《红高粱家族》与《红高粱》比较

《红高粱家族》出自莫言之笔，它的横空出世给当时的文学界带来了巨大的影响。众所周知，每一部成功的文学作品都会被改编成影视作品，莫言的《红高粱家族》也在1988年和2014年先后被改编成了电影和电视剧，并且受到观众广泛好评，一时间，“余占鳌”和“戴凤莲”的人物形象火遍大江南北。但是，文学作品中的人物形象和影视作品中的人物形象是一样的吗？书、电影、电视剧所表达的内容和思想是一样的吗？经过我的研究和调查，他们之间有着复杂的联系和区别，在这里，我将阐述我的观点。
首先我想谈谈莫言的这本书，莫言在《红高粱家族》的扉页写道：“谨以此书召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙。我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”这段卷首语看似艰涩不堪，难以捉摸，但如若读完全书再回过头来细细品味，便会发现，这段卷首语是对全书主旨的高度概括和总结。“故乡”、“高粱地”体现出家乡情结，“英魂”、“冤魂”则是莫言对英雄的缅怀以及对惨死于敌人手下的无辜生命的哀叹，“伏惟尚飨”在我看来，是莫言对家乡、对英雄表达敬意的最高方式。所以，在我看来，莫言在这本书中注入的情感是复杂的、多样的，也是最诚挚的。《红高粱家族》这本书由五个部分组成，分别是“红高粱”、“高粱酒”、“狗道”、“高粱殡”、“奇死”。五个部分展示了豪迈洒脱的山东高密人民、广阔无垠的齐鲁大地、鲜红如血的红高粱，香气馥郁的高粱酒，当然还有全书的核心——甘为家乡、为所爱之人抛洒献血甚至放弃生命的“红高粱”精神。
由于该书的畅销，在1987年，张艺谋导演就完成了《红高粱》的定稿，并慎重选取演员决定拍摄，最终由西安电影制片厂出品，于1987年在中国上映。《红高粱》这部电