明光市苏巷镇戴巷村·古今二十八景点简介
（一）戴巷村古十景
1. 故焦城探轶
古焦城遗址（南北朝）
古焦城筑城时间，约在南北朝前期，距今1600年左右。焦城为“屯城”，即屯兵之城，初属南梁，后归北魏，为江淮地区军事重镇，历来为兵家必争之地。清康熙十九年（1680）由于黄河夺淮，焦城与古泗州城一同沉沦泽国。
据《方舆纪要》记载
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明光市苏巷镇戴巷村·古今二十八景点简介
（一）戴巷村古十景
1. 故焦城探轶
古焦城遗址（南北朝）
古焦城筑城时间，约在南北朝前期，距今1600年左右。焦城为“屯城”，即屯兵之城，初属南梁，后归北魏，为江淮地区军事重镇，历来为兵家必争之地。清康熙十九年（1680）由于黄河夺淮，焦城与古泗州城一同沉沦泽国。
据《方舆纪要》记载
FONT>“在淮陵废县西。”又《一统志》记载：“在盱眙县西。”又“《盱眙县志》记载：“焦城在盱眙县治西北八十里焦城湖。”汪雨相《嘉山县志手稿》：“此焦城故址久陷于湖，其建制与省废时代莫详。地方相沿有焦城堡名，有焦城岗、焦城湖诸地名。询诸故老，指在即今焦城岗之南，陆家圩之西北，并言近年来湖涸为滩，耕者时见破碎砖石，垒垒遍地，并发现古井数处，均被耕者填塞，当为焦城故址云。”
古焦城方圆约12平方千米按当时城池的规制，当在三里方圆，有四门。今据陷城遗址地形考察，四门均在明光市苏巷镇戴巷村境内：东门在戴家巷（戴巷与北张营之间）、南门在曹大庄（陆家圩南缘），西门临古池河、北门即焦家岗。
此城池在当时乃是江淮地区的重镇，是政治、经济、文化中心所在地，鼎盛于宋元时期。后遭地震水患与泗州城同时沉陷。当地村民在修水利和耕作时，挖掘大量的地砖、陶罐及古钱币，还曾发掘过古院落、古墓葬等。焦城圩还遍布残缺不全的青砖瓦砾。
2.古战场怀古
“焦城之战”古战场遗址（南北朝）
据《方舆纪要·卷二十一》记载：“焦城，在淮陵废县西。梁天监二年，魏·元澄南寇，将军王燮保焦城，魏·党法宗等攻拔之，进破淮陵，即此。”《资治通鉴·梁纪一》：“梁天监二年，即北魏景明四年（公元503年）八至十一月，北魏发动兼并南梁的战争，这就是著名的“淮陵焦城之战”。八月，庚子，魏以镇南将军元英都督。司州、刺史蔡道恭闻魏军将至，遣骁骑将军杨由帅城外居民三千馀家，保贤首山，为三栅。
冬，十月，元英勒诸军围贤首栅，栅民任马驹斩由，降魏。任城王澄命统军党法宗、傅竖眼、太原王神念等，分兵寇东关、大岘、淮陵、九山，高祖珍将兵三千骑为游军，澄以大军继其后。坚眼，灵越之子也。魏人拔关要、颍川、大岘三城，白塔、牵城、清溪皆溃。徐州剌史司马明素将三千救九山，徐州长史潘伯邻据淮陵，宁朔将军王燮保焦城。党法宗等进拔焦城，破淮陵，十一月，壬午，擒明素，斩伯邻。”
《魏书》卷十九《任城王云传附澄传》亦有相应记载：“衍徐州刺史司马明素率众三千，欲援九山；徐州长史潘伯邻规固淮陵；宁朔将军王燮负险焦城。法宗进克焦城，破淮陵，擒明素，斩伯邻。 ”“焦城之战”以南梁大败而告终。
（12年后，梁天监十三年(514)，为夺回北魏所占的寿阳(今安徽省寿县)，采取水攻。在浮山峡筑坝拦淮，壅高水位，回水淹寿阳。）
3. 东岳庙寻踪
焦家岗东岳庙——（十方庙 双庙）（明代万历）
汪雨相曾在其《嘉山县志手稿·目次六·山脉水系》，收录《东岳大王双庙碑记》一文，曰:“尝考《盱眙（县）志》载有查家埠，其渡口至南岸焦家岗，系南北往来之所。因县主经过，无处安寓。康熙庚子年，蒙县主金独力在焦家岗河口设立大王庙一所，又买香火院田种十二担，庄房二所，田房坐落河北长山岭地方，彼时交住持僧应守香火。又造渡舡二只，以济往来行人。迄今多年，淮水泛涨，河道广阔，上至三和，下连玉环山，庙宇亦被冲倒，神像残坏，住持僧通庆，坐视不忍。自道光二年，请县示移建庙宇，蒙县主周金批，移建改为十方。僧遵示请焦家岗东岳庙山主会同遵示改为十方，公议大王庙院田庄房并东岳庙合为一院，众姓捐资移建大王庙，与东岳庙答山，合为一院当即起盖，装修神像，焕然一新。本议勒石，后因歉年未果。今仍会同公议捐资勒石于东岳庙，以垂千古不朽，大清道光二十三年八月二十日焦家岗施主公立。”
【附】
灵迹乡焦城堡焦家岗双庙碑记
尝考《盱眙志》载有査家埠，其渡口至南岸焦家岗系南北往来之所。因县主经过无处安寓，康熙庚子年蒙县主（金运溥，宛平监生，康熙五十四年任，建设庙渡，民受其利）舍，独力在焦家岗河口设立大王庙一所，又买香火院田种十二担（石）、庄房二所，田房坐落河北长山岭地方。彼时，交住持僧应守香火；又造渡船二只，以济往来行人。
