平遥吉祥寺的前世今生
2016-03-29 12:47阅读：
往事越千年，古城有遗篇。
来平遥古城旅游的客人，在兴趣盎然地游览平遥县衙后，沿路走到县衙的后方，发现有一处近年修复一新的古建筑群，分别为梁氏宗祠，吉祥寺和文昌庙，三座建筑依次排列，座落在花园街西段，与古县衙仅一路之隔。人们用好奇的眼神打量着，心中允满疑问，为什么这里竟有三组建筑并列?她究竟有怎样的历史?发生过怎样的故事?
时间追溯到近千年，北宋末年，平遥梁官村梁氏始祖梁显携二子南迁而来，定居于此，三世祖梁秉钧任平遥县丞，梁秉钧长子梁瑜和七子梁琮任平遥县令，三孑梁瑛官至都元帅万户侯，五世祖梁时中官至广州路总管，梁时正任清河县知县，……金元朝代更迭之际，梁氏家族逐渐步入家族鼎盛时期。其后梁氏家族繁衍不息，成为平遥当地一大望族，在平遥古城人文史上留下了浓重的一笔。繁盛的梁氏家族在平遥大地上留下了不少遗构，这组吉祥寺建筑群就是其中代表之一。这组建筑便是梁氏家族的祠庙，在平遥民间流传的这样这样一个故事，在元代，梁家官居显赫，人旺族兴，在朝廷，省府，县衙都有做官的，需要盖一座象样的祠堂来显示家族的地位，便选中了与县衙一路之隔的花园街的花园空地上，由于不差钱，祠堂盖的的越来越大，中心建筑高度几乎快赶上古城的最高建筑市楼了，人们议论纷纷，消息传倒朝廷，当时是蒙古人当政，皇上说你一个汉人官员，大修祠堂，逾规越制，是不是想造反啊!来人，去平遥调查一下，如果属实，将梁瑛革职查办。平遥这边梁家人知道朝廷派人来查办，一时慌了，就是拆毁也来不及了。正一筹莫展之计，有人急中生智，出主意说何不改成寺庙!主家一听甚好，于是，请来彩塑艺人，用面粉和泥，一夜之间祠堂摆满观音罗汉的塑
像，第二天朝廷来人查看，只见堂內祥光缭绕，神佛庄严，加上平遥彩塑艺人高超的技艺，塑像个个传神动人，不由得点头称赞，回到朝廷秉报，说梁瑛家并非大修祠堂，是修了一座敬佛的寺庙，皇上一听，不但没有怪罪梁瑛，反而夸粱家功德无量。
传说总有演义的成分，修祠堂也不是梁瑛生前所为。那么祠堂建于何时?历史真实又如何呢?
康熙四十六年《平遥县志》记载：“吉祥寺，在县治后东，元梁万户、廉访家佛堂也。”
在吉祥寺不远处，一户人家后墙根上，埋着一块半截石碑，上半截裸露着，被来来往往的车辆刮憎，上面字迹漫泐不清，附近居民告诉我说这是吉祥寺的石碑，怀着对先祖的敬仰和保护乡邦文物的责任，我叫来郝新喜，梁绍壮等同好，把石碑挖出抬
进了寺内存放保护，经清洗拓印，仔细辨认出如下文字，，，，这段不全的文字揭开了吉祥寺的身世之迷，首先从中断定吉祥寺的始建时间‘一一元延祐四年
。
据《梁氏家谱》从梁瑜至梁天翔，两代三人，令守平遥达五十五年之久。“梁氏一门为本县令凡三，固以见阀阅之盛⑸”。梁天翔生六子，除五子时智、六子时信早亡，其余四子皆有官阶。长子时中为平遥元代进士，官至广州路总管，为梁氏忠孝坊始祖。次子时正为梁氏积善坊始祖。三子时仁为梁氏东安里正道里始祖。
在五世祖梁天翔卒后，其子信州路总管府治中“时中状公行事，走京师⑹”，请政界、文坛大家李源道撰文，元明善篆额，赵孟頫为其父书写了神道碑文，并协同其弟时正、时仁于元延祐二年七月初十日立碑（即平遥历史上有名的梁公神道碑）于梁官村祖茔。再看于今年三月发现的《重修吉祥寺碑记》残碑：“吉祥寺者，平遥之古刹也。旧据在城之中，县治之左，肇自大朝延祐四年，邑人□路总管（下阕）断碑可见矣……维时赖有梁公天翔第十（下阕）之人修理□坠之辈……”两者相参，我们可以知道，残碑中“邑人□路总管（下阕）”为梁时中无疑。虽然碑文残缺不全，我们完全可以得出这样的结论：元延祐四年（
