在汉语音韵学中，见溪群疑为一组（见组、见系），同属舌根音，彼此关系密切。疑母属于舌根音，不过亦有其他音组（如重唇）的字音音转为疑母。中古疑母ŋ（利玛窦作ng，金尼阁以g的手写体表示）在普通话中脱落或音转为y-、w-，在四川话中或保留或音转为ni-、y-。普通话之e、ai、an、ang、ao、wo、ou、en音节，四川话读为ŋe、ŋai、ŋan、ŋang、ŋao、ŋwo、ŋou、ŋen。四川话的ŋe、ŋai、ŋan、ŋang、ŋao、ŋwo、ŋou、ŋen音节中有的原本就是疑母、有的则是影母（零声母）。金尼阁以g的手写体表示疑母，在金尼阁的《西儒耳目资》“萬字直音总纲”中的g（手写体）-多数为疑母字同时也有个别为影母。金尼阁厄gě，普通话è（影麦），四川话ŋê；金尼阁莪gô、我gò、饿gó、諤gǒ，普
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通话莪é（疑歌）、我wǒ(疑哿)、饿è（疑箇）、諤è（疑铎），四川话莪-、我ŋǒ、饿wò/ŋò、諤ŋè；金尼阁吾gû、伍gù、误gú，普通话吾wú（疑模）、yú（《集韵》疑鱼）、伍wǔ（疑姥）、误wù（疑暮），四川话吾wú、伍wǔ、误wù；金尼阁哀gāi、皚gâi、霭gài（“正谱”中为ǒ、gàí）、爱gái，普通话哀āi（影咍）、皚ái（疑咍）、霭ǎi（影泰、影曷）、爱ài（影代），四川话哀ŋāi、皚ŋái、霭ŋǎi、爱ŋài；金尼阁鏖gāo（“正谱”中为gāo、iâo）、熬gâo、襖gào、奥gáo（“正谱”中为iǒ（上有点）、gáo），普通话鏖áo（影豪）、熬áo（疑豪）、襖ǎo（影晧）、奥ào（影号），四川话鏖ŋáo、熬ŋáo、襖-、奥ŋào；金尼阁昂gâm、盎gàm（“正谱”中为gà）、坱gám（“正谱”中为gà、iǎ），普通话昂áng（疑唐）、盎àng（影宕、影荡）、坱yǎng（影荡），四川话昂ŋáng、盎ŋàng、坱-；金尼阁安gān、虤gân、闇gàn（“正谱”中为hán、gàń）、按gán，普通话安ān（影寒）、虤yán（疑山）、闇àn（影堪）、yǎn、ān（《集韵》影覃）、按àn（影翰），四川话安ŋān、虤-、闇-、按ŋàn；金尼阁欧geū（“正谱”中为kciụ（清平）、gèū）、腢gêu（“正谱”中为èû、gèû）、喁geù（“正谱”中为iûm、geù、iụ（浊平））、沤geú（“正谱”中为gēú），普通话欧ǒu（影厚）、ōu（影侯）、qū、腢ǒu（《集韵》疑厚、疑侯）、喁yóng（疑鍾）、沤òu（影候）、ōu（影侯），四川话欧ŋōu、腢-、喁-、沤ŋè；金尼阁硬ge（“正谱”中为i、gém），普通话硬yìng（疑诤），四川话硬ŋèn；金尼阁恩gēn，普通话恩ēn（影痕），四川话恩ŋēn；金尼阁兀gǔo，普通话兀wù（疑没），四川话兀wu?(兀物勿屋同音)。
蒙古，蒙文Монгол，俄文Монголия（Могулистан）、Монгол（Могул
）；《秘史》作忙豁勒，拉施特muğūl，《伯郎嘉宾蒙古行纪》Mongal（蒙古人Mongols），《鲁布鲁克东行纪》Moal，格鲁塞Mogolistan（蒙古斯坦）。法国贝凯、韩百诗译注《伯郎嘉宾蒙古行纪》注[34]称：“‘蒙古’一名首次出现在唐史（公元八——九世纪）中，一般被称为‘蒙兀’或‘蒙瓦’，他们分别是对蒙古文Mongrol和Mongra（l）的标准对音，一般系指居住在望建河（Amour，阿穆尔河）上游的一个部落集团。……伯郎嘉宾所风闻的‘Mongal’一名似乎完全相当于该部族在唐代时的第二种名称（即‘蒙瓦’）；另外，鲁布鲁克却使用过‘Moal’一名，而且这也是俄文古史中所出现的形式，该名称的历史是最难稽考的。”蒙瓦一名，见于《新唐书》。《新唐书·室韦》云：“北有大山，山外曰大室韦，濒于室建河，……河南有蒙瓦部”蒙瓦部在《旧唐书》中称作“蒙兀室韦”。兀wù疑没，越南语ngột金尼阁niě、guǒ；瓦wǎ疑马、wà疑祃，越南语ngõa，金尼阁uà、goèi；瓦、兀这两个疑母字的声母对应于蒙文、俄文ng-、拉施特ğ-、格鲁塞g-、蒙古文gr-(韩百诗译注称)。瓦、兀这两个疑母字的读音，在汉语中已由ng[ŋ]音转为w。
疑母至迟在明朝已经发生音变，疑字本身的读音在《西儒耳目资》中已不是g（手写体）声母，这当然是疑字发生音转造成的。疑yí疑之“㈠迷惑，犹豫不定。㈡疑问。㈢恐惧。㈣怪异。㈤估量，猜测。㈥古官名，四辅之一。”、nǐ《集韵》偶起切（疑止）“㈦安定。㈧比拟，类似。”、níng“㈨凝结。同‘凝’。”，越南语nghi，金尼阁ì/î、nì/nî、niě（上有点）、îm，郑张尚芳《上古音系》ŋɯ甲金文象人行道回顾迟疑状，金文或加牛声，后讹为子，非矢声，英语doubt。《说文·子部》：“疑，惑也。从子止匕矢声。”徐中舒主编《甲骨文字典》解字：“甲骨文疑、[疑左加匕]一字，见卷八匕部[疑左加匕]字说解”仅收录一例：下为大、上为开口向左的口。徐中舒主编《甲骨文字典》解[疑左加匕]字：“象人扶杖旁顾而行之形，疑之象也。或从彳，表出行之义。《说文》：‘[疑左加匕]，未定也。’得此字之初义。……金文作…后加声符牛作…，声符牛后讹为《说文》疑之篆文之偏旁子，故[疑左加匕]疑初本一字。”在金尼阁《西儒耳目资》成书时期，疑字已由ŋ音变为i（零声母）、ni（娘母或泥母）。金尼阁疑之读音î（i的第二声，金尼阁称之为浊平）即现代汉拼yí（i的第二声，现代称之为阳平），普通话在零声母i之前缀加了声母y-（yi=i）。按金尼阁对疑母的标写以及现代汉拼对疑字的标写，疑字(gi)字音发生了g-（手写体）向y-、n-的音转。g-（手写体）向y-的音转和英语g＞y相仿。古英语gieldan＞现代英语yield（产生，退让），古英语gearn＞现代英语yarn（纱，线），古英语geoc＞现代英语yoke（轭），古英语gear＞现代英语year（年）。线xiàn心缐，越南语tuyến，原始姬语可拟作*carn/*cearn。轭è影麦，越南语ách；在后汉三国时期，影母字主要对译梵语零声母音节，然康僧铠译yug、ug为郁（影屋），梵语中的个别y-亦被译成影母；原始姬语的轭为*geoc。年nián泥先，越南语niên；古英语gear中的ge音转为ni、-r置换为-n即是汉语的年；原始姬语的年为*gear，其声母g在上古汉语中就已音转为泥母n。咬yǎo《集韵》疑巧“㈠以口嚼物。同‘䶧’、‘齩’。”、jiāo“㈡象声词。”，越南语giảo，金尼阁kiāo、iàō、gaò，郑张尚芳kreew、ŋgreew?（五巧）齩俗或体，四川话ŋǎo、niǎo（读音同鸟），英语gnaw[nɔ:](gnawed，gnawed或gnawn)“vt.1（不停地）咬，啃.2侵蚀，消耗；腐蚀.3（病痛等）折磨，使苦恼.vi.1咬，啃.