迄今多年，淮水泛滥，河道广阔，上至三和，下至玉环，庙宇亦被冲倒，神像残坏。住持僧通庆坐视不忍，自道光二年请县示移建庙宇，蒙县主周金（道光二年，周金不见于《盱眙县志》）批，移建改为十方。僧遵示，请东岳庙山主，会同遵示，改为十方。
公议：大王庙院田庄产并东岳庙合为一院，众姓捐资，移建大王庙与东岳庙，答应合为一院。当即起盖，装修神像，焕然一新。本议勒石，后因歉年未果。今仍会同议捐资勒石于东岳庙，以垂千古不朽。
殷家冈、东西张二庄、焦家二庄、朱家岗、何家营；大小好塘、大小和尚塘、大小山塘，共六面，水旱种共二十担（石），其田坐落长山岭地方。
纠首：徐观章
4. 招濠道觅迹
招濠古驿道遗址（隋唐） 古招信城，位于女山湖镇及七里湖一带，曾属濠州管辖，为招信至濠州交通便利而开辟之驿道，担负驿、邮双重任务。其道历经隋、唐、五代、宋到元代至元二十八年（公元1291年），随招信县治被废而废置。驿道为东西走向，起于招信县城，途经二十里铺、查家铺、爱堂集、梅城寺至濠州。
全程驿道是沙石铺成，宽约4米。沿途有五座驿站，穿过桑家集、铺子岗两个集镇。此驿道横穿本市境内，沿女山湖南岸西去，在焦家岗北渡焦城湖，到查家渡浦共历经七十一里入濠境。
遗址在苏巷镇境内约5千米，从桑大营到陈家涧到到焦家岗，在戴巷村境内约3千米。如今该道已为乡间小道。驿道遗迹瓦砾遍地，故道北侧烽火台尚存。
5. 烽火台遐思
古驿道烽火台—烟墩遗址（隋唐） 招濠古驿道烽火台，俗称“烟墩”，自女山湖镇的古玄庙北二里半墩至司巷乡的梅城寺二里墩，计有十七座。其中在苏巷镇戴巷村境内有一座遗址尚存。位于女山湖南岸、戴巷北约三华里、戴巷电灌站西300米处，当地人称“珠墩”（亦称“朱墩”，许是此旁原有村庄叫朱家岗，故称）。此墩由泥土堆成，高5至7米，周长50余米。
6. 焦家岗问渡
焦家渡
7. 太和桥驻足
古太和桥（清代道光24） 该桥位于安徽省滁州市明光市苏巷镇戴巷村阎桥村民组南，架设于北窑山西南小涧与闫家桥小溪汇合处的溪水之上，距曹大庄约1000米。桥面宽4米，长3.5米，上有“太和桥”和“道光二十年四月建”字样。据说为清代道光年间一名何姓官员，荣归故里而建。2010年太和桥被公布为第三批市级文物保护单位。（明政〔2010〕39号）
8. 曹祖陵凭吊
曹氏祖陵（明代） 位于抹山北麓、古焦城遗址的南面，距曹大庄约1.5千米，明代洪武年间，清慎堂曹氏始迁祖曹顺，字雨时，自徽州歙县雄村迁居曹大庄（原称“义顺府”），曹顺及其五子，殁后葬于此。
9. 戴姓祠忆旧
戴氏宗祠遗址（清代乾隆） 戴氏祠堂位于明光市苏巷镇戴巷村戴巷老街中心位置，始建于清朝康熙年间，原址是戴巷戴氏一世祖戴公慈（从今黄山市歙县迁入）生前住址，道光七年由戴巷戴氏十一世祖戴开文扩建而成。
当年戴氏祠堂威武壮观：后殿六间，前殿六间，厢房五间，外有围墙，占地约越五亩。祠堂结构为柁梁柁柱，青砖灰瓦，屏门格扇。后殿大厅悬清军机大臣杨殿邦赠“光前裕后”匾额；祠门两侧雄踞一对石狮，每年清明和十月初一，聚族祭祀。祠内设有私塾，供族中子弟学文习武，百里以内颇有名气。明清以来科甲相继，戴氏族人就出了两进士，三举人，秀才一大批。清道光二年状元戴兰芬（天长沂湖人，与戴巷戴氏同源徽州歙县）亲临戴巷戴氏祠堂，自称为家，赠楹联一副：“天下人文数第一，三江都有状元家”。
1935年至七七事变前后，曾任安徽副省长的胡坦在祠内的当教员，以此身份为掩护，引领进步青年参加革命队伍。十年树木，百年树人，由于戴氏祠堂良好的学风，从戴巷戴氏祠堂走出的学子层出不穷，为中国革命和建设作出了巨大地贡献。如戴嘉煌、戴锡可、戴行汝、戴玉汝、戴锡麟等都曾在戴氏祠堂就读过私塾。
解放后镇村两级组织将戴氏宗祠所拥有的土地、房屋、水塘收归集体所有，将祠堂办成戴巷中、小学。伴随着改革开放的春风，外出务工人员越来越多，城镇化的不断地加剧，村级学校生源锐减，学校撤并外迁。宗祠年久失修，不幸于近年被毁怠尽。戴氏宗祠原址现为戴巷村党总支部、村民委所在地。
10.明古井兴叹
戴家巷明代古井 位于戴巷中街村村委会北面150米处，四周是水稻田，古井处于3块稻田的交界处，交界处的空地约6平米，这口古井处于交界处空地的中间。井栏是石料凿成的正八角型，直径约33厘米，古井的深度不足两丈，青砖堆砌，外面刻有文字：“嘉靖五年（1626）贰月大吉何雨溪造”。据推测：此井越有450年之久。
