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（分日接男客、接女客）“接”家公母舅、“接”家婆舅母娘吃饭。
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（分日接男客、接女客）“接”家公母舅、“接”家婆舅母娘吃饭。
3.外甥结婚，下帖子“接”母舅喝酒。“接”族长陪母舅。吃流水席。
4.薄酒一杯，没得好的招待，“接”大家坐一下，好看点奈。
5.别人请客吃饭，答应了就爽快些。莫和诸葛亮样要三顾茅庐。
非要别个上门三请四 “接”，
6.屋上梁，大家辛苦了！“接”各位师傅喝杯薄酒。
7.我帮你搞定了，你“接”我去洗头。
你一天洗六个头！头洗奅了，还要我“接”你洗头？
8.家婆挑坝冇得钱，买包五香豆尼和几个气球“接”外孙；
外孙摞厮喜的脚直蹉！
手信礼，俗亦谓'接'。
'接'，不分老少大小。
用礼请客都叫“接”
9.婆用手捏尼(手帕)包几个鸡蛋，叫我带去'接″舅奶。
黄梅方言“接”是请的意思。
本字非“接”。
“接”无请义。
他屋今天接客。
“接客”，指招待、接待前来的客人；
貌似这个接客，有请客的意思在里面。
沾染义；很少。
“接客”还有个意思，指妓女接待嫖客。
接，《说文》交也。
两手相交，交叉。
东接上海 西连苏州。
黄冈与武汉邻接。
接球，嫁接。
接天莲叶无穷碧。
接，《广韵》合也，会也。
接驾：迎接皇帝。现也指迎接客人。
为显尊重、加敬，提前在半道迎接。
毛泽东亲赴机场，迎接访华苏联领导人。
1、男方接亲队伍人数应是单数，接到新娘回来后的人数就是双数。
2、接亲队伍以未婚者为主，如是已婚长辈，不应有离异、再婚或丧偶者。
3、“姑不接，姨不送”，接亲不要姑姑去接。伴娘也不行。
4、双方父母不参与接亲和送亲。
接见外宾，
一个接班，一个交班。
靠近，接触。短兵相接，交头接耳
普通话接二连三，黄梅说接七连八。
总之，看不出上述例句“接”
有黄梅方言之“请”义，
必属假借。
推测，黄梅方言此类“接”，本字为“谒”。
谒，《尔雅·释诂》告也，请也。
《左传·隐十一年》唯我郑国之有请谒焉。
“请谒”连言
【注】谒，告也。
《礼·曲礼？问士之子，长曰能典谒矣，幼曰未能典谒也。
【注】谒，请也。典谒者，主宾客告请之事。
《前汉·百官公卿表》谒者，掌宾讚受事。
曾作官名。
【应劭注】谒，请也，白也，仆主也。
为主人传送信息。
谒者，指负责接待、传送名帖、及时通报的人。
典谒：掌管宾客请见事务的小官。
让他请人，他便登门谒请。
三请三“接”，应为三请三“谒”
《韩非子·亡徵》：
“后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，
相室轻而典谒重，
如此则内外乖，内外乖者，可亡也。”
陈奇猷集释引太田方曰：
“典谒，主宾客请谒之事者。”
五代·王定保 《唐摭言·海叙不遇》：
“ 刘鲁风 ， 江西投谒所知，颇为典谒所沮。”
清·赵翼 《郡城菊事甚盛》：
“到门不复烦典谒，直入吓煞双鬟鸦。”
掌管宾客请见的传达和接待事务。
掌管宾客请见事务的小官。
专门负责打前站、跑路、接人；
迎来送往礼宾，负责迎、送宾客仪式。
《战国策·燕策》：微太子言，臣愿得谒之。
谒义：请；请求。
《说文》请，谒也。
义合。
又，请的本义是拜访。
亦与谒合。
《列子·汤问》越日偃师谒见王。
进见职位、地位或辈分高的人。
先递交拜帖。
清代拜帖。
宋代·陆游《杂感》：
谒医问疾恙，对客夸警迈。
谒医就是请医生吧？
柳宗元？《病痞 》：
余病痞且悸，谒医视之，曰：“惟伏神为宜。”
我得了肚子里生硬块的病，
很害怕（于是）请医生来看病，
（医生）说：“只有伏神适合(治疗)。”
《史记 高祖本纪》：
“三年，魏王豹谒归视亲疾。”
谒归，请假回家。
谒，唐代读音 qiæt。黄梅音jiai4.接近唐音。
《扬雄·百官箴》
殷以顚，秦以酷败。
狱臣司理，敢告执谒。
《史记·孔子世家》：
去鲁歌云：
彼妇之谒，
可以死败。
按照黄梅方言读，押韵。