瓦wǎ疑马、wà疑禡，郑张尚芳ŋwraal?（五寡）、ŋwraals（五化），金尼阁uà、goèi，越南语ngõa，英语tile。疑母g(手写体)音转为w，这和英语的g＞w相仿。古英语['sage]＞saw（锯子），古英语['sagu]＞saw（格言），古英语['hagu-'θorn]＞hawthorn（山楂，山里红，五月花），古英语['dragan]＞draw（拉，拖）；古英语dag‘day’中的-g亦出现向w的音转；古诺斯语lag中的g音变为w形成英语law。外wài疑泰，郑张尚芳ŋwaads（五会），金尼阁uái、vái，越南语ngoại，英语out。支谶译(v)bhās、康僧会译vat为会（匣泰、见泰），王力上古泰韵为at；安世高译gān为颜（疑删）；上古汉语的外可拟作*gat/*ŋat。外*gat/*ŋat之声母（疑母）音转为w、尾音-t音转为-i即是汉语外wài，外*gat/*ŋat之声母（疑母）音转为w后为*wat，*wat音转形成英语out。赤狄蒲类bar以白狄羯人kar/kat为外。羯*kat的声母在汉语中音转为疑母、在英语中发生脱落。鹅é疑歌，金尼阁gô，郑张尚芳ŋaal（五何），原始姬语为*gāl。鹅*gāl＞古诺斯语gás（á代表a的长元音）、古英语gōs。四川话鹅读wó，金尼阁的g（手写体）音转为四川话的w。疑歌之鹅模仿的是鹅的叫声，而突厥语鹅qαz则接近鸭子的叫声“嘎、嘎”。鹅：突厥语、土语、哈语、柯语、塔语qαz，图瓦语qαs，巴语qαž，维语ğαz，乌孜语ğɒz，阿语gαz，裕语、撒语Gαz，土库语gα:z，雅语χα:s，楚语xur。回回波斯文qāz噶子‘鹅’，源自突厥语，《高昌馆译书·鸟兽门》有“ghas，鹅，哈思”。
義（疑支）ŋrals（宜寄）、蟻（疑支）ŋral？（鱼倚）、曦羲（晓支）hŋral（许羁）。蚁，英语ant：ant＜*nat＜*ŋal。英语rite[raIt]“n.1.（尤指宗教等的）隆重的仪式或典礼。2.【宗】（基督教派的特定）礼拜仪式。3.礼节，惯例。”礼lǐ来荠“㈠祭神以致福。见《说文》。㈡规定社会行为的法则、规范、仪式的总称。㈢以礼相待，对人表示敬意。㈣礼品。㈤儒家经典名。㈥姓。”，越南语lễ，郑张尚芳rii?；仪yí疑支“㈠容止仪表。㈡法度，标准。㈢取法。㈣忖度。㈤向往。㈥匹配。㈦赠送的礼物。㈧仪器。㈨姓。”，越南语nghi，郑张尚芳ŋral；原始姬语为*raal。仪*raal音转成英语rite[raIt]，仪*raal在汉语中则发生r＞g＞ŋ音转而成为疑母；仪*raal音转为*rii(l)即是礼；礼、仪存在音转关系。比较轭：古北欧语[ok]（汉语的轭亦是零声母），古英语[jok]（实写作geoc），古高德语[jox]，芬兰语借词jukko，梵语[ju'gam]，希腊语[zu'gon]，拉丁语['jugum]，古保加利亚语[igo]，俄语['igo]，康瓦尔语iou，威尔士语iau，立陶宛语['jungas]和阿美尼亚语luc，有：阿美尼亚语l＞古英语g（后音转为y[j]）、芬兰语y[j]、希腊语[z]、古北欧语和汉语零声母。来（落哀）rɯɯ＜m·rɯɯg（来咍），猌说文来声读若银慭（鱼觐）ŋrɯns（疑真）；亂（郎段）roons（来桓），薍（五患）ŋroons（疑删）；同样存在l（r）＞g＞ŋ。樂（卢各）raawG（来铎）、（五教）ŋraawGs（疑肴）、（五角）ŋraawG（疑觉），藥（以灼）lawG（以藥），爍（书藥）qhljawG（书藥），濼（卢各）raawG（来铎）、（郎击）reewG（来锡）、（卢毒）roowG（来沃）、（普木）p-qhloowG（滂屋）（或是pr-分化，或是r-缀加p-）、嚛（呼木）qhloowG（晓屋）、（火酷）qhloowG（晓沃）。樂的上古音为*rag/*lag，r/l分别音转为y（以母）、sh（书母）、g（群母）＞ŋ（疑母）、h（晓母）产生樂声旁字的各种读音。比较汉语藥*yag/*lag和英语drug，原始姬语的樂藥当是*drag。原始姬语樂藥*drag之声母dr在上古汉语中音转为l后再音转为y，*drag的元音a音转为u即是英语drug，*drag的词首辅音d和词尾辅音g换位后之*grad发展为英语glad。在汉语中快乐之乐和音乐之乐是同一个字，可能与古人以音乐为乐事有关。另一方面，由于汉语中存在m＞ŋ音转，英语music中-s-消失后的读音muic在汉语中可以音转为疑觉之樂。孨（泥立）nɯb（泥缉）集韵同孴，孴（鱼纪）ŋɯ?（疑之）、（羊入）lɯb（以缉）。孴之声母发生了*l＞y（以母）和*l＞g＞ŋ（疑母）音转。以缉之孴*lɯb和泥缉之孨*nɯb相比发生l＞n音转，疑之之孴*ŋɯ?（尾音-b脱落）和泥缉之孨*nɯb相比发生疑母ŋ＞泥n音转，疑母ŋ＞泥母n音转在很早的年代就发生了。
喦（疑咸）ŋrɯɯm（五咸）、（日葉）ŋjab（而涉）,在喦的双音中疑母ŋ和日母ð存在音转关系；喦可拟作*reamb，*r经r＞g＞ŋ而变作疑母、经r＞d＞ð而变作日母。古英语后缀-dor中的d在现代英语中作th（如古英语mōdor‘mother’），读作[ð]；d音转为[ð]（汉语日母）。越南语di读作[ði]。端透定泥同为一组，彼此关系密切；而d（定母）可以音转为日母[ði]，由此日母和泥母具有非常亲密的关系。在日耳曼诸语言的最古文献里，“父亲”一词的标写如下：哥特语fadar，第四世纪的著述，保存在第六世纪的抄本里；古北欧语faðer、faðir，第十三世纪的抄本；古英语fæder，第九世纪的写本；古弗里斯兰语feder，第十三世纪的抄本；古撒克逊语（荷-德语区的北部）fader，第九世纪的抄本；古高德语（荷-德语区的南部）fater，第九世纪的抄本。“我们总结以上的事实，把原始日耳曼语的原型写作*[fader]”（布龙菲尔德《语言论》第381页）比较波斯语padar‘父亲’，日耳曼语的原型当为fadar，这一原型是padar之音转。