此井直到上世纪80年代，戴巷庄老百姓仍然使用，90年代后，由于大多数农户建压水井，古井的水几无人使用，古井的周围长了杂草，井栏被淤泥几乎填平。据当地老人回忆：很早这个庄子的吃水都靠这口井，后来人口增多了，古井的水已不够吃了，又在庄子的其他地方挖井解决吃水问题，于是古井的水很少有人来挑，几乎成了废井。但是，放牛的小孩，在炎热的夏季，口渴的时候还是在经常到这口古井用瓶子打水喝，老人回想起来还是记忆犹新。
80年代在开外渠道沟的时候，在戴巷的中街地段渠道沟中也挖出一口古井，而且这里的老百姓有几个人从古井中挖出几个骨头制成的簪子，还有古钱币，瓦罐等古物，由于当时没有被保护，现在这口古井被完全破坏。
（二）戴巷村新十景
1电灌站观瞻
戴巷电灌站 指戴巷电灌站，位于明光市东北部苏巷镇戴巷村，属淮河流域，以明光市中部女山湖为灌溉水源，共有两个站头，总装机10台1120千瓦。主要任务是担负原苏巷镇11个行政村及明东办事处2个行政村水旱田灌溉任务，设计灌溉面积3.73万亩，有效灌溉面积3.4万亩。
戴巷一级站,兴建于1970年，设计进水位12米，出水位27.5米。建站时安装350S-26A水泵5台，14SH-28水泵1台，配SJO-4-95千瓦电动机5台,JO3-280-4-100千瓦电动机1台，SJO-4-100千瓦 电机1台，总装机675千瓦。1994年进行更新改造，安装16HBC-30水泵配Y315S-6-110千瓦电动机6台套，总装机660千瓦，提水流量3.12立方米每秒，本级灌区1.04万亩。
戴巷二级站,兴建于1970年，设计进水位27米，出水位40.5米。建站时安装350S-26A水泵4台，14SH-28水泵1台，配SJO-4-95千瓦电动机4台,JO3-280-4-100千瓦电动机1台，总装机480千瓦。1994年进行更新改造，安装16HBC-30水泵配JS117-6-115千瓦电动机4台套，总装机460千瓦，提水流量2.08立方米每秒。
2焦城湖泛舟
焦城湖（明清） 位于明光市苏巷镇西部的戴巷村，因在古池河与女山湖连通处的古焦城遗址沦陷区域，故称。今焦城湖已与女山湖合为一体，原来水面被拦湖造田，分为焦城圩。焦城圩属女山湖水系，南起抹山嘴，北至双庙山嘴，总面积5.12平方公里，耕地面积0.36万亩，坝埂长3公里，顶高16米，顶宽4米。1973年，当时的苏巷公社在“农业学大寨”口号下修建。1976年，趁大旱之际，又筑15米高的内堤将圩田隔成两部分，内作渔场，外为粮田。渔场水面约4500亩，耕地面积约3200亩。焦城圩衔山临水，风物宜人，又是古焦城遗址所在，为环淮旅游带上的一条靓丽的风景线。
3特大桥巡礼
特大桥 指女山湖特大桥，为104国道明光绕城线中的女山湖公路特大桥，起点、终点分别位于该市苏巷镇焦岗村与桥头镇查渡村境内，桥梁全长1966米、宽32米。2016年9月开工，2018年11月完工，全线通车。
4长山岭采风
长山岭 位于戴巷村东北部，西起焦家岗、北临女山湖南岸、东到吉庄村的小山村民组、南到戴巷村东南，长约两公里，宽约一公里，面积约两平方公里，冈峦起伏，丘陵连绵。旧时有溪流数条，水入焦城湖。其上树木稀少，多为粮田。清代光绪年间，主要为为焦家岗双庙的庙田。
据《盱眙县志》（光绪）及汪雨相《嘉山县志手稿》所载：“蒙县主金独力在焦家岗河口设立大王庙一所，又买香火院田种十二担（约126亩），庄房二所，田房坐落河（指古池河）北长山岭地方。”
其中《灵迹乡焦城堡焦家岗双庙碑记》即可印证：“殷家冈、东西张二庄、焦家二庄、朱家岗、何家营，大小好塘、大小和尚塘、大小山塘，共六面，水旱种共二十石，其田坐落长山岭地方。”
5蝴蝶谷探幽
蝴蝶谷 位于抹山北麓与焦城圩内堤交叉处，为新建景点。根据金庸先生武侠小说《倚天屠龙记》所记“蝴蝶谷”的传说而设境。景点内有主题碑、假山、雕塑小品及凉亭等。创意独特，景色优美，为抹山旅游佳境。
6孔雀庄揽胜
孔雀山庄 孔雀山庄位于明光市区正北8公里抹山北部，苏巷镇戴巷村境内。创建于2012年，是一家集旅游观光、娱乐休闲、民宿餐饮为一体的旅游景点。距离抹山寺庙300米、蝴蝶谷2公里、抹山寨1公里、曹平1.5公里、陆郢2.5公里，曹大庄3公里、戴巷3.5公里。山庄从2012年进行个体户工商登记并兴建小型游乐场和动物园，供游人休闲娱乐。于此同时，注册“抹山”商标；2022年成立明光市孔雀山庄旅游服务有限公司。
