虞集：沉醉在“杏花春雨江南”的元代大诗人
2022-11-03 20:16阅读：
虞集：杏花沐春雨，烟柳笼江南
说起元代文学便很是悲摧，近百年中似乎人们只知道个元曲，而能背诵的无非马致远的“枯藤老树昏鸦”及张养浩的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，小资些的大概还知道个张可久的“山中何事？松花酿酒，春水煎茶”。
最多还识得几出如《窦娥冤》这样的杂剧名称而已，至于诗词，就几如荒漠了，除了王冕的《墨梅》还能有甚？这实在是有些委屈了元代那一众大作家了。
元代诗词中好句多多，只是我们不识罢了，这是缘于现在的人们“诗必唐，词必宋”观念在作怪，我相信，如果你能静下心来细品，必然会被感动，比如虞集的诗词。
画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。
几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。
书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。
御沟冰泮水挼蓝，飞燕语呢喃。
重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄。
报道先生归也，杏花春雨江南。
这是虞集的一首《风入松》，其他的且不说，这最后一句是我最为喜欢的，那烂漫的杏花在丝丝春雨中摇曳，这是江南水乡特有的圆润柔滑，是悄声而入骨髓的真韵，每一读此句，便
想起那摇橹而过的乌篷船，还有在深深雨巷中飘过的那柄油纸伞。
读诗词时，我对以名词排列来描绘环境的句子尤为钟爱，每一读到便反复品味，如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，不过，这样的句式太考功力，极少有人能为之。
而虞集的这句“杏花春雨江南”让我爱不释手，也是我在文章中应用最多的诗句，因为它高度概括了江南绝美的景致，亦是唯美意象绝佳的组合，三个名词叠句，动人心魄，可惜的是，很多人是知道这句词，却不知其作者为谁。
虞集，字伯生，号道园，世称邵庵先生，元代四川仁寿人，曾被荐授大都路儒学教授，升任国子助教及集贤修撰，后又任翰林直学士兼国子祭酒，参与编纂《经世大典》。
他出身于官宦世家，先祖虞世南为隋末初唐时的大文学家，五世祖为南宋大破金军，取得采石矶大捷的虞允文，母亲杨氏为国子祭酒杨文仲之女，在这样的家庭背景下，他幼承庭训，熟读儒家经典，受过良好的家庭教育。
但他却生不逢时，偏偏地出生在那风雨飘摇的南宋末年，5岁时，南宋都城临安陷落，三年后的崖山海战宣告南宋灭国，虽说是“我家蜀西忠孝门，无田无宅唯书存。”但此时他，已是找不到能安放一张书桌的地方了。
他成年时，蒙古人早已定鼎中原，他虽饱读诗书，却因元人崇尚武力，并未在全国实行科举，士人地位一落千丈，上升通道堵塞，生活困顿；没奈何，在多年的游学之后，于25岁时便去了一在朝为官之家当了一名家庭教师。
客来山雨鸣涧，客去山翁醉眠；
花外晴云霭霭，竹边秋月娟娟。
这看似轻松惬意的诗句，颇有几分摩诘居士的神韵，但在元人的统治和高压下，心绪苦闷的虞集，心情是苦闷至极，只能将心迹撒在那清空的山水中，其后又因母亲的去世，他是怀着一腔地悲愤，在生活的重压下徘徊。
虽说他是“故相”之后，但宋亡时年龄尚小，所以在他身上，并无沉痛的亡国之恨，时代变革不容逆转，在元人稳稳地统一全国后，他唯一的出路，便是能以“文名”早日入仕，后来的他，在设帐的家主推荐下，出任大都路儒学教授，也就是省级学堂的老师，好歹也算是步入公务员行列了。
汉人在蒙古人的统治下为官，是很不容易的，阶级矛盾夹杂着民族歧视，虞集也是饱受其害，但由于他学识卓越而为官方欣赏，便被升为国子助教，后来更是转著作郎，国子博士，这算是官家最高学府的教授级人物了。
万竹孤亭积雪明，冲寒先到寄高情；
过桥不是寻常客，共听空山裂帛声。
这首《溪桥踏雪》的诗写得颇有意味，虽入仕“过桥”，虽不是“寻常客”，但却也是“共听空山裂帛声”，他不如意的心情，时常在胸中萦怀，此诗亦可看作虞集深藏心底的感叹。
入大都十载，仍旧是一个八品的教书匠，待遇不高又久沉下僚，他心中实有不甘，于是他便有了归隐之念。
豆蔻梢头春色阑。风满前山。雨满前山。杜鹃啼血五更残。花不禁寒。人不禁寒。
离合悲欢事几般。离有悲欢。合有悲欢。别时容易见时难。怕唱阳关。莫唱阳关。
这首《一剪梅
春别》读来让人顿生寒意，看不出一点身为京师大教授的自得和欢娱，似听着《阳关三叠》那不忍的凄惨，虞集心中的愤懑和悲哀，在这首词中和盘道出。
然而，就在前途渺茫的虞集准备归隐之时，深受汉家儒学影响的元仁宗上位，这位皇帝儒术治国，重开科举，又大刀阔斧地进行了制度改革，许多儒生学者都被授予重要官职，虞集也迎来了春天，不断得到升迁，官至翰林制侍，一时竟“宗庙朝廷之典册，公卿大夫之碑版”，多出其手。
但是，在元代宗室争夺皇位的争斗中，虞集也受到了冲击，一些元贵族“患其知遇日隆”，于是，他便称病辞官，隐居乡间，从此淡泊名利，潜心著述，77岁时病逝，谥号“文靖”。
作为一位身处异族统治下的文学大家，虞集是孤独的，他既要依附于元人而成就自己的理想，又不可能完全融入其中；他心存高洁之志，又看不起那些如蝇逐臭的利禄之徒，渊博宏通的学识和忧谗畏讥的处境，使得他心底常怀归隐之心，所以，我们能从他的作品中，时常会看见隐隐然的落拓心绪。
南阜小亭台，薄有山花取次开。寄语多情熊少府；晴也须来，雨也须来。
随意且衔杯，莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过，人在天涯！春在天涯。
春光明媚，山花盛开，引人入胜，一两杯酒，三五个知己席地而坐赏，然，花开过，却又要相别，至那时，春光不再，天涯谁识，纵有春来谁共赏，这杯酒饮得实在是难以下咽，悲情满满。
虞集同杨载、范椁及揭傒斯并称为“元诗四大家”，长于书画，同赵孟頫等这些一等一的高手为友，亦是大诗人萨都剌的好友；他学识渊博，能究极本源，研精探微。精于理学，被誉为元代的“儒林四杰”之一。
何处它年寄此生，山中江上总关情；
无端绕屋长松树，尽把风声作雨声。
他的一生，是著作的一生，他一生勤于笔耕，著述宏富，虽平生为文万篇，稿存者十二三。”但却“以英伟之姿，凌跨一代，谐鸣于馆阁之上，而流风余韵，播诸丘壑之间。”
平心而论，虞集在元代汉家知识分子中算是混得好的，比起如关汉卿和王实甫这一类人，要好得不知多少倍去了，虽在仕途不能与张养浩相比，但却也算是“成功人士”了，亦可以认为，虞集是元中期文坛宗师级的人物，当不是过誉之言。