“哥特语里有个字母我们用d来转写，实际音值难以确定；这也许是个塞音[d]，也许是个擦音[ð]，或者游移于二者之间，[d]和[ð]是同一音位的变体。古斯堪的纳维亚字体表示在这个区域里倾向于[ð]。西日耳曼诸语言无疑地是[d]，这和其它例子一样出现在南部德语里是[t]。在原始日耳曼公式里我们都用符号[d]或[ð]来表示；为了便于印刷，采用[d]要好些。”（布龙菲尔德《语言论》第383页）布龙菲尔德将[d]和[ð]视作同一音位的不同变体。在父亲、母亲等词中，这个[d]在现代英语中变成了th[ð]。古英语的[d]变成现代英语的[θ]和上古汉语的泥母[n]变成中古汉语的日母[θ]相似。“荷德语区里，原始日耳曼语的音位[θ]逐渐变作[ð]，随后又变成[d]；到了中世纪末，在北部地区，这个[d]和原始日耳曼语的[d]合二为一了。所以现代标准荷兰语一律在词首用[d]，在dag[dax]（英语day），doen[du:n]（英语do），droom[dro:m]（英语dream）这些词里跟英语一样用[d-]，而在dik[dik]（英语thick（厚）），doorn[do:rn]（英语thorn（荆棘）），drie[dri:]（英语three）这些词里英语用[θ]。这种区别完全抹煞了，只有向一个保存了这种区别的语言借用，才能重新引进来。不消说，荷兰人或德国北方人要下苦工才学得会英语的[θ]，仿佛这个音在他自己的语言里从来没有存在过似的。”（布龙菲尔德《语言论》第456页）英语[θ]相当于汉语的咝音sh[ʂ]（审母），而审母在越南语中读作th-（如越南语审thẩm）。古英语ƥ=th读作[θ]，实反映出定组向审母的音转；这种读音和“前期日耳曼语t＞高地德语ts（拼写为z；在元音后＞ss）”相似（如英语tongue，高地德语Zunge；英语water，高地德语Wasser）。“南方德语的[t]变为塞擦音和咝音类型，事实上给我们提供了一个显著的例子，利用借用形式来推算年代。原始日耳曼语*['mo:to:]可以作为代表的如哥特语词['mo:ta]，对译希腊语的‘税’和‘税站，关卡’……中古德语['muosse]‘磨坊主收费’显示了高德语[t]照例变成了咝音，[o:]也照例变成[uo]。”（布龙菲尔德《语言论》第558页）“在同样的意义上，一个语音单位的消失可以看作是一种简化。除英语和冰岛语以外，日耳曼诸语言都丢了[θ]音位和与之相应而发展起来的浊化[ð]；这两个音在弗里斯兰语和斯堪的纳维亚语里大都同[t]合并了，如瑞典语torn[tor:n]：英语thron（荆棘），……而在荷德语区的北部则与[d]合流”（布龙菲尔德《语言论》第477页）“汝”字清晰地显现出[d]向日母[ð]的音转。汝rǔ日语，越南语nhữ，王力《同源字典》njia，郑张尚芳nja?。你nǐ泥止“第二人称代词。本作尒。尒，古爾字。爾汝一声之转。”，越南语nhĩ，王力《同源字典》nǝ，郑张尚芳nɯ?。爾ěr日纸，越南语nhĩ，王力《同源字典》njiai，郑张尚芳njel?。“同样，哥特语里‘你’的宾格是[θuk]，与格是[θus]。这些形式跟旁的方言不一致，后者反映了原始日耳曼类型宾格*[θiki]，古北欧语[θik]，古英语[θek]，古高德语[dih]，和与格*[θiz]，古北欧语[θe:r]，古英语[θe:]，古高德语[dir]。哥特语形式被解释为受了主格*[θu:]的感染：哥特语、古北欧语、古英语[θu:]，古高德语[du:]”（布龙菲尔德《语言论》第521页）哥特语、古北欧语、古英语[θu:]中的[θ]、古高德语[du:]中的[d]音转为[ð]即是汝，古北欧语[θe:r]、古英语[θe:]中的[θ]、古高德语[dir]中的[d]
金尼阁《西儒耳目资》的韵尾-m在现代汉拼中均作-ng[ŋ]，这一音转或书写形式的变化是大批量的。龍lóng来鍾、chǒng“通‘宠’”、lǒng《集韵》鲁勇切（来腫）、máng《集韵》莫江切（明江），金尼阁chûm、mâm、lûm（上），越南语long，郑张尚芳b·roŋ，英语dragon，突厥语、蒙古语lū，回鹘文lū/luη，波斯蒙古语（1260年左右）lūy，金尼阁-m、现代汉拼-ng[ŋ]、突厥语、蒙古语、回鹘文-零、回鹘文-η、英语-g（日语g-、ŋ-可以变读）、波斯蒙古语-y相对应。
《说文·艸部》：“萬，艸也。从艸禺声。王矩切”禺yù疑遇、yú疑虞、yóng《集韵》鱼容切（疑钟）、ǒu，越南语ngung，金尼阁iụ(浊平、去)、iûm，郑张尚芳《上古音系》ŋos（牛具）、ŋo（遇俱）。萬wàn明願“㈠数词。十百谓之千，十千谓之萬。㈡极言多。㈢极言其甚。㈣古代一种舞名。㈤姓。”，越南语vạn、vàn，金尼阁ván，郑张尚芳《上古音系》mlans。禺（疑母）声之萬为明母，明母m和疑母ŋ存在对转。从禺（疑）得声的萬字却是微（m/w）母，这表明汉语存在m＞ŋ音转。在近现代，部分ŋ又音转为w。
禺声旁字中的齵偶耦藕髃蕅愚隅湡堣嵎鰅鍝遇寓庽媀喁顒为疑母字，郑张尚芳标音为：（疑侯）齵ŋoo（五娄）、ŋo（遇俱）、偶ŋoo?（五口）、ŋoos（五遘）、耦ŋoo?（五口）、藕ŋoo?（五口）、髃ŋoo?（五口）、ŋo（遇俱）、蕅ŋoo?（五口）说文藕字，尔雅作藕、（疑虞）愚ŋo（遇俱）、隅ŋo（遇俱）、湡ŋo（遇俱）、堣ŋo（遇俱）、嵎ŋo（遇俱）、鰅ŋo（遇俱）、ŋoŋ（鱼容）、鍝ŋo（遇俱）、遇ŋos（牛具）、寓ŋos（牛具）、庽ŋos（牛具）说文同寓、媀ŋos（牛具）、禺ŋos（牛具）、（疑鍾）喁ŋoŋ（鱼容）、顒ŋoŋ（鱼容）。鰅为ŋo（遇俱）、ŋoŋ（鱼容）双读，金尼阁记音为iûm，疑虞之鰅的读音后面缀加-m（现代汉拼作-ng[ŋ]）即是疑鍾之鰅。然而以禺得声的禺声旁字中的萬澫贎勱邁却是明母、厲勵礪厲字转注蠣说文蠇字蠇癘糲濿櫔巁犡贎却是来母。萬澫贎勱邁与禺比较发生了m＞g/ŋ音转，厲勵礪蠣蠇癘糲濿櫔巁犡贎与禺字比较发生了r＞g/ŋ音转。