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柏拉图全集解析:欧绪弗洛篇苏格拉底关于虔诚的讨论

2015-01-25 13:05阅读:
柏拉图全集解析:欧绪弗洛篇苏格拉底关于虔诚的讨论
1.伟大的神学家.
2.他说我是诸神的创造者,指控我创立新神,不信老神。因为你不时地说你拥有神灵的告诫!
3.我担心他们会认为我好心,想把自己拥有的一切都传给每个人,如果有人被我吸引,愿意听我谈话,那么我不仅不要报酬,而且乐意奉献。
4.任何普通人都不会认为控告自己的父亲是对的,而只有那些拥有极高智慧的人才会这样想。
5.你父亲杀的那个人是你的亲戚吧?他一定是的,否则你不会为一个非亲非故的死了而去控告你的父亲,对吗?
6.有一天他喝醉了酒,与我们的一名家奴发生争执,盛怒之下割断了他的喉咙,而我的父亲把他捆绑起来扔在沟渠里,然后派人去雅典问巫师该怎么处置这个杀人凶手。结果发现这个人已经死了。
7.我控告我父亲杀人,但是我父亲和其他亲属对我怀恨在心。他们说我父亲没有杀那个人,被杀的那个人自己是个杀人犯,对这样的人不需要多加考虑,但是我父亲确实杀了人。他们说儿子控告父亲是不虔诚的,就象杀人一样。苏格拉底,你瞧他们对神圣与虔诚,不虔诚的关系的理解有多么贫乏。
8.我过去就认为认识神圣的事物是最重要的。
9.你如何定义虔敬和不虔敬。起诉杀人犯或偷窃圣物盗贼,或者任何类似的罪犯,无论犯罪的是你的父母,还是其他任何人。不控告他们就是不虔诚。苏格拉底,听清楚我将给你决定性的证明,这个证明就是法律。正确的法律程序一定不能宽容那些不虔敬的人。无论他是谁。宙斯也把自己违法的父亲(克洛偌斯)用铁链捆绑起来。
10.欧绪弗洛,你道出了我受到指控的原因。因为每当人们谈论起这样的诸神故事,我总是表示厌恶,这就使得他们要坚持说我有罪。
11.请告诉我,你是否真的相信这些事情(诸神之事)?
12.这些事情就象诗人讲述的,优秀的画家绘在神庙里的那样,欧绪弗洛,我们说这些事情都是真实的吗?

13.要你告诉我,使一切虔敬行为成为虔敬的基本的型是什么。
14.我相信你知道有一类完美的型,它使不虔敬的事情成为不虔敬,使虔敬的事物成为虔敬。
15.凡是令诸神喜悦的就是虔敬的,凡不能令诸神喜悦的就是不虔敬的。
16.欧绪弗洛,我们不是还说诸神之间是不一样的,他们相互反叛、相互敌视吗?
17.什么样的分歧才会产生仇恨与愤怒?
什么样的事情会使我们无法解决分歧而相互仇恨成为敌人呢?
18.正确与错误、高尚与卑鄙、善与恶。这样事情使我们产生分歧,莫衷一是,相互交恶,无论你我还是他人莫不如此。
19.同样的事情有些神认为是正确的,有些神认为是错误的,诸神因此发生争执而产生差别,相互之间产生战争,是这样吗?
20.帮我解除这些困惑,为什么诸神一定全都会认为在这种情况下这种行为是正确的。
21.有什么能阻碍我们这样下定义呢?
22.虔敬事物之虔敬是因为诸神赞许它,还是因为它是虔敬的所以诸神赞许它?
23.被引导与引导者,被看见的与看者,被爱与爱者。之所以有被携带是因为有携带者还是由于有别的什么原因?
24.并不是因为有事物被看见才有某事物在看它,而是正好相反,由于某事物看它,因此它才被看见。
每当有一种效果产生,或某事物受到影响,这种效果并不是由受到影响的事物产生的,而是先有原因,然后才产生效果。
25.那些事物爱某个被爱的事物并非由于它被爱,而是因为这些事物爱它。
26.因此该事物具有了这种性质,神的爱是它的原因,它被神所爱并非它被爱的原因。
27.我问的是虔敬的性质,而你并不希望解释它的本质。
什么是虔敬,别在乎诸神是否热爱它,也别在乎有无其他属性,我们不必为此争吵,解释虔敬和不虔敬的性质。
28.这个代达罗斯的后代用言语塑造的形象也会飞走,就象代达罗斯对雕像一样,不肯吊在我们安放它的地方。由于这些论断是你界定的,所以我得笑话你,就象你自己说的那样,这些论断没有什么是固定不变的。
29.我们的论断是在不停地打转转,不肯呆在一个地方,但是把它们放在那里的并不是我。在我眼里你就是代达罗斯,把这些论断放在那里的是你,而我提出来的论断是确定不移的。
30.关于我的才能最稀罕的事情是我不知不觉也就成了艺术家。
31.凡是虔敬的必然是公正的,凡是公正的也一定是虔敬的吗?
32.创造万物的宙斯使之生长,你无法叫出它的名字,因为有害怕之处也有敬畏。———斯塔昔努
33.有敬畏之处必有害怕。
34.虔敬是公正的一部分。奇数也是数。
35.公正的什么部分是虔敬。
36.我认为公正这个虔诚的好虔敬的部分与诸神的侍奉有关而剩余部分有人的侍奉有关。
37.照料就是为被侍奉对对象提供好处和福益。
38.请告诉我,诸神者使用了我们的侍奉以后会形成什么样的最佳结果?
39.虔敬是一门向诸神乞讨和给予的知识。虔敬就是一门诸神与凡人之间相互交易的技艺。
40.你认为诸神从我们这里一无所获吗?
41.虔敬显然是诸神热爱的东西。
42.我现在已经从欧绪弗洛那里得到了关于神圣事物的智慧,不会再出于无知而对诸神做出鲁莽的论断和虚构新神,今后我要好好地做人,可是你走了,我的希望全部落空了。




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