主要景点及娱乐项目有：动物园、孔雀园、瞭望塔、观湖台、网楼、晃桥、独木桥、大型跷跷板、秋千、蹦蹦床、摇摇车、滑滑梯、帐篷、蒙古包、吊床、烧烤区、推磨、哈哈镜等。其他娱乐项目有射箭、小火车、旋转木马、飞镖、沙漏、滑竿、网红拖拉机、赛车等。山庄经过十几年的建设，景点具备一定规模。山庄现有动物十几种，主要有孔雀、天鹅、鸵鸟、梅花鹿、大雁、斑头雁、七彩山鸡、珍珠鸡、元宝鸡、鸳鸯、豚鼠、番鸭、獭兔、浣熊、鹧鸪、松鼠等。
另外果树20余种，免费供游人品尝；花卉40余种，梅园3处；风景树20余种，毛竹林一片；奇石200多块，书法名家书法作品石刻30余块；曲径2000余米；瓜廊、葫芦廊60余米。目前孔雀山庄已经成为明光市和外地居民踏青、游玩和休闲娱乐的好去处。现在正在建设蘑菇亭，改造动物圈舍，对环境进行提升打造。为游人提供更好的休闲空间。
7抹山寨谴闲
抹山寨
8农家乐留宿
戴巷村陆营“农家乐” 位于戴巷村陆营村民组，是安徽省农民自发创建“美好乡村”的配套设施，与现代农业示范区、采摘园、花木苗圃基地等融为一体。设有民宿、餐厅等。
9村史馆留题
戴巷村村史馆 在戴巷村村委会所在地的下街，瓦房三间，一所院落，占地约4000平方米。室内屏蔽布置有大量的村史图片，村史的文物及资料等，以彰显“红色戴巷”为主题。
10烈士陵祭扫
戴巷村山刘烈士陵园 位于抹山东麓的山脚下，戴巷村山刘村民组西500米处，葬牺牲于解放战争时期革命烈士戴锡卓、胡西海、王明福等。
（三）曹大庄古今八景
1 东大井留痕
曹大庄东大井（明代古井遗址） 在村庄东南，周边布满了泉眼，应该是明代古井。据《清慎堂曹氏宗谱》记载：明代曹氏祖先即在此地生活，可知水井的历史了。五百多年年来，一直居民们饮用，直至前些年有了自来水才废弃不用。此次因新农村建设，开发古泉资源建水厂，已经填平为场地了。
2 南城门遐想
古焦城南门遗址 指古焦城南城门遗址，据明光市文史专家贡发芹、曹克考先生等考证，古焦城有四门：均在明光市苏巷镇戴巷村境内：南门在陆家圩南缘，即今曹大庄。
其中东：戴家巷村北；西：濒临古池河（约在今焦城圩内堤埂）；南：曹大庄（陆家圩南缘）；北：焦家岗。
3 西码头沉思
古漕运码头遗址（俗称“西码头”） 曹大庄西侧有十亩方塘（俗称“船塘”），意谓舟船停泊之处。殊不知此处在明清时期曾是池河至女山湖水路交通的重要码头之一。因古池河一支流连通女山湖。由此可知“北窑山西南小涧和曹家大庄北小涧水”，也是连通焦城湖的，故此地建有漕运码头。原先水面较为开阔，沿周边停泊的大小渔船、客船、货船不计其数。沿码头往来客商络绎不绝，当时曹大庄周边也是商贾云集，车水马龙。
4 北小溪寻踪
北小溪（大庄北入焦城湖之溪水遗址） 据汪道涵之父汪雨相所撰《嘉山县志手稿》记载：焦城湖来水有三道：“一出北窑山西南小涧，北流三里，与闫家桥水西流五里许，同汇于湖梢，西北流二里半，入焦城湖；一出曹家大庄北小涧水，西流三里许，入焦城湖；一出戴巷北二小水；并西流五里，经焦城故城,入焦城湖。三水合长十八里半。”《手稿》所言“曹家大庄北小涧水”即此。
5 大井眼涌泉
大井眼（古泉群俗称） 在村庄的东南侧，一股清泉，日夜不息流淌着，渐渐形成一片方塘。同时在大泉眼的周边形成了多处（12泉）的小泉眼，在平面分布上呈“井”字的形态，久而久之，村里人都称此处方塘为“大井眼”，这一称呼一直沿用至今。据村中老年人回忆，即便遇到大旱的年景，泉水也未曾断流过，每当干旱的时候，周边村庄的生活用水、农业生产灌溉用水，都得益于这方塘中十几处的泉眼。据说饮用了大井眼的泉水和食用大井眼泉水灌溉出的粮食，能增强人体免疫能力，延年益寿，十里八乡的大姑娘们都愿意嫁到大庄来。
6 清慎堂怀旧
明光清慎堂曹氏宗祠遗址
7枫林道漫步
枫林大道 位于灵泉广场北侧，为村庄重要路段，整齐划一的种植红枫。以文字标牌形式介绍村庄95棵红枫的寓意。愿以吾血浇吾土，换山河如故。讲述从曹大庄及戴巷曹氏一门红色人物的故事。
8小广场放歌
灵泉广场（俗称“小广场”） 灵泉广场位于曹大庄村中心位置，占地面积520平方米，设置村庄主题景墙、活动舞台、村民议事长廊、健身器材、休闲坐凳等基础设施，用材料均以最质朴的青砖、当地石材作为主要材料。
灵泉广场在设计上也处处与村庄的历史文化、古迹资源相互关联。520平方米的占地面积，象征着当年曹植后裔一行先后五房共计500多人迁居至此，分别按照每房为一处或一村，沿曹大庄周边散落而居，曹大庄村为其中的（几房待确认），所以戴巷村周边几个村庄曹姓均为一家人。广场入口2株大树，为特选的乡土树种，北为乌桕，南为朴树，一南一北遥相呼应，也寄托这曹氏后人从皖南歙县迁居长江以北之后的思乡之情，
