新浪博客

林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断

2023-05-17 08:42阅读:
原文
真龙定是有真穴,只为形多难具说。
朝迎护从亦有穴,形穴虽成有优劣。
朝迎若是有真情,此是真龙断不疑。
朝迎逆转官星上,小作星形分别枝。
虽然有穴非大器,随形斟酌事随宜。
大凡有形必有案,大形大穴如何断?
譬如至尊坐明堂,列班排牙不撩乱。
出入短小与气宽,皆是明堂与案山。
明堂宽阔气宽大,案山逼迫人凶顽。
案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。
龙形若有云雷案,人善享年亦长远。
龙蛇若遇蛤与狸,虽出武权势易衰。
略举些言以为例,请君由此细寻推。
周家农务起后稷,享国享年延八百。
秦人关内恃威权,蚕灭诸侯二世绝。
此言虽大可喻小,嵩岳降神出申伯。
大抵人是山川英,天降圣贤为时生。
祖宗必定有山宅,占得山川万古灵。
试言裁穴出机巧,穴法分毫争微妙。
假穴斩关莫道真,正穴正形都差了。
京国丹徒之后山,常有云气在其间。
曲阿之中有正穴,却被刘侯斩一关。
斩关之穴始于此,只得二世生龙颜。
后来子孙即凋丧,盖为正穴寻真难。
孔恭以为不凿坏,可以十世王无惭。
我今复此旧坟垄,乃知垣局多回环。
今人裁穴多论向,更不观星后龙上。
观星裁穴始为真,不论星辰是虚诳。
真龙定是有真穴,只为形多难具说。朝迎护从亦有穴,形穴虽成有优劣。
真龙定是有真穴,只为形多难具说。”有真龙出现就一定会结出真龙穴;“朝迎护从亦有穴,形穴虽成有优劣。 ”在实际当中朝山、案山、缠山、夹从龙、龙虎上也会结穴,只是这些穴位多数是属于砂水穴,其穴能量比主龙上所结的真龙穴会弱很多;
朝迎若是有真情,此是真龙断不疑。朝迎逆转官星上,小作星形分别枝。虽然有穴非大器,随形斟酌事随宜。
“朝迎若是有真情,此是真龙断不疑。”如果看到朝山高大有情环抱着主龙脉,就可以断定这是真龙无疑;
朝迎逆转官星上,小作星形分别枝。”朝山有情会逆转到案山后面的官星上,该官星也会分支出小脉,结出小穴;在选穴的时候只要因地制宜、顺其自然之势寻穴自然能发现很多这类小支小穴的踪迹。杨公在这里告诉我们:不一定只有在真龙的位置才会结穴,在案山上的官星也很可能会结穴;只是朝山和官星上结的穴,不是大穴,成不了大器而已。
林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断
大凡有形必有案,大形大穴如何断?譬如至尊坐明堂,列班排牙不撩乱。出入短小与气宽,皆是明堂与案山。案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。
大凡有形必有案”大部分情况下只要有真龙真穴真形存在,其穴位前面都必定会有案山出现;
大形大穴如何断?”怎么去判断一个穴场的能量强不强,大不大,富贵程度如何呢?
林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断
譬如至尊坐明堂,列班排牙不撩乱。”首先第一条标准要看主山的气势,如果主山气势雄伟像有个皇帝坐到朝堂上面,下面两边的龙虎、缠山又排列的像各种整齐的文臣武将与侍卫,这是大地的标志;
出入短小与气宽,皆是明堂与案山。”其次第二条标准是主山后面的龙脉要长要粗,主山后的龙脉不能太短太细,前面还要具备吉利的明堂与案山;
案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。
案山如果比较矮有情于穴位,该穴位里面能量就吉,其后人又心善又高贵;如果主山低伏着抱案山,案山又反背穴位,其后人就会穷苦;
林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断
龙形若有云雷案,人善享年亦长远。龙蛇若遇蛤与狸,虽出武权势易衰。
龙形若有云雷案,人善享年亦长远。龙形地结出的真龙穴,其案山生的像一朵祥云,代表这种龙形地能催生出比较慈善又长寿的人;
龙蛇若遇蛤与狸,虽出武权势易衰。”如果龙形地的前面是一座蛤蟆形的案山,就预示主山的龙可以吃蛤蟆,代表这种龙形地能催生出富贵之人;如果蛇形地的前面是一座狐狸形的案山,就预示这个狐狸案山会来吃这个主山的这条蛇,代表这种蛇形地虽能催生武贵之人,但由于是被吃终究容易衰败。
林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断
略举些言以为例,请君由此细寻推。周家农务起后稷,享国享年延八百。秦人关内恃威权,蚕灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小,嵩岳降神出申伯。
举些言以为例,请君由此细寻推。”略举一些案例,让我们明白这个“有形必有应”的道理,请学者们依据此理去细细的推导;
周家农务起后稷,享国享年延八百。”在夏朝的时候,周朝祖先叫后稷,他兢兢业业的给国家管理过农业,解决了老百姓吃饭的问题,积累了很多功德,被尊为稷王(也称作稷神)、农耕始祖、农神、耕神、谷神,五谷之神。后稷的后代就是因为得到了他的福德,然后才能建立享国 800 年周朝。