禺在原始姬语中的读音可拟为*mraar/*mraa、*maar。禺*mraar＞*mraa＞*maa、*raa＞*gaa＞*goo/*ŋoo、*ŋo即是齵偶耦藕髃蕅愚隅湡堣嵎鰅鍝遇寓庽媀等字的读音。禺*mraar＞*maar＞*maan＞wan萬蠆初文贎mlans（无贩），禺*mraar＞*maar＞*maad＞*mais邁勱mraads(莫话)。禺*mraar＞*raar＞*raad＞*rais糲说文从萬犡m·raads（落蓋），禺*mraar＞*raar＞*raad＞*raa（s）厲勵礪厲字转注蠣说文蠇字蠇癘糲濿櫔巁犡贎为m·rads（力制/来祭），支谦译rā为厲。禺*mraar＞*raar＞*raad＞糲m·raad（卢达/来曷），禺*mraar＞*raar＞*daad＞*thaad噧thaad（他达/透曷）。禺*mraar＞*raar＞*laad＞*draad（安世高译ḍa、支谦译ḍi、康僧会译li为迟（澄脂、澄至），中古汉语澄母为dr）＞*thraas蠆mhraads(丑犗/彻夬)萬字转注。禺*mraar＞*maar＞*maad＞*haad噧hmreeds（许介）说文蠆省声。
望wàng“㈠向远处看。㈡盼望，希望。㈢敬仰。㈣古代祭祀山川的专称。㈤窗口。㈥门族，郡望。㈦月圆之时。㈧唐州县等级。㈨怨恨，责怪。㈩酒旗。十一.比较。通‘方’。”（《辞海》：“①月球和太阳黄经相差180°的时刻。②向远处看。③古代祭祀山川的专名，望而祭之，古称‘望’。④盼望，希望。⑤探望。⑥景仰；瞻仰。⑦指门族。⑧埋怨；责备。⑨窗口。⑩通‘方’。比。11.酒旗。12.唐代县的等级名。”），越南语vọng，金尼阁vâ，王力《同源字典》miuang，郑张尚芳《上古音系》maŋ、maŋs，英语hope[həʊp]“vt.希望，期望，指望。vi.希望，期待。n.1.希望，期望。2.所希望（会发生或得到）的东西。3.可能性。4.被寄予希望的人（或物）”原始姬语*mām。*mām＞*hōb＞hope，它还产生moon、month。《说文·壬部》：“朢，月满与日相望以朝君也。从月从臣从壬。壬，朝廷也。[臣壬]，古文朢省。”月光盈满时的月亮？祭祀月亮？登高望（观察）月？臣是青铜制成的眼睛。《金文编》“师朢壶”朢字像人举目望月。《汉书·苏武传》：“以武著节老臣，令朝朔望。”《说文·壬部》：“壬，善也。从人士。士，事也。一曰象物出地，挺生也。臣铉等曰人在土上壬，然而立也。他鼎切”《康熙字典》壬：《唐韵》他鼎切《集韵》丑郢切音逞。壬rén日侵“㈠天干的第九位。㈡五行中的水。㈢北方。《说文》：‘壬，位北方也。’㈣大。㈤奸佞。”《说文·亡部》：“望，出亡在外，望其远也。从亡，朢省声。巫放切”月（鱼厥）ŋod（疑月），金尼阁iuě、jǒ（上有点），越南语nguyệt。拉丁语mēnsis一月。希腊语mēnē月亮，mēn月份（以月相来测定的）；日耳曼语变体mān-或mon-（英语moon[mu:n]月亮，month）。古斯拉夫语měně测量（名词）；立陶宛语měno月亮、月（日历的）；吐火罗语A
王wáng于阳“㈠君主的称号。㈡诸侯，嗣君即位后或中原地区外各族朝见天子称王。㈢尊称。㈣物之大者。㈤姓。”、wàng于漾“㈥成就王业。㈦君临。㈧盛。通‘旺’。”、wǎng“㈨去。通‘往’。”（《辞海》：㈠wáng“①一国的君主。②封建时代的最高封爵。③指辈分的尊大。④同类中最特出或特大的。⑤古时谓中原以外的民族来朝。⑥姓。”、㈡wàng“①君临一国。②成王业。③通‘旺’。”、㈢wǎng“通‘往’。”），越南语vương、vượng，金尼阁vâ、uâ，王力《同源字典》往hiuang，郑张尚芳《上古音系》（雨方）Gwaŋ（云阳）、（于放）Gwaŋs（云阳），英语king、monarch；亲王duke、prince。《说文·王部》：“王，天下所归往也。”徐中舒主编《甲骨文字典》解字：“象刃部下向之斧形，以主刑杀之斧钺象征王者之权威。”王vam可能出自*gam或*mam。由于-m和-g、-ŋ可对应，m和g、ŋ当亦存在音转，*mam可以音转为*gam或*ŋam。王为斧（fǔ帮麌*pa(r),
冰（笔陵切）prɯŋ＜p-ŋrɯŋ
玩（五换）ŋoons（疑桓），金尼阁ûón、uán，越南语ngoạn，英语play；原始姬语可拟作*pall。*pall＞*paal＞*ŋaan＞*ŋoan＞金尼阁ûón、uán，*pall＞*plal＞play。完（胡官）ɦŋoon（匣桓），金尼阁huôn，越南语hoàn，英语pay、whole，该字音中匣母hw-在汉语音转为w-、越南语音转为h-。*pall＞*pal＞pay。比较whole和汉语的完（匣桓），原始姬语的完可拟作*whool或*whaal；*whaal可视作*paal＜*pall之音转。顽（五鰥）ŋroon（疑山）、（五还）ŋroon（疑删），金尼阁uân、uôn，越南语ngoan。汉语以par人为顽。园（五丸）ŋoon（疑桓），金尼阁tcuôn、uôn，越南语viên，英语garden‘园子，园地’；原始姬语为*gard；*gard＞*grad＞*gnan＞*ngan＞*uan＞üan。元（愚袁）ŋon（疑元），金尼阁iuên，越南语nguyên。*par＞*ŋan＞*üan，*par＞*fir+st=first。阮（愚袁）ŋon（疑元）、（虞远）ŋons（疑元），金尼阁iûèn、juèn，越南语nguyễn；该字音在汉语中发生了疑母ŋ向日母r[ð]的音转。
