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镇元仙与孙悟空联手双双成回向位大菩萨

2025-12-15 06:29阅读:
镇元仙与孙悟空联手双双成回向位大菩萨
观音菩萨救活人参果树后,镇元仙大喜,一下拿出十个人参果来与大家享用,“十”是圆满数,也在喻示修行者能入能出能自觉还能觉他才算圆满。
注意,整个过程,唐僧师徒四人,孙悟空、猪八戒、沙和尚三人每个吃了两个,而唐僧只吃了一个。什么意思?意思是从权教“修行”路子上过来的三兄弟,第七识是必须经历“入”和“出”两次死生之考,他们要吃一次“人参果”,还要吃一次“草还丹”,要“二吃”才能圆满。而走圆教“修心”路子的,没有出和入的分别,“唯此一心”,入也是出,出也是入,是“不二”的。所以,唐僧只须“一吃”。
镇元仙与孙悟空联手双双成回向位大菩萨
五庄观除了人参果的故事外,还有个插曲也挺有意思。就是孙悟空遍访四海诸岛求活树的海上仙方时,曾找到过一些名头很高,但都无方救树的大仙,虽是闲笔,却也是在提醒大家,观音菩萨才是真正的无所不能的高人,其他的仙家道家,包括佛教修禅而未明心见性的(悟空最后找到的“九老”,是指“欲界,初禅天,二禅天,三禅天,四禅天,色无边处天,识无边处天,无所有处天,非想非非想处天9界。
),名头再高,在死生道场上,能力都不及佛家究竟。
这且不提,就看“福禄寿”三星的表现,又是一番很有意思的景象。“福禄寿”是世间人的最高愿望,孙悟空想找就能找到,是说修行者的福报大小,权教人是知道的,想求就能得,没什么稀奇。而圆教人唐僧根本就毋须求,是三星自己跑去就唐僧的,什么意思?意思是圆教大法无所不包,福禄寿也是“不求自得”。处处都不忘提醒大家,圆教的圆满性实在是难得得很啊。
最后再看,唐僧师徒继续西行前,镇元仙还和孙悟空结拜为兄弟,这可不是闲笔,而是“入流”成圣和“出流”度人的牵手,是“出入自在”。镇元仙不再是“出流”凡夫(仙人有神通但未见性,仍是凡夫),而是能“出”能“入”的圣人了;孙悟空也不再是只求成佛而是既能“入”而自利,又能“出”而度人使功德更加圆满的“回向位”大菩萨了(个人忖度,非是授记)。

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