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林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解:(十五)破军结穴和南北龙

2023-05-16 14:56阅读:
平行穿珠巨门禄,关棹zhào)尖拖是破军。
吉星之下无不吉,xiong星之下xiong所存。
况是xionglong不为xue,只是闲行引过身。
纵然有xue必是假,假xue如何保久存。
时师却说寻long脉,来此峡内认低蹲。
便指缠护为聚气,不知远秀在他村。
便说朝山朝水好,下了xiong事自入门。
只缘不识真long出,前面必出有尊星。
尊星活了silong骨,换去破军廉禄文。
破军忽然横开帐,帐里戈旗出生旺。
long出作将军形,前遇溪流为甲仗。
破禄形象蕞为多,枝叶蔓延气少和。
不为尖刀即剑戟,不作蛇行即抛梭。
出逢六秀方位上,上与六气横天河。
六气变而生六秀,xiong星到此亦消磨。
xiong气消磨生吉气,定有星辰巨浪波。
此是神仙绝妙法,不比寻常格地罗。
与君略举大形势,举目一望皆山河。
天下江山几万里,我见破军到处是。
禄存文曲辅弼星,低小山形总相类。
只有高山形象殊,略举大纲与君议。
昆仑山脚出真颜,枝枝脚是破军山。
连绵走出瀚海北,风俗强悍人粗顽。
生儿三岁学骑射,骨硬刚方是此间。
山来陇右尖如削,尽是狼峰俱高卓。
此处如何不出文,只为峰多反成浊。
高山大陇峰多尖,不似平原一堆卓。
行行退却大散关,百二河山在彼间。
大缠大护到函谷,水出黄河如阙环。
低平渐渐出熊耳,万里平原似如砥。
大梁形势亦无山,到此寻long何处是。
识得星峰是等闲,平处寻long蕞是难。
若无江流与淮水,渺渺茫茫不见由。
河流冲决山断绝,即无石骨又无脉。
君若到彼说星峰,一句不容三寸舌。
黄河在北大江南,两水夹行势不绝。
行到青徐忽起峰,兖Yn) 州东岳插天雄。
分枝劈脉钟灵气,圣贤多在鲁邦中。
自古英雄出西北,西北long神少人识。
紫微垣局太微宫,天市天垣太行东。
long高枝过葱岭,黑铁二山雪峰盛。
分出秦川及汉川,五岭分星入桂连。
山行有断脉不断,直至江阴大海边。
海门旺气连闽越,两水两夹相交接。
此是海门南脉络,货财文武相交错。
何处是贪何处文,何处认辩武曲尊。
平行穿珠巨门禄,关棹尖拖是破军。吉星之下无不吉,xiong星之下xiong所存。
“平行穿珠巨门禄”在天底下平行、连绵在一起的山体绝大部分都是巨门和禄存;
“关棹尖拖是破军”而那些山顶是带尖的,拖着尾巴,前高后低的山体大部分都是破军。
“关棹”指的是划船的桨。
“吉星之下无不吉,xiong星之下xiong所存”我们在吉星下面建房子造坟那是无所不吉,干什么都会大吉大利;如果在xiong星下建房子造坟那么不管你再怎么调理,再怎么分金,理气,择日,施法术,念经作法,xiong星上的xiong气都还会客观的保留在那里。
林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解:(十五)破军结穴和南北龙
况是xionglong不为xue,只是闲行引过身。纵然有xue必是假,假xue如何保久存。
因为xionglong通常是不会结xue,它只是化出吉星过路的山而已。
“纵然有xue必是假,假xue如何保久存。”xionglong就算它结了xue那也是xiongxue假xue,如果你要在xiong
long的xiongxue假xue上建房子造坟,那只会使人的人丁、财运、官运都不长久。
时师却说寻long脉,来此峡内认低蹲。便指缠护为聚气,不知远秀在他村。
便说朝山朝水好,下了xiong事自入门。只缘不识真long出,前面必出有尊星。
“时师却说寻long脉,来此峡内认低蹲。”这里的“时师”说的是不高明的fengshui师,他们找long脉只在山窝里找,从来不爬山顶,不追脉,他们只到山窝里找那种像有人蹲在那里,左右环抱的xue形就以为是真xue;“便指缠护为聚气,不知远秀在他村。”不高明的fengshui师只要见到
有缠护左右环抱就以为这里是能够藏风聚气的宝地,他们哪里知道真正的fengshui宝地,并不在此而是在其它地方;
他们之所以会找错看错,是因为他们看不懂什么是xionglong,什么是吉long,所以才会找到假xue当真xue,找到把xiongxue当吉xue。
这里再讲一下什么是“xionglong”,“xionglong”就是没有化气,没有化出吉星以及来long方位不对的long;“便说朝山朝水好,下了xiong事自入门。”我们不要像这些“时师”一样只认为有缠护,有青long白虎,有朝山朝水漂亮就是吉的;如果这样认为的话很容易葬下后导致xiong事入门;
“xionglong”结的xue就是假xue,不管你这个地方结的多么漂亮都是假xue;
比如我们一看道这个山是山环水抱,有护山缠山,但仔细一看都是禄存,并没有化气,这就是xiongxue。识别山的吉xiong就要看山上的星体,long的身上如果是贪狼、巨门、武曲、左辅右弼那才是吉long。还有禄推巨、禄推武这也是吉的。文曲星更多是做缠护,但它也有化气结xue的,有化气的才是吉的。破军、廉贞也是要有化气的才算是吉的。左辅和右弼不需要化气也是吉利的。我们知道这些才可以找出一条好的long,点中一个好的xue。
一般来说只要贵long大地,周围通常都会有吉星出现,例如出现“三台”贪狼、巨门、武曲这些尊星。
林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解:(十五)破军结穴和南北龙
尊星活了silong骨,换去破军廉禄文。破军忽然横开帐,帐里戈旗出生旺。
long出作将军形,前遇溪流为甲仗。
只要silong上出现了一个吉利的三台六府星,那它就会把破军、廉贞、禄存、文曲的xiong气化掉。
图一:太祖山化出一排六个xiong星,在第七个剥换之后出现了吉星,那这条silong就变成了活long,xionglong也能变吉long。
图二:太祖山开始 5 个都是吉星剥换之后都变成了xiong星,那这条活long也就变成silong了,那就不能用了。
“破军忽然横开帐,帐里戈旗出生旺”如果破军行long在向前延伸的过程中突然横着开帐,帐中又出现一个破军,那这个地方就可以用;
“此long出作将军形,前遇溪流为甲仗”,这个出帐的破军就像将军一样,高大威武;破军的前面如果又遇到溪流那么这破军就叫“甲仗”。 “甲仗”的意思是像一个站着的士兵和武士。代表这个地方可以出将军武士类的人才;
图三:破军往前进到了下面突然开帐,在开帐的里面又结了一个破军,在这个破军上又化出一个左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门这些吉星中的某一个,则为大吉;这吉星下又有一个小圆,小圆里又有唇粘、太极晕,那这就是结出了一个吉利的破军xue场,这种xue场可以使人升官发财、人丁兴旺。
这里再讲一下破军,破军结xue容易形成“杀师地”。
“杀师地”就是指做了这个xue场之后对我们fengshui师影响比较大的地;做这种地往往要承受比较大的因果,因为这种地会出杀气重的人。所以点xue的时候一般不点在破军、廉贞这些xiong星的地方。如果xiong的地方化出吉利的星体,只要吉利的能量大些那是没问题的可以点的。