疋shū山鱼、山语“㈠脚。《说文》引（管子）‘问疋何止。’今本《管子》作‘问所何趾’。”、yǎ疑马“㈡正。同‘雅’。”、pǐ滂质“㈢量词。通‘匹’。”、pì。郑张尚芳《上古音系》疋sŋra、sŋra？、ŋraa？匹phid（王力《同源字典》phiet）。脚jiǎo见药、jué，越南语cước，郑张尚芳《上古音系》kag。徐中舒主编《甲骨文字典》解字：“《说文》：‘疋，足也，上象腓肠下从止。’甲骨文正象胫足之形，即‘人之足’之所本。疋足为一字，《说文》误分为二。”疋足的读音皆源自趾。徐中舒主编《甲骨文字典》“足”解字：“《说文》：‘足，人之足也，在下，从止口。’卜辞用（正）为充足之足。甲骨文（疋）乃《说文》‘人之足’本字；甲骨文（正）乃《说文》足字篆文所本。”足从止口，止既表音又表义。甲骨文的‘口’下加‘止’本应是‘足’，但当代甲骨文专家却将该字释为‘正’（‘一’下加‘止’）。
英语foot，日耳曼语词根fōt，拉丁语词根*ped，希腊语词根*pod，原始印欧语词根*pod或*pōd，变体ped或pēd，或pād。梵语pāt，所有格pādas，脚；padám，足印；pattis（比较古波斯语pastiś），步兵。波斯语pā，脚；pāy，脚掌，元、明汉译为足。吐火罗语A
单数
主格
生格
与格
宾格
疋*bāt/phāt之b/ph音转为f、ā音转为ō产生fōt，b/ph音转为f、ā音转为ē产生fēt。日耳曼语fōt为疋*bāt/phāt之音转，日耳曼语‘脚’源自甲骨文之疋。
《说文·生部》：“産，生也。从生彦省声所庚切”産中之生表义，读音为彦。《说文·彡部》：“彦，美士有文人所言也。从彣厂声鱼變切”。《说文·厂部》：“厂，山石之厓巖，人可居。象形。呼旱切”。汉语生和葉有关。
葉yè与涉切（喻葉）、shè书涉切（审葉），越南语diệp，郑张尚芳《上古音系》leb。古英语lēaf，中古英语leef或lef，英语leaf（复数leaves）；古弗里斯兰语lāf，古撒克逊语lōf，哥特语laufs，古高德语loub、中古高德语loup、德语Laub，中古荷兰语-荷兰语loof，古北欧语lauf；立陶宛语lapas；拉丁文folia（其音节交换后之*liafo即英语之leaf）；波斯语bark/barg；藏缅语族：藏书面语lo
生shēng审庚、审映“㈠生长，长出。㈡生育，养育。㈢活。㈣生命。㈤生活。㈥一生，一辈子。㈦与‘熟’相对。㈧生疏。㈨本性，天性。㈩继承。”，越南语sanh、sinh，金尼阁sē、si，郑张尚芳《上古音系》shleeŋ/shliiŋ。life[laIf]‘n.1.生命，性命。2.生物，生物活动。3.寿命，一生，终生。4.生活.5.生命力，生气，活力。6.人生，世事。7.传记.8.（大难后的）新生，生命的新开端。’从英语life[laIf]和leaf[li:f]的相近看，life这个单词和leaf应有关系。徐中舒主编《甲骨文字典》“生”字解字：“从屮从一，一即地，象艸木生出地上之形。《说文》：‘生，进也。象艸木生出土上。’”甲骨文以破土而出的嫩芽、胞叶，以从土里冒（长）出来的长有三片嫩叶的青草来喻‘生’。英语的leaf和汉语的‘生’的读音都源自甲骨文‘生’所带嫩叶，葉成了表音符号。英语将屮当成葉片，因此英语中life和live同源。种子发芽萌生嫩叶就是生，屮上面的三叉本为葉片，因此生和葉同源。原始姬语的葉*lāb分化成英语leaf[li:f]和life[laIf]，分化成汉语葉*yāp/*sāp、*shāp＞yè/shè和生*sām、*shām＞金尼阁sē（现代普通话shēng）、sím。
生从屮从一，屮亦可表音。屮chè丑列切（彻薛）“草木初生貌。《说文》：‘屮，艸木初生也。象I出形，有枝茎也。古文或以为艸字。读若彻。”、cǎo“‘艸’古字。今亦作‘草’”，越南语彻（彻薛）triệt。安世高译śud为阅（喻薛），支谶译yakṣ[tʂ']为阅（喻薛），康僧会译śud为说（审薛、审祭、喻薛），支谦译gat（v）和kap（+ph）为揭（jiē见月、薛，群月、薛，溪月，qì溪祭），帛延译gāth为偈（群薛、群祭）。屮在原始姬语中的读音为*ƥrānd。屮*ƥrānd在古汉语中演变为*thrad、*thrud，在古英语中演变为ƥēon。古英语ƥēon‘to
甲骨文之生更象一只带三葉片的小草之类的植物，金文之生不似植物。良渚文化中的三叉器穿上杆子就是屮，象征的就是生。良渚文化中的所谓“三叉形玉冠饰”：中间一叉都有一个上下贯通的小孔，其上方皆有一根长玉管，小孔中穿过上细下粗的杆子即形成屮形，杆子应插在地上。中山国出土的三叉戟形物本身就是屮形，应是通灵柱（或祭祀柱），表达生、重生。华表的基本造型似屮，只是更为华美、复杂、精细。华表当是从屮演变而来，所表达的依然是生、重生。华表：《辞源》：“㈠古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。晋崔豹《古今注下·问答释义》：‘程雅问曰：‘堯设诽谤之木，何以？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。秦乃除之，汉始复修焉。今西京谓之交午木。’’㈡古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹。北魏楊衒之《洛阳伽蓝记三·龙华寺》：‘宣阳门外四里，至洛水上，作浮桥，所谓永桥也。……南北两岸有华表，举高二十丈，华表上作凤凰似欲冲天势。’㈢房屋外部装饰。《文选》三国魏何平叔（晏）《景福殿赋》：‘故其华表则鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼。’注：‘华表，谓华饰屋外之表也。’”《辞海》：“①古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前作为标志和装饰用的大柱。设在陵墓前的又名‘墓表’。一般所见为石造。柱身往往雕有蟠龙等纹饰，上为云板和蹲兽。北京天安门前后的两对华表，用巨大的汉白玉雕刻而成，造型精美，是华表中的优秀作品。②亦称‘桓表’。古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。”
