德不孤必有邻。有德就有财。众生之地,闲人莫入。君子不器。“道”是智慧,知识是工具,道是君子所追求的,不拘泥执著于追求知识,不拘泥执著于术语,才能使“道”通达清澈。普通人只看到了知识的气派,却忘记了知识本身是工具不是目的,求知的目的是致道。先哲们警惕地看到一味追求“知识”,忘记了“致道之初衷”,可能导致“知识爆炸”,人不堪其负,而智慧无所进展,甚至被隔阂蒙蔽,这对“君子之道”以及社会风气来说都是很糟糕很危险的。今天
“学术腔”“舌尖体”的出现与术语的泛滥就是先哲们担心的这种情况真实地发生了。
1,君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。《易经·系辞》有一句:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”形而上是无形的道体,形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚,就不能领悟、回归到无形的道体之中。
2,君子心怀天下,不像器具那样,作用仅仅限于某一方面。器者,形也。有形即有度,有度必满盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器。
2,君子心怀天下,不像器具那样,作用仅仅限于某一方面。器者,形也。有形即有度,有度必满盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器。
