难。两种情况中，他都只关心自己，他不再以奉献、帮助为目标，而是尽力获取”， 这段话中的“只关心自己”
突然想到其实我经常在看着我们家孩子的时候，各种挑剔：头怎么这么大？腿怎么这么短？眼睛怎么这么小？……并且时常在玩笑间说给家人，说给孩子听，也许孩子还太小，不懂得，但是总会一天天地她对这些概念有了一种接受和认知，然而在以上这种负面的认知判断中，会不会让孩子形成一种负面价值的自我否定？所谓的头要小、腿要长、眼睛要大，都是社会上的一种审美定势，是别人眼中的一种成见，而我们却经常不自觉地去迎合别人的期待，满足别人的喜好，用一种自我牺牲的态度去自我否定，自我批判，甚至不仅仅对我们自己，对待我们爱的人也如此苛刻粗暴。
《我喜欢自己》里的小猪，就是我们生命最初的样子。我们本就喜欢自己，没有特别的原因，就是因为自己是最长久地陪伴自己的存在，可以做所有好玩儿的事情：画漂亮的图画，骑车骑得很快，读好看的书；可以照顾自己，那些窸窣寻常的生活细节：刷牙、洗澡、吃有营养的食物，都是我们喜欢自己、喜欢生活的痕迹；无论我的外形是胖是瘦，是丑是美，都是独一无二的，都是如此值得庆幸；即便是心情不好，即便是遭遇挫折，只要对自己充满信心，接受自己，肯定自己，赞美自己，就必然能开朗地生活着。在绘本中，作者有意识地弱化了“别人”的存在，即便是有其他的小动物，有猪妈妈，但所充当地都是旁观者、观众、辅助者，那个“我”才是绝对的主角，所有的叙述中没有有意无意的比较，也毫不在乎别人的眼光，也不需要用“最棒”、“最好”来拔高自己，获得一种偏执的优越感。这种单纯地喜欢自己，本来就是我们原有的样子。
那长大成年的我们，还是如此纯粹地喜欢自己吗？恐怕会有相当一部分人不再如此。从我们从个体走向群体，比较和竞争成为自我评判的主要方式。《自卑与超越》中提到了学校的作用：“在当今体制下，我们常常发现，孩子来上学不是来合作的，而是准备竞争。整个教育过程都是教如何赢。这对儿童来说是灾难。无论他奋力向前冲打败别人，还是落在后面放弃努力，都是灾难。两种情况中，他都只关心自己，他不再以奉献、帮助为目标，而是尽力获取”， 这段话中的“只关心自己”