1317），在梁时中兄弟为其父梁天翔立碑后二年，由梁时中（或兄弟）创建了梁氏家佛堂—吉祥寺。
二、吉祥寺的布局与梁氏先祖的心路历程
今天的吉祥寺虽然只留存了天王殿一处建筑，但由于其余建筑毁损的时间并不长，我们仍可勾勒出这座平遥历史上少有的家佛堂的全貌。寺之南端曾有供酬神的倒座戏台，进寺后，沿中轴线依次为天王殿、春秋楼、正殿，东西两次则为左右配殿。在貌似平常的建筑中，也许我们难以发现什么。但在历史的放大镜下，祭祀关帝云长的春秋楼还是透露出了不少玄机。
宋靖康元年（1126）9月21日，金人攻陷平遥，大宋王朝即抛弃这方热土上的子民。南迁而来的梁氏先祖至三世祖始有官吏出现，至四世祖后始大著。金代贞祐南迁后，蒙古铁骑自北而来席卷三晋大地时，在以暴虐著称的蒙元强大军事压下，金平遥令梁瑜及其弟梁瑛为保全身家及乡党性命选择了降附，使平遥民众躲过了被蒙古人屠杀的厄运，没有重演当年金人攻陷平遥后的惨剧⑺。“大元开创，干戈扰攘，所在庙学，焚荡几尽。平遥，汾之剧邑。国王兵至，命万户梁公镇守。公抚安居民，特延儒士张公才美主学事，故庙屋赖以独完。数十年间，因仍苟且，垣墉栋宇浸以摧颓。万户公之子、西蜀四川道廉访使与前尹韩琏器之、杨天泽润夫议欲营葺者屡矣。备赀财，置木植，经画已定，未克鸠工⑻。”瑛、梁天翔父子在乱世之际，不忘重修平遥庙学，振兴地方文育。尤其梁瑛位居五路万户后，更是“刑简令信，境内以宁”。⑼在梁瑛的军旅生涯中，更是以不杀降为念，“何其仁也。”“若瑛者，虽古名将胡以加焉！”⑽管梁瑛“卒于居地之正寝”，然数百年来，其后人代代传言梁都督“金头”故事，一说其征战而死，一说其为朝廷冤杀，却终非善终。梁瑛到底如何死去，我们无从考究。然历史上自元定宗贵由开始打压以汉人世侯为代表的汉人世界，以梁瑛的显赫，当在此刻意打压之列无疑。至其子梁瑛“独以文阶”起，放弃家族行武传统而选择从政道路，也正是这种历史大背景下的痛苦抉择。一是仕外来民族后朝廷高端的不信任，二是传统汉人思想里的夷夏观念在内心的激荡。梁氏先祖们的这种矛盾心理，终于促成梁氏六世祖梁时中等人在修家佛堂时，建了这座体现汉人正统忠义思想的春秋楼。
三、吉祥寺的变迁
吉祥寺自公元1317年肇建，历经693年岁月剥蚀，走到了今天。从吉祥寺残存碑记及各种史料记载，我们仍可清晰地看到吉祥寺走过的风雨历程。
先看现存吉祥寺内的《重修吉祥寺碑记》（残高110cm、阔40cm、厚15cm）文字：
重修吉祥寺碑
□听子
吉祥寺者，平遥之古刹也。旧据在城之中，县治之左。肇自大朝延■四年，邑人□路总管（下阕）断碑可见矣。洪武年间又重修焉，逮今寺额因之。正统改元之四载，公之十一代孙梁从（下阕）寺由之增胜。以东则有崇圣之宫，西龙头高耸。以西则有集福之院，而家教会同南联（下阕）相接，气势相倚。又有南城之观音，东隅之菩萨殿者，自是境益胜，而名益彰矣。既而星（下阕）夷积为瓦砾之场，□为榛莽之地，基址虽存，欲复兴之不能矣。维时赖有梁公天翔第十（下阕）之人修理□坠之辈，目睹兹寺之荒墟，心怀满腔悯恻。乃于正德甲戌之岁春，■同（下阕）之资，会请四境之众，募缘吉助，殆见本境外邦赴会者相继而至，善男信女助给者接（下阕）就倚于梁公彪辈专董其事，彪领命，惟谨朝夕程督，何尝少惮。寺有祖茔地十八亩（下阕）尼中有智兴，寺身虽女流，心实忠孝，相语回祖师：茔■被人坍夷夺占尔，我何■（下阕）论明白，将前坟之地照旧给还本寺，着今丘尼智兴等管此地，内所收籽粒以供（下阕）年用余之也，亦皆入于长住，以助修理之需，又皆■（下阕）之西翼，以一楼以为楼钟之所，植山门（下阕）□□□□□□□具立丘尼之老成者（下阕）
