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唐代文人写意山水园的风格及启示

2015-01-11 15:23阅读:
唐代文人写意山水园的风格及启示
摘要:在唐代这样的历史·文化背景下,中国古典园林的发展相应地达到全盛时期-写意山水园。写意山水园的形成和当时文学·绘画有着密切的关系。同时和唐代文人对大自然山水风景的认识和情怀也有着很大的关系。这一时期的园林数量多,类型多样,从造园艺术上看:空间感很舒展,幽静的天然景色.独特的木建筑和古人哲学理念充分体现一种诗情画意的境界。
关键词:诗歌 山水画 文人写意山水 意境 造园风格 哲学思想
唐代在诗歌·山水画中出现了描写现实生活和风景·花鸟·山水。这是由于在历史背景下,诗人和山水画家在仕途上不如意,只能把情怀寄托于田园山水之间。在唐代政局稳定,经济、文化繁荣的条件下,人们想追求更好的生活享受,同时由于文人直接参与造园,凭借他们对大自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力来进行园林的规划,同时也把他们对人生哲理的体验、官场不顺的感怀融注于造园艺术中。园林风格的发展趋向也是十分明显的,皇亲贵族、世家官僚的园林偏于大气豪华;而一般文人的则重在清新雅致。后者因为受到社会上的称道而居于主导地位,当时,有代表性的如庐山草堂、始宁墅、辋川别业等,比较有名的造园者有白居易、谢灵运、王维等。文人官僚开发园林、参与造园,通过这些实践活动开始逐渐形成比较全面的园林观——以泉石竹树养心,借诗酒琴书怡性。
1.唐代文人写意山水园林的萌芽期
1.1历史背景下:唐代时期,园林比以前更兴盛,艺术水平也大为提高。特别是诗歌和绘画。盛唐之世,政局稳定,经济、文化繁荣,呈现为历史上空前的太平盛世。人们普遍追求园林享受。
1.2文化背景下:兴起科举制度,知识分子有了做官的机会,他们一旦取得官僚的身分就有了足够的的金钱和较高的社会地位,但由于却没有世袭的保证。官场不顺,升迁贬谪无常,他们一样的经历形成了共同的处世之道。在朝为官努力的做出一番事业,同时也给自己预留致仕罢官以后的路。经营园林来满足自己的生活享受和退隐林下独善其身的一种情怀。
1.3文人情怀下:由于当时进行科举取士,文人做官的机会大
大的提高,园林便成为他们的社会交往和生活的场所,受到文人趣味、爱好的影响也较上代更为广泛、深刻。中唐以后,很多文人直接参与造园规划,凭借他们对大自然风景的认识和理解以及对自然美的有着独特鉴赏能力来进行园林的规划,同时融入对人生哲理的感悟、官场不运的感怀融注于造园艺术中。于是文人官僚的园林所具有对大自然山水的情怀得以更进一步的提高和升华,更添上一层文化和艺术的色彩,便出现了“文人写意山水园林”。文人写意山水园林侧重于赏心悦目而寄托理想、陶冶情操、,和享受大自然山水的美好。