林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解:(十五)破军结穴和南北龙
林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解:(十五)破军结穴和南北龙
破军结xue很多人把它当成怪xue。像下面的两个图,破军它像军旗一样在后山,xue位后面是一个小小的武曲,在这里化气结了一个xue位,破军下来在圆圈的地方结xue,在圆的地方起了一个吉星,那到底有没有结xue还要看有没有太极晕,唇粘。如果太极晕和唇粘都有那就可以做xue场。这是可以出人丁发财的地。

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林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解:(十五)破军结穴和南北龙

破禄形象为多,枝叶蔓延气少和。不为尖刀即剑戟,不作蛇行即抛梭。
出逢六秀方位上,上与六气横天河。
天底下的山脉中就破军和禄存蕞多,大部分情况下这个禄存和破军的枝脚都比较多,且xiong的能量多,吉的能量少;这个破军xiong的能量大,除非是前面有化武曲、左辅、右弼才能用。它们的山形和枝脚不是像尖刀一样锋利,就是像蛇一样弯弯曲曲,再不然它就像织布机上的梭子一样直来直去。如果破军和禄存逢到六秀吉星(就是六府)他们就可以转xiong为吉。
六气变而生六秀,xiong星到此亦消磨。xiong气消磨生吉气,定有星辰巨浪波。
六气变而生六秀,xiong星到此亦消磨。”天上的六气变成地上的六秀峰,破军和禄存xiong星到了有六秀吉星的位置,那么其会xiong气全部化掉;这里要注意吉星要多要大,这样才可以把xiong气消灭的干干净净。如果吉星不够多,不够大那是消灭不掉所有的xiong气。
举例下图中是一个禄存破军,到了xue位这边也都是禄存,它的身上和周围都没有出现吉星,那这个xue场就是一个假xue场。如果出现了六府吉星,那它就可以把破军、禄存、文曲的xiong气化解掉。只有把xiong气消磨掉才能大吉大利

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