五色鹦鹉图
局部二
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五色鹦鹉图
局部二
题跋
宋徽宗赵佶喜画祥瑞之物，曾将各类奇珍异兽、诸福祥瑞图画成册，并题诗歌咏，名曰《宣和睿览册》。《五色鹦鹉图》中所绘一只五色鹦鹉立于白色杏花枝头，鹦鹉与杏花是中国古代花鸟画惯常的搭配形式，从其题赞可以推测此画应是徽宗写生之作。因本画与《瑞鹤图》、《祥龙石图》画幅规制题赞格式大体相同，所以许多学者认为这三幅画可能属于《宣和睿览册》的一部分。赵佶认为五色鹦鹉 “非凡质”有预示社稷吉兆之意，因此图画并赋诗题赞。画中此种鹦现已在中国绝迹，东南亚地区有一种名为“华丽吸蜜鹦鹉”与之十分相似应属同科。
《五色鹦鹉图》在宋徽宗典雅风格中属上乘之作，用笔细劲工致、设色华贵，观之令人赏心悦目。宋徽宗长于写生，精心所绘鹦鹉正栖于盛开的杏花枝头，神态宁静，以自然平淡取胜。此卷画法上属工笔重彩，重彩设色往往浓重板滞，而此画设色沉着但有种透气感。细观其勾线用笔结实而富有变化，所画杏枝下笔微露钉头，节节顿挫以表现枝干的瘦硬的质感。这种将笔墨与物象融为一体，并不将笔墨加以强调的画法正是宋代绘画的一大特点。
（刘建轩/文）
宋徽宗赵佶喜画祥瑞之物，曾将各类奇珍异兽、诸福祥瑞图画成册，并题诗歌咏，名曰《宣和睿览册》。《五色鹦鹉图》中所绘一只五色鹦鹉立于白色杏花枝头，鹦鹉与杏花是中国古代花鸟画惯常的搭配形式，从其题赞可以推测此画应是徽宗写生之作。因本画与《瑞鹤图》、《祥龙石图》画幅规制题赞格式大体相同，所以许多学者认为这三幅画可能属于《宣和睿览册》的一部分。赵佶认为五色鹦鹉 “非凡质”有预示社稷吉兆之意，因此图画并赋诗题赞。画中此种鹦现已在中国绝迹，东南亚地区有一种名为“华丽吸蜜鹦鹉”与之十分相似应属同科。
《五色鹦鹉图》在宋徽宗典雅风格中属上乘之作，用笔细劲工致、设色华贵，观之令人赏心悦目。宋徽宗长于写生，精心所绘鹦鹉正栖于盛开的杏花枝头，神态宁静，以自然平淡取胜。此卷画法上属工笔重彩，重彩设色往往浓重板滞，而此画设色沉着但有种透气感。细观其勾线用笔结实而富有变化，所画杏枝下笔微露钉头，节节顿挫以表现枝干的瘦硬的质感。这种将笔墨与物象融为一体，并不将笔墨加以强调的画法正是宋代绘画的一大特点。
（刘建轩/文）