双屮为艸。艸，《集韵》直列切音徹，草初生貌；此读音为屮之读音。草cǎo精晧，越南语thảo。豪皓号为同一韵母的平上去。古英语graes、变体gaers、英语grass，古弗里斯兰语gres、gers，古高德语-德语gras，古撒克逊语gras、grass，哥特语gras，草本植物；拉丁语grāmen‘草’。汉语和日耳曼语的草都源自屮。汉语的见母和越南语的d存在对应，如驾jià见祃，越南语dá；架jià见祃，越南语dá。原始姬语屮*ƥrānd中的ƥ置换为g后为*grānd，*grānd中的n脱落、-d音转为ss或s即是日耳曼语的草。草*grānd引申出日耳曼语绿、青。green‘绿的，青的；绿色，青色’：古英语、古弗里斯兰语grēne，古撒克逊语grōn，古高德语gruoni，古北欧语groen。古高德语gruoēn、中古高德语grüejen，变绿。草*grānd中的g音转为k、ā音转为ē、-n脱落后即是汉语的芥。芥jiè见怪，越南语giới，郑张尚芳《上古音系》kreeds。《方言》卷三：“苏，芥，草也。江、淮、南楚之间曰苏，自关而西或曰草，或曰芥。”《左传·哀公元年》：“其亡也，以民为土芥。”杜预注：“芥，草也。”屮之变体*ƥrāmb中的ƥ置换为g后为*grāmb，此即拉丁语grāmen‘草’。*grāmb中的g音转为c（相当于见母k）、中垫-r-脱落或音转为-y-、-mb音转为-w之c（y）aw即为汉语之草。支谶译cak为作（精箇、精铎），c（y）可音转为精母。草*grāmb中的声母音转为清母、中垫-r-脱落或音转为-y-、ā音转为ī、鼻冠音尾-mb中的-b脱落后即是汉语的青。青qīng清青‘㈠五色之一。㈡泛指青色之物。’（《辞海》：‘①春秋植物叶子的颜色。②泛指青色物。’），越南语thanh，金尼阁çcīm。草*grāmb中的声母音转为宵母、中垫-r-脱落或音转为-y-、ā音转为ē、鼻冠音尾-mb中的-b脱落后即是汉语的兴。兴xīng晓蒸、xìng晓证‘㈠起来。㈡兴起，发动。㈢举。㈣兴盛’，越南语hựng。草的变体*grāmb中的ā音转为ō、-mb音转为-w即是古英语grōwan‘grow生长’。古英语grōwan‘grow生长’表明古英语又将甲骨文的‘生’称之为‘草’。事实上古英语grōwan‘grow生长’和拉丁语grāmen‘草’非常接近。
昇/陞shēng审蒸‘㈠上升。㈡进级。’（《辞海》：‘①上升，提高。②登上’），越南语thǎng，金尼阁xīm。《说文·日部》：“昇，日上也。从日升声。古只用升。”徐中舒主编《甲骨文字典》“升”解字：“商器升斗形制略同，故字形亦相近，惟升小于斗，故加小点（表容纳或散落之物）以区别之。《说文》：‘升，十仑也。从斗，亦象形。’”动词之升并非出自容量单位之升而是出自动词‘生’。冒出来的嫩芽（叶）既可说成生出来的嫩芽（叶）也可说成升出来的嫩芽（叶）。昇/陞和古诺斯语lypta‘to
産chǎn审产“㈠生，生育。㈡出生，出产。㈢产业。”，越南语sản，英语yield[ji:ld]“vt.1.生产、产出。2.产生（效果等），带来（利益等）。”産声旁字中生（审）山有：産摌sreen?(所简)、嵼滻sŋreen?
午（疑模）ŋaa?（疑古）杵初文、杵（昌鱼）ŋhja?（昌與）午字转注、许（晓鱼）hŋa?（虚吕）、浒（晓模）hŋaa?（呼古）。英语：午noon、midday，杵（名）pestle、（动）poke，许（动）<书面语>praise、（副）maybe、perhaps，浒waterside。原始姬语的午为*maa,它的声母m在汉语中发生了向ŋ（疑母）、h（晓母）、tʂh（穿母）的音转。徐中舒《甲骨文字典》午“解字”：“
牙yá疑麻“㈠牙齿。㈡象牙。㈢牙旗的简称。㈣锯齿形的东西。㈤咬。㈥萌芽，发生。通‘芽’。㈦通‘迓’。㈧通‘衙’。㈨指集市贸易中的经纪人。㈩童孩。通‘伢’。（十一）姓。”，越南语nha，英语tooth；齿chǐ穿止“㈠牙齿。㈡谓齿形物。㈢牛马幼小者，岁生一牙，因以齿计其岁数。㈣次列。㈤录用。㈥重视。㈦殿堂的阶级。㈧当，触。㈨骰子。”，越南语xỉ，英语tooth。牙齿是成排的，牙齿的排列和脚趾有些相似，因此“趾”引申指齿。趾tān（古英语）＞*tād（反止即左脚板）＞*tood＞tooth，趾tā（古英语）＞趾*tsi＞齿tshi。趾tā之声母t和见母相混后为*kā再音转为疑母为ŋaa。邪xié邪麻、喻麻，越南语tà，英语evil、weird、disaster。支谶译(v)śa为邪、译(v)jan为旬（邪谆）、译vāi为随（邪支），支谦译(v)ḍa为绪（邪语），康僧会译(v)va、支谦译vi为随；中古汉语邪母为dhz-或z-。《说文·邑部》：“邪，瑯邪郡。从邑牙声以遮切。”。越南语邪（牙声）之读音tà表明原始姬语之牙确是*tā（d）。
鴉yā影麻“《说文》作‘雅’。俗也作‘鵶’。㈠乌鸦。㈡借指黑色。”，越南语a、nha，郑张尚芳qraa，英语crow。烏wū影模“㈠鸟名。乌鸦。㈡凡黑色皆曰乌。㈢疑问助词。㈣姓”、yā《集韵》於加切（影麻）“㈤见‘乌秅’。”，越南语ô，郑张尚芳qaa，英语（名）crow、（形）black、dark。烏、鴉的读音源自烏鴉“啊、啊”的叫声，是以烏鴉的叫声来表示烏鴉。黑hēi晓德“㈠黑色。㈡昏暗无光。㈢姓。”，越南语hắc，郑张尚芳hmlɯɯg，英语black、dark。《说文·土部》：“墨，书墨也。从土从黑、黑亦声莫北切。”。上古汉语的黑、墨同音，墨之声母m-音转为晓母h后即是黑的读音；支谶译(v)bha为呵（晓歌）。墨mò明德“㈠写字、作画用的黑色颜料。㈡黑色。㈢文字的代名，如言文墨、翰墨。㈣绳墨，木工用来校正曲直的墨斗线。㈤占卜时灼龟甲裂开的纹路。㈥古代五刑之一。㈦黑暗。㈧贪污，不廉洁。㈨古量物的单位，五尺为墨。㈩墨家的简称。（十一）通‘默’。”、méi《集韵》明脂，越南语mặc，郑张尚芳mlɯɯg，英语ink。赤狄蒲类Bar为黑红皮肤，汉语和英语都从蒲类引申出黑、墨义。