道德经第一、二章读后心得
2015-03-29 07:06阅读:
道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也。故恒无,欲也,以观其妙;恒有,欲也,以观其所徼。两者同出,异名,同谓。玄之,又玄,众妙之门。
天下皆知美,为美恶已;皆知善,斯不善矣。有-无之相,生也,难-易之相,成也,长-短之相,形也,高-下之相,盈也,音-声之相,和也,先-后之相,随。恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教。万物作而弗始也,为而弗恃也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
道德经给我的印象一直是很智慧、很高大上的书,上大学时也曾去图书馆看过,觉得太难、太高深而放弃了,这次看到陈丽姐组织的道德经学习服务组,内心很想通过学习提升自己就立刻报名加入了,眼看着交作业的期限越来越临近了,看着其他学友写得精彩的解读或是心得博文,内心非常焦急,也想用自己的语言来解读一下道德经,无奈目前的水平不够,我就把我读这两章后自己的心得体会写下来,供大家狠狠拍砖。
读了这两章道德经后,我对我自己的生活进行了
反思,生活上的我总是很固执,不够变通,自以为自己坚守着自己内心的一片美好,不会说一些虚伪、奉承的话,也不会跟同事聊工作以外的事情,有工作需要找那位同事就单刀直入,工作事情完了后就生硬的谢谢离开了,久而久之总感觉自己与同事的关系不够融洽,交流工作也没有那么畅通。而我有的同事无论什么时候见到同事就赞美、奉承,从发型到衣服到鞋子或是气色等,赞美完了后聊一些其他同事发生的事情或是一些八卦新闻,久而久之他们的关系就融洽很多,遇到事情需要同事提供便利时别人总是会很乐意帮忙。每每看到这些情景的时候,我羡慕却过不了自己内心的关,总觉得那是不真诚的处事方式。学习了道德经前两章后,知道道是非恒的,名也是非恒的,
保持自己真诚的本质是道,能跟同事融洽相处,把事情做好也是道,山长跟人相处千人千面,恰是把道德经融入自己生活最好的例证。
无,名万物之始也;有,名万物之母也。故恒无,欲也,以观其妙;恒有,欲也,以观其所徼。两者同出,异名,同谓。玄之,又玄,众妙之门。从这我们可以看到世界是无穷变化的,有、无只是万物暂时的状态,是可以互相转换的。我们在生活中常抱着“无”的心态,就能学到“有”的道理。在学习山长博客的过程中我深切的体会到“无”、空杯心态的重要,刚接触山长博客的时候我觉得校长的新教育确实挺好的,但同时也抱着很强的怀疑态度,新教育出来的孩子没有文凭能得到社会的认可吗?我甚至认为去读今日学堂的孩子都是有家族产业可以继承的,所以不用担心就业的问题,普通人家的孩子缺少了文凭这个敲门砖,是很难在社会上立足的。因为我的这种怀疑不空杯的心态,导致我在学习山长博客时进步很慢。半年后看到财猫们一个个精彩的财富故事,我开始相信有好的思维不愁在社会上找不到立足之处。从此开始空杯学习,开始真正践行新教育理念。
天下皆知美,为美恶已;皆知善,斯不善矣。
天下皆知美,为美恶已;皆知善,斯不善矣。有-无之相,生也,难-易之相,成也,长-短之相,形也,高-下之相,盈也,音-声之相,和也,先-后之相,随。恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教。万物作而弗始也,为而弗恃也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。山长讲的钻石和名牌衣服的例子,听后我也有触动,我喜欢买漂亮衣服,有人偶尔夸我今天的衣服很漂亮我会高兴上一整天,深深的陷入了这种名相中。读了道德经后,发现自己的可笑。钻石如此,衣服如此,天下的事物都是一样的,任何权利名相都是梦幻泡影,不值得留恋的。当我们看透事物的本质后,就不会被这些名相所累,做任何事情就会开始关注自然的本质和规律,也会发现自己的渺小,从而开始领悟顺其自然的重要性。在接下来的日子里,怎样真正的践行顺其自然是我重点要做的,特别是在孩子的教育上,从知道到践行还有很长的路要走,我会一直努力下去。