灵泉广场因泉而得名，村庄古泉大井眼塘周边大大小小的泉眼不计取数。据村庄年长者回忆，古泉的大井眼塘中最为明显的泉眼有12处，其中有一处主泉眼水量最为突出，沿周边分布11个大小不一的泉眼，水量充沛时，塘中泉眼涌水呈众心捧月状。
在活动场地的铺装设计上，以不同颜色的卵石组合成大小不一的圈圈，与水塘中12个泉眼相呼应。外围波浪形的石材边线及砖砌圆形线条，也形似水塘中灵动泉水形成延绵不断的涟漪，也象征着不断从曹大庄村走出去人，每每提及家乡的山山水水、风土人情、历史文化等，都将是一张张特色的家乡名片，为家乡建设发展、村庄振兴助力前行。
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古焦城方圆约12平方千米按当时城池的规制，当在三里方圆，有四门。今据陷城遗址地形考察，四门均在明光市苏巷镇戴巷村境内：东门在戴家巷（戴巷与北张营之间）、南门在曹大庄（陆家圩南缘），西门临古池河、北门即焦家岗。
此城池在当时乃是江淮地区的重镇，是政治、经济、文化中心所在地，鼎盛于宋元时期。后遭地震水患与泗州城同时沉陷。当地村民在修水利和耕作时，挖掘大量的地砖、陶罐及古钱币，还曾发掘过古院落、古墓葬等。焦城圩还遍布残缺不全的青砖瓦砾。
2.古战场怀古
“焦城之战”古战场遗址（南北朝）
据《方舆纪要·卷二十一》记载：“焦城，在淮陵废县西。梁天监二年，魏·元澄南寇，将军王燮保焦城，魏·党法宗等攻拔之，进破淮陵，即此。”《资治通鉴·梁纪一》：“梁天监二年，即北魏景明四年（公元503年）八至十一月，北魏发动兼并南梁的战争，这就是著名的“淮陵焦城之战”。八月，庚子，魏以镇南将军元英都督。司州、刺史蔡道恭闻魏军将至，遣骁骑将军杨由帅城外居民三千馀家，保贤首山，为三栅。
冬，十月，元英勒诸军围贤首栅，栅民任马驹斩由，降魏。任城王澄命统军党法宗、傅竖眼、太原王神念等，分兵寇东关、大岘、淮陵、九山，高祖珍将兵三千骑为游军，澄以大军继其后。坚眼，灵越之子也。魏人拔关要、颍川、大岘三城，白塔、牵城、清溪皆溃。徐州剌史司马明素将三千救九山，徐州长史潘伯邻据淮陵，宁朔将军王燮保焦城。党法宗等进拔焦城，破淮陵，十一月，壬午，擒明素，斩伯邻。”
《魏书》卷十九《任城王云传附澄传》亦有相应记载：“衍徐州刺史司马明素率众三千，欲援九山；徐州长史潘伯邻规固淮陵；宁朔将军王燮负险焦城。法宗进克焦城，破淮陵，擒明素，斩伯邻。 ”“焦城之战”以南梁大败而告终。
（12年后，梁天监十三年(514)，为夺回北魏所占的寿阳(今安徽省寿县)，采取水攻。在浮山峡筑坝拦淮，壅高水位，回水淹寿阳。）
3. 东岳庙寻踪
焦家岗东岳庙——（十方庙 双庙）（明代万历）
汪雨相曾在其《嘉山县志手稿·目次六·山脉水系》，收录《东岳大王双庙碑记》一文，曰:“尝考《盱眙（县）志》载有查家埠，其渡口至南岸焦家岗，系南北往来之所。因县主经过，无处安寓。康熙庚子年，蒙县主金独力在焦家岗河口设立大王庙一所，又买香火院田种十二担，庄房二所，田房坐落河北长山岭地方，彼时交住持僧应守香火。又造渡舡二只，以济往来行人。迄今多年，淮水泛涨，河道广阔，上至三和，下连玉环山，庙宇亦被冲倒，神像残坏，住持僧通庆，坐视不忍。自道光二年，请县示移建庙宇，蒙县主周金批，移建改为十方。僧遵示请焦家岗东岳庙山主会同遵示改为十方，公议大王庙院田庄房并东岳庙合为一院，众姓捐资移建大王庙，与东岳庙答山，合为一院当即起盖，装修神像，焕然一新。本议勒石，后因歉年未果。今仍会同公议捐资勒石于东岳庙，以垂千古不朽，大清道光二十三年八月二十日焦家岗施主公立。”
【附】
灵迹乡焦城堡焦家岗双庙碑记
尝考《盱眙志》载有査家埠，其渡口至南岸焦家岗系南北往来之所。因县主经过无处安寓，康熙庚子年蒙县主（金运溥，宛平监生，康熙五十四年任，建设庙渡，民受其利）舍，独力在焦家岗河口设立大王庙一所，又买香火院田种十二担（石）、庄房二所，田房坐落河北长山岭地方。彼时，交住持僧应守香火；又造渡船二只，以济往来行人。
迄今多年，淮水泛滥，河道广阔，上至三和，下至玉环，庙宇亦被冲倒，神像残坏。住持僧通庆坐视不忍，自道光二年请县示移建庙宇，蒙县主周金（道光二年，周金不见于《盱眙县志》）批，移建改为十方。僧遵示，请东岳庙山主，会同遵示，改为十方。
公议：大王庙院田庄产并东岳庙合为一院，众姓捐资，移建大王庙与东岳庙，答应合为一院。当即起盖，装修神像，焕然一新。本议勒石，后因歉年未果。今仍会同议捐资勒石于东岳庙，以垂千古不朽。
殷家冈、东西张二庄、焦家二庄、朱家岗、何家营；大小好塘、大小和尚塘、大小山塘，共六面，水旱种共二十担（石），其田坐落长山岭地方。