秦人关内恃威权,蚕灭诸侯二世绝。”秦国的人在中华大地到处耀武扬威、施行暴政、在消灭六国诸侯后,刚建立秦朝才两世就被灭了;这都是秦国人做坏事太多的原因。
此言虽大可喻小,嵩岳降神出申伯。”以上这两个事虽然比较大,但是其道理可以引申到小的事情上去;然后还举继续引申这种“有形必有应”的道理,杨公说在河南有座嵩山,嵩山的能量很强,能量强到可以催生出申伯这样的“申国”开国者:
林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断
大抵人是山川英,天降圣贤为时生。祖宗必定有山宅,占得山川万古灵。
大抵人是山川英,天降圣贤为时生。”总的来说,人是由山川中的精灵之气聚集而成的,当我们在选穴的时候葬中了强大的山川之气,等到了相应时间,其家里就能降生圣贤。
祖宗必定有山宅,占得山川万古灵。”接上一句,别人家里面为什么会出现圣贤、大富、大贵或能人异士的人呢?那都是因为他们家里面的祖先葬中了脉气很强的风水宝地,得到了山川之气,所以才能世代都沾到荣光。
试言裁穴出机巧,穴法分毫争微妙。假穴斩关莫道真,正穴正形都差了。
杨公说:这个选穴位是很有技巧的,有的时候就因为相差几步真穴假穴就找错了;
特别是假穴和斩关穴一定不能混淆,现在很多人认为“斩关穴”“骑龙穴”如何好,但请你还是不要去作“斩关穴”和假穴,因为斩关穴和假穴的兴旺的时间都很短,跟正形正穴的兴旺级别和兴旺时长都差远了。
京国丹徒之后山,常有云气在其间。曲阿之中有正穴,却被刘侯斩一关。斩关之穴始于此,只得二世生龙颜。后来子孙即凋丧,盖为正穴寻真难。
京国丹徒之后山,常有云气在其间。”杨公说江苏镇江那边有座大山,大山上常常有云气在其间环绕;这条弯弯曲曲的山峦当中结有一个正穴,但由于寻穴之人学艺不精,指导刘裕的祖先在龙脉中间还未到正穴的位置给挖了个洞,葬了一座坟,“斩关穴”的名字因此而起;这个斩关穴虽然催生了像刘裕这样的开国皇帝,但终究葬中的不是正穴,所以才过了两代帝王就开始衰败了;这都是因为正穴难找,导致错葬斩关穴而兴旺长久的缘故。
宋武帝刘裕(363 年 4 月 16 日-422 年 6 月 26 日),字德舆,小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里(今江苏省徐州市)人,生于晋陵郡丹徒县京口里。中国东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国君主;永初元年(420 年),刘裕代晋自立,定都建康,国号“宋”。
林来锦:《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解(十二)穴场吉凶祸福富贵占断
孔恭以为不凿坏,可以十世王无惭。我今复此旧坟垄,乃知垣局多回环。
当时指导刘裕祖先在龙身半路取穴的地理大师叫孔恭,他以为在龙身的半路开洞葬坟,这种行为不会凿坏龙体,可以出十代的帝王,实际上由于葬中的不是正穴,又凿坏了龙体导致只出了两代帝王就开始衰败了;
我今(曾)复此旧坟垄,乃知垣局多回环。”我曾经到刘裕祖先那个有“斩关穴”的地方考察过,发现那个地方的缠山缠的层数很多很紧密;
今人裁穴多论向,更不观星后龙上。观星裁穴始为真,不论星辰是虚诳。
现在很多人选穴位的时候只看朝向合不合,从来不看龙身上的星辰真假和星辰吉凶的剥换变化;只有根据龙身星辰真假和吉凶选出的穴位才是真穴,不根据龙身星辰真假吉凶而找到的穴位通通都是假穴和虚花穴。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享