从残碑文字记述，我们可以看到，吉祥寺自元仁宗延■四年（1317）创建，其名称至今一直未变。到明代先后三次进行了维修。在洪武年间第一次重修后，至明英宗正统四年（1439），由梁氏后人梁从□组织重修吉祥寺，重修后的吉祥寺规模扩大，与东之崇圣宫（今平遥清虚观）、西之集福院（即集福寺，原址在今平遥城内下西门路北，已毁）等齐为古城名胜之地。其后寺有颓败，至明武宗正德九年（1514），由梁氏后人梁彪再次组织重修。此外，吉祥寺有十八墓茔田之资供养，茔■被人坍夷夺占后，由驻该寺的女尼智兴争回。说明在至明正德年间，梁氏祖产被人侵占有过一场纷争外，吉祥寺一直未与佛教活动脱离关系。
梳理康熙四十六年《平遥县志》，还可看到梁氏族人在吉祥寺活动的身影。其一是曾在吉祥寺内保存唐代平遥人梁思墓志铭。“唐上柱国梁思墓志铭，石方二尺，墓坠石出，唐贞元九年癸酉岁刻，不书作者姓字。旧志县有唐开元、贞元二碑。贞元为梁氏远祖，砌吉祥寺。”《梁氏家谱》以北宋末年迁梁官的梁显为始祖，但将梁思墓志铭放在自家佛堂里，“以为护持”，除了是一种宗族感情的认同外，不排除此次对吉祥寺也有过整修。但梁思碑何时出土，何时放入吉祥寺，我们均无从稽考。其二是明万历三十四年丙午科举人“奇才异笔”梁殿邦书写的《梁氏义井碑记》，在该碑记中，他写道：“以吉祥寺为我家佛堂，立之殿前西壁，告我梁氏后。且寺会见中兴，佛如有灵，尙点头此石，甘露我义井哉。”梁氏合族人之力，摆脱范氏制约，井成后又慨然为大众之义井。立碑于家佛堂，除了纪实之外，更多的是教育后人与人便方可便己。
至清道光二十年，吉祥寺有过一次维修⑾。于此次具体维修情况，无从考证。
清同治六年（1867），为防御捻军南来,平遥知县姚景元于吉祥寺内设团练总局⑿。
吉祥寺最后一次大规模维修，则是在民国四年（1915）。此次的重修碑记由清末傅山研究学者、平遥书家王晋荣书写⒀，惜乎此碑记只存碑阴捐施香资名录。就是在这块残高151cm、阔85cm、厚19cm的名录上，第一人赫然是刚到任的江西九江人平遥知事万和宣，也就是说，此次维修首先得到了官方的支持。来自城内外梁氏后人七十一人次参与了募化、捐施，有十二个以村为集体的梁户参与。并有平遥宝丰隆、百川通、协成泉、余庆永、兴盛魁等商家字号参与其事。其中瞩目的是文水梁家堡族人也捐施了钱两，说明两大宗支直至民国年间一直未中断联系，一座家佛堂成了连接血脉亲情的载体。
解放初，吉祥寺一直由梁氏后人经管，如已故城内南巷梁瑞老人就曾在寺内看管数年。到1950年间，政府组织群众拆除寺内所有神像，原建筑物除改装门窗外基本未动，由县粮食公司占为粮库。1954年间平遥县第二完小从照壁南街旧校迁至吉祥寺。1958年拆除寺内春秋楼。至1982年城关二小学占用期间拆除大部分建筑物，有正殿五间、东西配殿各五间。后来又将东西各七眼窑洞拆除。现仅留存天王殿一座，由平遥县古陶中学占用至今。