纠首：徐观章
4. 招濠道觅迹
招濠古驿道遗址（隋唐） 古招信城，位于女山湖镇及七里湖一带，曾属濠州管辖，为招信至濠州交通便利而开辟之驿道，担负驿、邮双重任务。其道历经隋、唐、五代、宋到元代至元二十八年（公元1291年），随招信县治被废而废置。驿道为东西走向，起于招信县城，途经二十里铺、查家铺、爱堂集、梅城寺至濠州。
全程驿道是沙石铺成，宽约4米。沿途有五座驿站，穿过桑家集、铺子岗两个集镇。此驿道横穿本市境内，沿女山湖南岸西去，在焦家岗北渡焦城湖，到查家渡浦共历经七十一里入濠境。
遗址在苏巷镇境内约5千米，从桑大营到陈家涧到到焦家岗，在戴巷村境内约3千米。如今该道已为乡间小道。驿道遗迹瓦砾遍地，故道北侧烽火台尚存。
5. 烽火台遐思
古驿道烽火台—烟墩遗址（隋唐） 招濠古驿道烽火台，俗称“烟墩”，自女山湖镇的古玄庙北二里半墩至司巷乡的梅城寺二里墩，计有十七座。其中在苏巷镇戴巷村境内有一座遗址尚存。位于女山湖南岸、戴巷北约三华里、戴巷电灌站西300米处，当地人称“珠墩”（亦称“朱墩”，许是此旁原有村庄叫朱家岗，故称）。此墩由泥土堆成，高5至7米，周长50余米。
6. 焦家岗问渡
焦家渡
7. 太和桥驻足
古太和桥（清代道光24） 该桥位于安徽省滁州市明光市苏巷镇戴巷村阎桥村民组南，架设于北窑山西南小涧与闫家桥小溪汇合处的溪水之上，距曹大庄约1000米。桥面宽4米，长3.5米，上有“太和桥”和“道光二十年四月建”字样。据说为清代道光年间一名何姓官员，荣归故里而建。2010年太和桥被公布为第三批市级文物保护单位。（明政〔2010〕39号）
8. 曹祖陵凭吊
曹氏祖陵（明代） 位于抹山北麓、古焦城遗址的南面，距曹大庄约1.5千米，明代洪武年间，清慎堂曹氏始迁祖曹顺，字雨时，自徽州歙县雄村迁居曹大庄（原称“义顺府”），曹顺及其五子，殁后葬于此。
9. 戴姓祠忆旧
戴氏宗祠遗址（清代乾隆） 戴氏祠堂位于明光市苏巷镇戴巷村戴巷老街中心位置，始建于清朝康熙年间，原址是戴巷戴氏一世祖戴公慈（从今黄山市歙县迁入）生前住址，道光七年由戴巷戴氏十一世祖戴开文扩建而成。
当年戴氏祠堂威武壮观：后殿六间，前殿六间，厢房五间，外有围墙，占地约越五亩。祠堂结构为柁梁柁柱，青砖灰瓦，屏门格扇。后殿大厅悬清军机大臣杨殿邦赠“光前裕后”匾额；祠门两侧雄踞一对石狮，每年清明和十月初一，聚族祭祀。祠内设有私塾，供族中子弟学文习武，百里以内颇有名气。明清以来科甲相继，戴氏族人就出了两进士，三举人，秀才一大批。清道光二年状元戴兰芬（天长沂湖人，与戴巷戴氏同源徽州歙县）亲临戴巷戴氏祠堂，自称为家，赠楹联一副：“天下人文数第一，三江都有状元家”。
1935年至七七事变前后，曾任安徽副省长的胡坦在祠内的当教员，以此身份为掩护，引领进步青年参加革命队伍。十年树木，百年树人，由于戴氏祠堂良好的学风，从戴巷戴氏祠堂走出的学子层出不穷，为中国革命和建设作出了巨大地贡献。如戴嘉煌、戴锡可、戴行汝、戴玉汝、戴锡麟等都曾在戴氏祠堂就读过私塾。
解放后镇村两级组织将戴氏宗祠所拥有的土地、房屋、水塘收归集体所有，将祠堂办成戴巷中、小学。伴随着改革开放的春风，外出务工人员越来越多，城镇化的不断地加剧，村级学校生源锐减，学校撤并外迁。宗祠年久失修，不幸于近年被毁怠尽。戴氏宗祠原址现为戴巷村党总支部、村民委所在地。
10.明古井兴叹
戴家巷明代古井 位于戴巷中街村村委会北面150米处，四周是水稻田，古井处于3块稻田的交界处，交界处的空地约6平米，这口古井处于交界处空地的中间。井栏是石料凿成的正八角型，直径约33厘米，古井的深度不足两丈，青砖堆砌，外面刻有文字：“嘉靖五年（1626）贰月大吉何雨溪造”。据推测：此井越有450年之久。
此井直到上世纪80年代，戴巷庄老百姓仍然使用，90年代后，由于大多数农户建压水井，古井的水几无人使用，古井的周围长了杂草，井栏被淤泥几乎填平。据当地老人回忆：很早这个庄子的吃水都靠这口井，后来人口增多了，古井的水已不够吃了，又在庄子的其他地方挖井解决吃水问题，于是古井的水很少有人来挑，几乎成了废井。但是，放牛的小孩，在炎热的夏季，口渴的时候还是在经常到这口古井用瓶子打水喝，老人回想起来还是记忆犹新。
80年代在开外渠道沟的时候，在戴巷的中街地段渠道沟中也挖出一口古井，而且这里的老百姓有几个人从古井中挖出几个骨头制成的簪子，还有古钱币，瓦罐等古物，由于当时没有被保护，现在这口古井被完全破坏。
（二）戴巷村新十景
1电灌站观瞻