蒲类Bar+k=*bark＞*brak＞black，蒲类Bar＞*bag＞貊*mag＞墨*mak＞黑*hak＞黑hēi，*墨mak＞*mik＞*nik＞ink（n、i换位）。雅yǎ疑马“㈠正确，规范。㈡高尚，文明。㈢美好。㈣平素。㈤极，甚。㈥乐器。㈦诗六义之一。㈧书名。㈨酒器。”、yā《集韵》於加切（影麻）“㈩乌别名。‘鴉’之本字。《说文》：‘雅，楚乌也，一名鸒，一名卑居，秦谓之雅。’”鸒yù喻鱼、喻御，鸒斯即鸦乌。卑bēi帮支，郑张尚芳pe；居ka/-s（见鱼）、kɯ（见之），卑居*peka。《说文·隹部》：“雅，楚乌也，一名鸒，一名卑居，秦谓之雅。从隹牙声臣铉等曰今俗别作鴉非是五下切又乌加切。”蒲类Bar为黑红皮肤，蒲类Bar被姬人视作鴉（雅）。蒲类Bar＞*bra＞*gra＞英语crow，蒲类Bar＞*bra＞*gra＞*gna＞雅（鴉）nga。英语correct[kǝ'rekt]“adj.正确的；对的；恰当的；合适的；高尚的。vt.①改正；校阅；纠正；矫正。②告诫，训戒。”出自*gra（夏）。蒲类Bar亦可演化出烏、鴉：支谶译(v)bha为阿（影歌），蒲类Bar＞*par,
言（疑元）ŋan（语轩），英语（名）speech、word、（动）say、talk、speak。這（疑仙）ŋrans（鱼变）今表近指，另为適（之石切）省文。音彦。訝古作這。者箇俗多改用這。者zhě照马，越南语giả；从者、箇、這的关系以及者的越南语读音来看，汉语的者即吐火罗语‘母亲’mācar（A支）/mācer（B支）中的car（A支）/cer（B支）；吐火罗语的这一后缀对应于波斯语、哥特语-dar、中央地区日耳曼语古英语-dor、古弗里斯兰语-der、古高德语-tar、古北欧语-thir、丹麦语和瑞典语-der、希腊语-tēr、拉丁语-ter、梵语-tā、古斯拉夫语和俄语-te/-ti、拉脱维亚语-te、古爱尔兰语-thir。
呆（丁来切）tɯɯ（端咍）懛今字、（五来切）ŋɯɯ（疑咍）獃今字。豈（可亥）ŋhɯɯl?（溪咍）、ŋhɯl?（溪微）、獃（丁来、豈之）t-ŋɯɯ（端咍）懛的训读字，今亦作呆。集韵懛獃为联绵字。豈qǐ溪尾、kǎi溪海，越南语khỉ；丁dīng端青、zhēng莊耕，越南语đinh；獃之两个读音是端（组）见（组）相混造成的。英语dull[dʌl]“adj.1乏味的，无聊的，沉闷的.2（颜色，光线，声音等）暗淡的，阴暗的，没有光泽的.3不清晰的，模糊的.4（天气）阴沉的，无阳光的.5隐痛的.6迟钝的，呆笨的.7（视、听觉）不灵敏的.8（刀等）不锋利的.9（生意等）萧条的.vt.1.使迟钝.2.使变钝.3削弱，减轻.vi.1.变得麻木.2.削弱.3变钝.”和汉语的钝（dùn定慁“㈠不锐利。㈡迟钝，迟滞。㈢指鲁钝之资。多用作谦词。”）、呆同源，皆出自大*dar。姬人以大人为呆、钝。拉丁文teter是taeter的一种变体，意义为“愚蠢的，丑陋难看的，令人嫌恶、厌恶的”；这个词在一些翻译中被当做“浅黑的”或“黑色的”来解释；这个词亦出自大*dar（dark在英语中就有黑义）。呆之疑母读音源自端组和见组的相混：d＞g＞ŋ。大*dar＞*dur＞钝*dun，大*dar＞*dur+r=*durr＞dull；大*dar＞*tar＞呆獃*tay（丁来），大*dar＞*gar＞呆*ŋay（五来）；大*dar＞*gar＞獃*khi(溪之)。英语idiot源自昵称a+大*dar。英语stay[steI]即汉语的止，出自趾*tā(r)，同大*dar无涉。
囂（疑豪）ŋaaw（牛刀）、（晓宵）hŋraw（许娇），英语clamour、hubbub、din；原始姬语为*clamur。囂*clamur＞*glamur＞*gnawur＞ngaw(疑豪)，囂*clamur＞*hlamur＞*hlawur＞haw(晓宵)，囂*clamur＞clamour<英>、clamor<美>。
薛（私列）sŋed（心薛），越南语tuyết；孽（鱼列）ŋred（疑薛）集韵孼字，越南语nghiệt，英语evil、sin。安世高译śud为阅（喻薛）、译ja为悦（喻薛），支谶译yakṣ[tʂ']为阅（喻薛），康僧会译śud为说（审薛、审祭、喻薛），支谦译gat（v）和kap（+ph）为揭（jiē见月、薛，群月、薛，溪月，qì溪祭）、译ja为阅（喻薛），帛延译gāth为偈（群薛、群祭）。原始姬语的薛可拟为*cad或*rad：*cad中的c音转为s、a音转为u即是心薛之薛*sud,
豙（鱼记）ŋɯs（疑之）、（鱼既）ŋɯds（疑微）；毅（鱼既）ŋɯds（疑微），越南语nghi，英语firm；[豙頁]（鱼既）ŋɯds（疑微）、（五罪）ŋuul?（疑灰）、（迍怪）ŋruuls（知皆）广韵他怪切疑讹，王韵亦知怪反、（他怪）ŋhruuls（透皆）。原始姬语豙为*gnur。安世高译puṣ为沸（帮未）、支谦译为费（敷未、奉未、帮至），支谶译bud为沸（帮未），支谦译ve为韋（于微）、竺律炎译为围（于微、于未），支谶译vi为非（非微）。*gnur＞*ngur＞*ngus（疑末）、*ngis（疑之）、*ngur（疑灰），*gnur＞*nuur＞*duur＞*thuur（透皆）、truur（知皆）。毅yì疑未“㈠坚强，果敢。㈡残酷。”，越南语nghị。*gnur＞*gurn＞*girm＞firm，*gnur＞*hnur＞*hnut＞古英语hnutu＞中古英语nute＞英语nut。*ngur和坚（越南语kiên）、艰（越南语gian）、英语hard亦存在关联。
蒙古，蒙文Монгол，俄文Монголия（Могулистан）、Монгол（Могул
