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门家皋(门家道口)及其传说

2015-04-01 11:06阅读:
门家皋(门家道口)及其传说

门家皋,又名门家道口,位于无棣东北的镇江河畔,相传,唐朝末李世民建有玉皇阁于此处,后明朝燕王扫北,从此而过,人迹杀绝,村庄尽灭。据县志记载:明永乐年间,山西门同和携四子虎、彪、驰、友来山东寿光草桥居住,后门友迁入此地建村,取名门家道口,因村靠玉皇阁,故后人把门家道口叫成门家皋(皋即玉皇阁)。
阁内因有玉皇大帝塑像,故名玉皇阁。位于门道口东侧,座于大道口正中,台高 2 . 5 米左右,规模庞大,台面积约四亩左右,南北长方形。台前面为玉皇阁,后殿为药王庙,四周套一大院,东西宽 40 米左右,南北长约百米开外。从南门进院,迎面便是玉皇阁,阁东西长约 35 米,南北宽 20 米左右,高 25 米之余。阁分 2 层,下层为阁洞,洞内南北畅通,洞西侧有生铁大钟一坐,高 2 米左右,厚约 4 厘米多, 3 人合抱为园。进阁前门东侧为上两层楼阶梯, 2 层楼板皆为 20 公分左右厚木板排列,四周 3 米高厚墙,方砖砌平。正中大殿四根通天大柱直通屋脊,周围 40 根立柱把脊顶擎起。二层正殿四周为雕刻栏杆,围栏杆一周可居高临下,四面观光。整个建筑,雕檐画廊,青石砖圆瓦、古朴典稚。
大殿正中高座,塑玉皇大帝坐像,身高 3 米左右,两侧为 2 幼女执扇相陪,两角为殷觉、殷红(均三头六臂,左边青脸,右边红脸),左右为太白金星,托塔天王、二郎神、哪吒等四大天神。再左右为青龙、白虎、雷公、牛王、马王、真式、玄武等天兵天将,列于两旁。各个成风凛凛,形象逼真,色彩鲜明,四周大墙壁画为:苏丹姬,比干、黄飞虎等历史神话故事。大帝前面有一大罄,罄前香烟缭绕,请福求安者络绎不绝。玉皇阁前面有一古槐,枯枝年年翻新,树干半空,二人合抱方能握手,躯体弯曲壮伟,日见苍老,足见历史久远。树上挂一大钟,每天由和尚或道士昼夜撞钟报时,树前有十余米高大旗杆,终日彩旗飘飘,为玉皇阁增添光彩。
玉皇阁前有一大广场,地势平坦宽阔,东西约150 米,南北长 700 米左右。每年四月十三,古庙会设在广场,会场四天。庙会前十多日,即有八方客商陆续来此做赶会准备。面积之大,范围之广,南起黄河崖,北至京津,西到商河临沂,东止富国义河庄。方圆数百
里,商旅驾车,小贩荷担,说书唱戏,杂技样片,艺人客商,观光游览者,烧香求福者,远近云集。
庙会之日,男男女女,扶老携幼,真是人山人海,数不胜数。凡来庙会者,必先登玉皇阁,后观药王庙,开怀舍钱,借以赏心刁兑目。
欲穷千里日,更上一层楼。登上玉皇阁二层大殿,手扶栏杆,居高临下,四处眺望,北去极目远观,碣石山历历在目。南俯庙会盛景,如登天安门,似临仙境。检阅民间大兵,更有本村东路大戏登台出演,为庙会祝兴。远近方圆10 多里,从几岁儿童到八十老翁,无不亲临庙会,游览观光,一饱眼福。清康熙年间,庙会尤为昌盛,时有对台大戏演出。其盛况颇为可观。千载玉皇阁,百年东路戏。
玉皇阁,历经一千五百多年,中间曾重修两次。相传,明代重修一次。清光绪 32 年,因为地震受损,再次重修玉皇阁,增其旧制,扩大规模。阁庙两边为和尚地,南北长形大湾。春末,岸边杨柳依依,枣树行行,麦浪滚滚,枣花簌簌,远瞩近瞻,惬人心目,丛林阁影。重修之后,村壮其威,风格宜人。玉皇阁,高达 20 多米,十里方圆观外景,似天安门盛状,祥云缭绕,瑞气袭人。玉皇阁为香火胜地,村内皆为之自豪,方圆几百里,凡来观光者,皆叹实乃相地风水也!
后殿为药王庙,整个建筑为一层殿阁,东西长约 35 米,南北宽35米之多,圆瓦青砖,前厦檐有立柱 6 根,雕檐画廊,脊顶四角有哈巴构,张口兽之类装饰,富于民族色彩。殿正中药王爷孙思邈像,两边为扁鹊、华陀、张仲景、李时珍等十大名医塑像。殿内前面为班疹娘娘、眼光娘女良、送神银娘等塑神小像。
玉皇阁历经千余载,古庙会、东路戏兴盛数百年。可惜,流水千载,玉皇阁已成过去,然只留传说于人间矣。解放后 ,1951 年为破除迷信将神像推倒,玉皇阁拔掉,千余年的帝王将相,才子佳人不受欣赏而销声匿迹了。


美丽的传说

(一)玉皇阁的传说。在鲁北平原广阔的大地上,几百年来,有着几段美丽的传说。相传,唐王李世民年间,战乱不休,皇帝多是御驾亲征,唐王转战南北,屯兵驻扎于此多日,兵多粮仓,屯扎于门道口以西长达 10 余里。后来,这些亲兵粮仓住地,均有杂姓迁入建村,后即成为现在的郭家仓等十几个带“仓”字的自然村。
门家道口村,靠一南北大道口,道口东西宽百余米,南北长数千米之多,弯弯曲曲,向北延伸三十余里,地势平坦,从整个地形看,大道口像一个卧龙正想腾空而起。门道口村位于龙头两侧,村南五百米左右,大道口分为两叉,慢慢向东西延伸,形成通往东南、西南方向的两股大路,形状像龙须。当时风水盈盈,颇有一股瑞气。有一军师,见此风光甚佳,说于唐王李世民,此处风水过盛,日后定出龙主争位,唐王信之。回朝以后,即命修阁镇压,遂高台壁垒,修玉皇阁位于门道口村旁,坐落于大道口正中,压于龙头之上,从此以后,卧龙再不能腾空而起。龙主不出,但玉皇阁毕竟为门家皋增添了风采。相传:因风水之故,真主不出,日后却出了假主——东路戏班。每天扮演着假皇帝,假将相出没于舞台人间。
(二)小儿与大虫的传说
相传,聚造玉皇阁下大钟,需用童男童女才成,后钟聚成抓小儿扣压于钟下,因小儿未及穿鞋,故后来深夜常听到有一小儿呼娘要鞋之声。乡人同情,便焚纸烧香,并做童鞋,求神显灵,把子送回民间。久之,凡妇人无生育者,也做童鞋,给送神娘娘请求赐儿赐女,以育后代。儿时庙会,确见众多妇人求子者,童鞋成堆。
另外,有一大虫,围玉皇阁转三圈,头伸向阁西湾饮水,有说是小白龙出世,有说是仙家显灵,众说不一。传说多年,虽无稽可考,但乡人敬畏,以神谓之。少年时,见阁西墙下,有一大洞,约一米为径,洞内黑咚咚,颇像虫洞,世人犹为关注,故向洞内烧香祈祷者,历代不乏其人。后政府破除迷信,命拔掉玉皇阁,建刘仓村南镇江河上“五一”大桥。见洞者皆以为怪,逐以余土砖石垫之。

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