戴巷电灌站 指戴巷电灌站，位于明光市东北部苏巷镇戴巷村，属淮河流域，以明光市中部女山湖为灌溉水源，共有两个站头，总装机10台1120千瓦。主要任务是担负原苏巷镇11个行政村及明东办事处2个行政村水旱田灌溉任务，设计灌溉面积3.73万亩，有效灌溉面积3.4万亩。
戴巷一级站,兴建于1970年，设计进水位12米，出水位27.5米。建站时安装350S-26A水泵5台，14SH-28水泵1台，配SJO-4-95千瓦电动机5台,JO3-280-4-100千瓦电动机1台，SJO-4-100千瓦 电机1台，总装机675千瓦。1994年进行更新改造，安装16HBC-30水泵配Y315S-6-110千瓦电动机6台套，总装机660千瓦，提水流量3.12立方米每秒，本级灌区1.04万亩。
戴巷二级站,兴建于1970年，设计进水位27米，出水位40.5米。建站时安装350S-26A水泵4台，14SH-28水泵1台，配SJO-4-95千瓦电动机4台,JO3-280-4-100千瓦电动机1台，总装机480千瓦。1994年进行更新改造，安装16HBC-30水泵配JS117-6-115千瓦电动机4台套，总装机460千瓦，提水流量2.08立方米每秒。
2焦城湖泛舟
焦城湖（明清） 位于明光市苏巷镇西部的戴巷村，因在古池河与女山湖连通处的古焦城遗址沦陷区域，故称。今焦城湖已与女山湖合为一体，原来水面被拦湖造田，分为焦城圩。焦城圩属女山湖水系，南起抹山嘴，北至双庙山嘴，总面积5.12平方公里，耕地面积0.36万亩，坝埂长3公里，顶高16米，顶宽4米。1973年，当时的苏巷公社在“农业学大寨”口号下修建。1976年，趁大旱之际，又筑15米高的内堤将圩田隔成两部分，内作渔场，外为粮田。渔场水面约4500亩，耕地面积约3200亩。焦城圩衔山临水，风物宜人，又是古焦城遗址所在，为环淮旅游带上的一条靓丽的风景线。
3特大桥巡礼
特大桥 指女山湖特大桥，为104国道明光绕城线中的女山湖公路特大桥，起点、终点分别位于该市苏巷镇焦岗村与桥头镇查渡村境内，桥梁全长1966米、宽32米。2016年9月开工，2018年11月完工，全线通车。
4长山岭采风
长山岭 位于戴巷村东北部，西起焦家岗、北临女山湖南岸、东到吉庄村的小山村民组、南到戴巷村东南，长约两公里，宽约一公里，面积约两平方公里，冈峦起伏，丘陵连绵。旧时有溪流数条，水入焦城湖。其上树木稀少，多为粮田。清代光绪年间，主要为为焦家岗双庙的庙田。
据《盱眙县志》（光绪）及汪雨相《嘉山县志手稿》所载：“蒙县主金独力在焦家岗河口设立大王庙一所，又买香火院田种十二担（约126亩），庄房二所，田房坐落河（指古池河）北长山岭地方。”
其中《灵迹乡焦城堡焦家岗双庙碑记》即可印证：“殷家冈、东西张二庄、焦家二庄、朱家岗、何家营，大小好塘、大小和尚塘、大小山塘，共六面，水旱种共二十石，其田坐落长山岭地方。”
5蝴蝶谷探幽
蝴蝶谷 位于抹山北麓与焦城圩内堤交叉处，为新建景点。根据金庸先生武侠小说《倚天屠龙记》所记“蝴蝶谷”的传说而设境。景点内有主题碑、假山、雕塑小品及凉亭等。创意独特，景色优美，为抹山旅游佳境。
6孔雀庄揽胜
孔雀山庄 孔雀山庄位于明光市区正北8公里抹山北部，苏巷镇戴巷村境内。创建于2012年，是一家集旅游观光、娱乐休闲、民宿餐饮为一体的旅游景点。距离抹山寺庙300米、蝴蝶谷2公里、抹山寨1公里、曹平1.5公里、陆郢2.5公里，曹大庄3公里、戴巷3.5公里。山庄从2012年进行个体户工商登记并兴建小型游乐场和动物园，供游人休闲娱乐。于此同时，注册“抹山”商标；2022年成立明光市孔雀山庄旅游服务有限公司。
主要景点及娱乐项目有：动物园、孔雀园、瞭望塔、观湖台、网楼、晃桥、独木桥、大型跷跷板、秋千、蹦蹦床、摇摇车、滑滑梯、帐篷、蒙古包、吊床、烧烤区、推磨、哈哈镜等。其他娱乐项目有射箭、小火车、旋转木马、飞镖、沙漏、滑竿、网红拖拉机、赛车等。山庄经过十几年的建设，景点具备一定规模。山庄现有动物十几种，主要有孔雀、天鹅、鸵鸟、梅花鹿、大雁、斑头雁、七彩山鸡、珍珠鸡、元宝鸡、鸳鸯、豚鼠、番鸭、獭兔、浣熊、鹧鸪、松鼠等。
另外果树20余种，免费供游人品尝；花卉40余种，梅园3处；风景树20余种，毛竹林一片；奇石200多块，书法名家书法作品石刻30余块；曲径2000余米；瓜廊、葫芦廊60余米。目前孔雀山庄已经成为明光市和外地居民踏青、游玩和休闲娱乐的好去处。现在正在建设蘑菇亭，改造动物圈舍，对环境进行提升打造。为游人提供更好的休闲空间。
7抹山寨谴闲
