中道寺座落在佛母山中。佛母山与双鸭山市区隔河相望。
这里外有三江－－黑龙江、松花江、乌苏里江层层环绕。内有二山二岭――长白山、完达山、小兴安岭、张广才岭重重护佑，千山拱卫，万水朝宗。
本世纪初，时任九峰襌寺住持的正开法师应缘来此奠基建寺。在各级政府坚强领导和广大信众共同努力下，佛母山中道寺才有了今天的规模和成就。如今这里占地200亩，建筑面积近两万平方米，已成为朝山拜佛的圣地，旅游观光的佳境，清心静虑的净土。
中道寺建筑特色在于依经建寺、依例建寺。依经经云：佛陀在忉利天把度化三界众生的重担交给地藏菩萨，并请观音菩萨辅佐。中道寺则把地藏殿设为正殿，在其与大雄宝殿之间设千手千眼观音巨像。依例，古之惯例，寺院寺院、一寺数院。中道寺设计是一寺四院――般若下院、兜率下院、佛母下院以及戒律院。寺院的布局使办寺方针得以实施，“学佛修法、旅游观光、服务经营”一体化方针。又有三项措施加以保证――“坚决接受党和政府的依法管理，不断提高僧人的素质，逐渐加大佛教服务于社会的力度”。修学上坚持 “持戒为基、学教明理、参禅发慧、归于净土”的次第再强调“持戒成就、和合成就、修行成就”。
中道寺是汉传佛教寺院，实行大乘法门，正开法师师承多宗法脉，多宗并弘。重在弘扬净土，以五会念佛为切入点，念佛重在发心，发心须讲次第，通过顿发菩提心或渐发“厌离心、欣往心、悲心、慈心、菩提心”的次第。通过“持名、观相、观想、实相”等四种方式，渐入念佛三昧，以期收到“万修万人去”的效果。
在寺院的管理上，正开法师又创立了独具特色，行之有效的十大家风，在实施中不断完善。有人称之为“效百丈清规”虽有过誉之嫌也确有一定的道理。
寺院除了带领僧众修心养性之外，还要慈悲济世，中道寺每年助学就拿出三十万元，一定四年。另外还提供资金投入教育基金会，寺内除安养院外，还兴办了香厂、素斋馆、海会楼等
本世纪初，时任九峰襌寺住持的正开法师应缘来此奠基建寺。在各级政府坚强领导和广大信众共同努力下，佛母山中道寺才有了今天的规模和成就。如今这里占地200亩，建筑面积近两万平方米，已成为朝山拜佛的圣地，旅游观光的佳境，清心静虑的净土。
中道寺建筑特色在于依经建寺、依例建寺。依经经云：佛陀在忉利天把度化三界众生的重担交给地藏菩萨，并请观音菩萨辅佐。中道寺则把地藏殿设为正殿，在其与大雄宝殿之间设千手千眼观音巨像。依例，古之惯例，寺院寺院、一寺数院。中道寺设计是一寺四院――般若下院、兜率下院、佛母下院以及戒律院。寺院的布局使办寺方针得以实施，“学佛修法、旅游观光、服务经营”一体化方针。又有三项措施加以保证――“坚决接受党和政府的依法管理，不断提高僧人的素质，逐渐加大佛教服务于社会的力度”。修学上坚持 “持戒为基、学教明理、参禅发慧、归于净土”的次第再强调“持戒成就、和合成就、修行成就”。
中道寺是汉传佛教寺院，实行大乘法门，正开法师师承多宗法脉，多宗并弘。重在弘扬净土，以五会念佛为切入点，念佛重在发心，发心须讲次第，通过顿发菩提心或渐发“厌离心、欣往心、悲心、慈心、菩提心”的次第。通过“持名、观相、观想、实相”等四种方式，渐入念佛三昧，以期收到“万修万人去”的效果。
在寺院的管理上，正开法师又创立了独具特色，行之有效的十大家风，在实施中不断完善。有人称之为“效百丈清规”虽有过誉之嫌也确有一定的道理。
寺院除了带领僧众修心养性之外，还要慈悲济世，中道寺每年助学就拿出三十万元，一定四年。另外还提供资金投入教育基金会，寺内除安养院外，还兴办了香厂、素斋馆、海会楼等