2唐代文人写意山水园林造园特点
2.1师法自然,高于自然:以自然山水为题材,有意识地加以改造·加工·剪切,从而表现一个精炼概括的自然,特别在假山·理水和植物配置方面:假山通过叠山的形式表现出千岩万壑的气势表现出园林有若自然的氛围。理水曲折有致,并利用山石点缀,体现出水体的动态美.在有限的空间仿写出大自然的形式。植物配置是多种多样,又从小中见大的艺术抽象化来传达自然生态的信息。
2.2建筑美和自然美的有机融合:无论从功能·性质,都要求与山水植物有机地形成一种自然风景画面。木建筑结构在空间上可虚可实·可隔可透与山水,花木密切结合。突出的是人工和自然,建筑与植物协调,体现一种天人合一的古人思想。
2.3诗画的情趣:由于有文人的参与园林规划,园林中融入了诗歌和山水画的艺术氛围。运用景名·匾额·对联等文学手段对园景作了点题,通过山石掩映·亭台楼阁的布置和植物变化来让游览路径以迂回曲折的手法形成渐变的空间组合。体现了在空间上高潮变化·小中见大·曲径通幽·对比·转折等写意山水特点。
2·4意境:写意山水园林在意境上通过借景抒情或情景结合来体现写意和神似的艺术色彩。借助山水·花木·建筑·文字等来让游览者想象自己在一个充满诗画的大自然中。同时造园者还通过文字·对联来体现寓意和人生的情感。
3文人写意山水园林的案例分析
3.1庐山草堂
简介:元和年间·白居易贬官江州心情十分低落,在登临庐山的时候被庐山的美景吸引,于是在庐山上建了一处别墅园林:园林中三间屋子,两根楹柱;两个卧房,四扇窗子,平台的南边有方形的池子,池子的面积比平台大一倍。环绕着水池多是山竹、野草,池里长满了白莲、白鱼。再往南走,就到了一个山石间的水沟,石涧两旁有古松、老杉树的长枝条上摩云霄,低垂的枝柯轻拂着潭水。像古松下多灌木丛,茑罗枝叶蔓生,互相纠结交织不出,互相承接遮盖,地下铺着白石做为出入的信道。 草堂北边五步远的地方,高崖积石作为假山,在空凹处卡进小土堆和土块,各种树木、奇花异草覆盖其上。 草堂东边有一座瀑布,清水悬挂三尺高,泻落在台阶角落,然后注入石渠中草堂的西边,靠近北面山崖的右侧山脚,用剖开的竹子,架在空中,接引北崖山上的泉水,这些竹管如脉管一样分出水流,细水从上流下,像细线一样悬挂空中,从屋檐灌注到水池里。
造园风格:以大自然为主体,借助假山,花木来让空间变化曲折,借助南边的水池来点缀环境与建筑的关系。建筑和东边瀑布形成对比,使建筑简洁得当,充分借助周围的景色,与大自然环境完美谐融为一体以及不拘建筑传统形式来体现出园主退居山林的情怀。
3.2辋川别业:
简介:代诗人兼画家王维(701761)在辋川山谷(兰田县西南10余公里处)在宋之问辋川山庄的基础上营建的园林。根据传世的<</FONT>辋川集>王维和同代诗人裴迪所赋绝句,对照后人所摹的<</FONT>辋川图>,可以把辋川别业大致描述如下:山口进,迎面是孟城坳,山谷低地残存古城,坳背山冈叫华子岗,山势高峻,林木森森,多青松和秋色树。背冈面谷,隐处可居,建有辋口庄。越过山冈,到了南岭与北湖,前看复回顾的背岭面湖的胜处,有
文杏馆,“文杏裁为梁,香茅结为宇,大概是山野茅庐。馆后崇岭高起,岭上多大竹,题名斤竹岭。缘溪通往另一区,题名木兰柴木兰花),这里景致幽深,溪流之源的山冈,跟斤竹岭对峙,叫茱萸沜,翻过茱萸沜,为一谷地。登冈岭,至人迹稀少的山中深处,题名鹿柴鹿柴山冈下为北垞,一面临欹湖,盖有屋宇。北垞的山冈尽处,峭壁陡立,壁下就是湖。从这里到南垞、竹里馆等。再者是欹湖的景色,为了充分欣赏湖光山色,建有临湖亭客,悠悠湖上来,当轩对尊分行接绮树,倒影入清绮”,“映池同一色,逐吹散如丝”,因此题名柳浪柳浪往下,有水流湍急的栾家濑,离水南行复入山,有泉名金屑泉,据称潆帒澹不流,金碧如可拾。山下谷地就是南垞,从南垞缘溪下行到入湖口处,有白石潍。沿山溪上行到竹里馆,此外,还有辛夷坞漆园椒园
造园风格:因就天然山水地貌,地形和植被加以整治重建,总体上以天然风景取胜,局部的园林化则偏重于各种树木花卉的大片成林成景,建筑物不多,形象朴素,布局疏朗。通过山石掩映·亭台楼阁的布置和植物变化来让游览路径以迂回曲折的手法形成渐变的空间组合。体现了在空间上有高潮变化,小中见大·曲径通幽·对比·转折等写意山水特点。同时辋川别业营建在具优美的山林和湖水的天然山谷上,因植物和山川泉石所形成的景物题名,使山貌·水态·林姿的美更加集中地表现出来,与地面筑建草屋·楼亭等相结合,形成既富自然之趣,又有诗情画意的大自然园林风格。
结语:从唐代文人写意山水园林中,我们可以看出园林和当时的诗歌·山水画有着重要的关系。由于有着文人参与造园,写意山水园可以看做是一幅山水画卷,因为在造园过程中有着文人对自然的喜爱和超然,淡泊的情怀和精神寄托在里面。,创作出了既富自然之趣,又有诗情画意的自然园林。而在现代高速发展的时代下,人们往往忽略了人与自然的关系,把自然当成人类的奴隶,而没有和自然产生和谐感。所以,在当今的景观设计中,我们不仅要学习古人的造园手法·意境和回归到大自然的精神情怀的表达,更重要的是学习如何古为今用,和调节人与自然的关系。



参考文献:
【1】张健.中外造园史.武汉:华中科技大学出版社,2009
【2】周维权.中国古典园林史.北京:中国建筑工业出版社,1999
【3】李浩.唐代园林别业园林考论 西安:西安大学出版社 1996
【4】李志红.王维辋川别业园林意境. 河南郑州,2005

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