抹山寨
8农家乐留宿
戴巷村陆营“农家乐” 位于戴巷村陆营村民组，是安徽省农民自发创建“美好乡村”的配套设施，与现代农业示范区、采摘园、花木苗圃基地等融为一体。设有民宿、餐厅等。
9村史馆留题
戴巷村村史馆 在戴巷村村委会所在地的下街，瓦房三间，一所院落，占地约4000平方米。室内屏蔽布置有大量的村史图片，村史的文物及资料等，以彰显“红色戴巷”为主题。
10烈士陵祭扫
戴巷村山刘烈士陵园 位于抹山东麓的山脚下，戴巷村山刘村民组西500米处，葬牺牲于解放战争时期革命烈士戴锡卓、胡西海、王明福等。
（三）曹大庄古今八景
1 东大井留痕
曹大庄东大井（明代古井遗址） 在村庄东南，周边布满了泉眼，应该是明代古井。据《清慎堂曹氏宗谱》记载：明代曹氏祖先即在此地生活，可知水井的历史了。五百多年年来，一直居民们饮用，直至前些年有了自来水才废弃不用。此次因新农村建设，开发古泉资源建水厂，已经填平为场地了。
2 南城门遐想
古焦城南门遗址 指古焦城南城门遗址，据明光市文史专家贡发芹、曹克考先生等考证，古焦城有四门：均在明光市苏巷镇戴巷村境内：南门在陆家圩南缘，即今曹大庄。
其中东：戴家巷村北；西：濒临古池河（约在今焦城圩内堤埂）；南：曹大庄（陆家圩南缘）；北：焦家岗。
3 西码头沉思
古漕运码头遗址（俗称“西码头”） 曹大庄西侧有十亩方塘（俗称“船塘”），意谓舟船停泊之处。殊不知此处在明清时期曾是池河至女山湖水路交通的重要码头之一。因古池河一支流连通女山湖。由此可知“北窑山西南小涧和曹家大庄北小涧水”，也是连通焦城湖的，故此地建有漕运码头。原先水面较为开阔，沿周边停泊的大小渔船、客船、货船不计其数。沿码头往来客商络绎不绝，当时曹大庄周边也是商贾云集，车水马龙。
4 北小溪寻踪
北小溪（大庄北入焦城湖之溪水遗址） 据汪道涵之父汪雨相所撰《嘉山县志手稿》记载：焦城湖来水有三道：“一出北窑山西南小涧，北流三里，与闫家桥水西流五里许，同汇于湖梢，西北流二里半，入焦城湖；一出曹家大庄北小涧水，西流三里许，入焦城湖；一出戴巷北二小水；并西流五里，经焦城故城,入焦城湖。三水合长十八里半。”《手稿》所言“曹家大庄北小涧水”即此。
5 大井眼涌泉
大井眼（古泉群俗称） 在村庄的东南侧，一股清泉，日夜不息流淌着，渐渐形成一片方塘。同时在大泉眼的周边形成了多处（12泉）的小泉眼，在平面分布上呈“井”字的形态，久而久之，村里人都称此处方塘为“大井眼”，这一称呼一直沿用至今。据村中老年人回忆，即便遇到大旱的年景，泉水也未曾断流过，每当干旱的时候，周边村庄的生活用水、农业生产灌溉用水，都得益于这方塘中十几处的泉眼。据说饮用了大井眼的泉水和食用大井眼泉水灌溉出的粮食，能增强人体免疫能力，延年益寿，十里八乡的大姑娘们都愿意嫁到大庄来。
6 清慎堂怀旧
明光清慎堂曹氏宗祠遗址
7枫林道漫步
枫林大道 位于灵泉广场北侧，为村庄重要路段，整齐划一的种植红枫。以文字标牌形式介绍村庄95棵红枫的寓意。愿以吾血浇吾土，换山河如故。讲述从曹大庄及戴巷曹氏一门红色人物的故事。
8小广场放歌
灵泉广场（俗称“小广场”） 灵泉广场位于曹大庄村中心位置，占地面积520平方米，设置村庄主题景墙、活动舞台、村民议事长廊、健身器材、休闲坐凳等基础设施，用材料均以最质朴的青砖、当地石材作为主要材料。
灵泉广场在设计上也处处与村庄的历史文化、古迹资源相互关联。520平方米的占地面积，象征着当年曹植后裔一行先后五房共计500多人迁居至此，分别按照每房为一处或一村，沿曹大庄周边散落而居，曹大庄村为其中的（几房待确认），所以戴巷村周边几个村庄曹姓均为一家人。广场入口2株大树，为特选的乡土树种，北为乌桕，南为朴树，一南一北遥相呼应，也寄托这曹氏后人从皖南歙县迁居长江以北之后的思乡之情，
灵泉广场因泉而得名，村庄古泉大井眼塘周边大大小小的泉眼不计取数。据村庄年长者回忆，古泉的大井眼塘中最为明显的泉眼有12处，其中有一处主泉眼水量最为突出，沿周边分布11个大小不一的泉眼，水量充沛时，塘中泉眼涌水呈众心捧月状。
在活动场地的铺装设计上，以不同颜色的卵石组合成大小不一的圈圈，与水塘中12个泉眼相呼应。外围波浪形的石材边线及砖砌圆形线条，也形似水塘中灵动泉水形成延绵不断的涟漪，也象征着不断从曹大庄村走出去人，每每提及家乡的山山水水、风土人情、历史文化等，都将是一张张特色的家乡名片，为家乡建设发展、村庄振兴助力前行。
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