）；《秘史》作忙豁勒，拉施特muğūl，《伯郎嘉宾蒙古行纪》Mongal（蒙古人Mongols），《鲁布鲁克东行纪》Moal，格鲁塞Mogolistan（蒙古斯坦）。法国贝凯、韩百诗译注《伯郎嘉宾蒙古行纪》注[34]称：“‘蒙古’一名首次出现在唐史（公元八——九世纪）中，一般被称为‘蒙兀’或‘蒙瓦’，他们分别是对蒙古文Mongrol和Mongra（l）的标准对音，一般系指居住在望建河（Amour，阿穆尔河）上游的一个部落集团。……伯郎嘉宾所风闻的‘Mongal’一名似乎完全相当于该部族在唐代时的第二种名称（即‘蒙瓦’）；另外，鲁布鲁克却使用过‘Moal’一名，而且这也是俄文古史中所出现的形式，该名称的历史是最难稽考的。”蒙瓦一名，见于《新唐书》。《新唐书·室韦》云：“北有大山，山外曰大室韦，濒于室建河，……河南有蒙瓦部”蒙瓦部在《旧唐书》中称作“蒙兀室韦”。兀wù疑没，越南语ngột金尼阁niě、guǒ；瓦wǎ疑马、wà疑祃，越南语ngõa，金尼阁uà、goèi；瓦、兀这两个疑母字的声母对应于蒙文、俄文ng-、拉施特ğ-、格鲁塞g-、蒙古文gr-(韩百诗译注称)。瓦、兀这两个疑母字的读音，在汉语中已由ng[ŋ]音转为w。
疑母至迟在明朝已经发生音变，疑字本身的读音在《西儒耳目资》中已不是g（手写体）声母，这当然是疑字发生音转造成的。疑yí疑之“㈠迷惑，犹豫不定。㈡疑问。㈢恐惧。㈣怪异。㈤估量，猜测。㈥古官名，四辅之一。”、nǐ《集韵》偶起切（疑止）“㈦安定。㈧比拟，类似。”、níng“㈨凝结。同‘凝’。”，越南语nghi，金尼阁ì/î、nì/nî、niě（上有点）、îm，郑张尚芳《上古音系》ŋɯ甲金文象人行道回顾迟疑状，金文或加牛声，后讹为子，非矢声，英语doubt。《说文·子部》：“疑，惑也。从子止匕矢声。”徐中舒主编《甲骨文字典》解字：“甲骨文疑、[疑左加匕]一字，见卷八匕部[疑左加匕]字说解”仅收录一例：下为大、上为开口向左的口。徐中舒主编《甲骨文字典》解[疑左加匕]字：“象人扶杖旁顾而行之形，疑之象也。或从彳，表出行之义。《说文》：‘[疑左加匕]，未定也。’得此字之初义。……金文作…后加声符牛作…，声符牛后讹为《说文》疑之篆文之偏旁子，故[疑左加匕]疑初本一字。”在金尼阁《西儒耳目资》成书时期，疑字已由ŋ音变为i（零声母）、ni（娘母或泥母）。金尼阁疑之读音î（i的第二声，金尼阁称之为浊平）即现代汉拼yí（i的第二声，现代称之为阳平），普通话在零声母i之前缀加了声母y-（yi=i）。按金尼阁对疑母的标写以及现代汉拼对疑字的标写，疑字(gi)字音发生了g-（手写体）向y-、n-的音转。g-（手写体）向y-的音转和英语g＞y相仿。古英语gieldan＞现代英语yield（产生，退让），古英语gearn＞现代英语yarn（纱，线），古英语geoc＞现代英语yoke（轭），古英语gear＞现代英语year（年）。线xiàn心缐，越南语tuyến，原始姬语可拟作*carn/*cearn。轭è影麦，越南语ách；在后汉三国时期，影母字主要对译梵语零声母音节，然康僧铠译yug、ug为郁（影屋），梵语中的个别y-亦被译成影母；原始姬语的轭为*geoc。年nián泥先，越南语niên；古英语gear中的ge音转为ni、-r置换为-n即是汉语的年；原始姬语的年为*gear，其声母g在上古汉语中就已音转为泥母n。咬yǎo《集韵》疑巧“㈠以口嚼物。同‘䶧’、‘齩’。”、jiāo“㈡象声词。”，越南语giảo，金尼阁kiāo、iàō、gaò，郑张尚芳kreew、ŋgreew?（五巧）齩俗或体，四川话ŋǎo、niǎo（读音同鸟），英语gnaw[nɔ:](gnawed，gnawed或gnawn)“vt.1（不停地）咬，啃.2侵蚀，消耗；腐蚀.3（病痛等）折磨，使苦恼.vi.1咬，啃.
瓦wǎ疑马、wà疑禡，郑张尚芳ŋwraal?（五寡）、ŋwraals（五化），金尼阁uà、goèi，越南语ngõa，英语tile。疑母g(手写体)音转为w，这和英语的g＞w相仿。古英语['sage]＞saw（锯子），古英语['sagu]＞saw（格言），古英语['hagu-'θorn]＞hawthorn（山楂，山里红，五月花），古英语['dragan]＞draw（拉，拖）；古英语dag‘day’中的-g亦出现向w的音转；古诺斯语lag中的g音变为w形成英语law。外wài疑泰，郑张尚芳ŋwaads（五会），金尼阁uái、vái，越南语ngoại，英语out。支谶译(v)bhās、康僧会译vat为会（匣泰、见泰），王力上古泰韵为at；安世高译gān为颜（疑删）；上古汉语的外可拟作*gat/*ŋat。外*gat/*ŋat之声母（疑母）音转为w、尾音-t音转为-i即是汉语外wài，外*gat/*ŋat之声母（疑母）音转为w后为*wat，*wat音转形成英语out。赤狄蒲类bar以白狄羯人kar/kat为外。羯*kat的声母在汉语中音转为疑母、在英语中发生脱落。鹅é疑歌，金尼阁gô，郑张尚芳ŋaal（五何），原始姬语为*gāl。鹅*gāl＞古诺斯语gás（á代表a的长元音）、古英语gōs。四川话鹅读wó，金尼阁的g（手写体）音转为四川话的w。疑歌之鹅模仿的是鹅的叫声，而突厥语鹅qαz则接近鸭子的叫声“嘎、嘎”。鹅：突厥语、土语、哈语、柯语、塔语qαz，图瓦语qαs，巴语qαž，维语ğαz，乌孜语ğɒz，阿语gαz，裕语、撒语Gαz，土库语gα:z，雅语χα:s，楚语xur。回回波斯文qāz噶子‘鹅’，源自突厥语，《高昌馆译书·鸟兽门》有“ghas，鹅，哈思”。
義（疑支）ŋrals（宜寄）、蟻（疑支）ŋral？（鱼倚）、曦羲（晓支）hŋral（许羁）。蚁，英语ant：ant＜*nat＜*ŋal。英语rite[raIt]“n.1.（尤指宗教等的）隆重的仪式或典礼。2.【宗】（基督教派的特定）礼拜仪式。3.礼节，惯例。”礼lǐ来荠“㈠祭神以致福。见《说文》。㈡规定社会行为的法则、规范、仪式的总称。㈢以礼相待，对人表示敬意。㈣礼品。㈤儒家经典名。㈥姓。”，越南语lễ，郑张尚芳rii?；仪yí疑支“㈠容止仪表。㈡法度，标准。㈢取法。㈣忖度。㈤向往。㈥匹配。㈦赠送的礼物。㈧仪器。㈨姓。”，越南语nghi，郑张尚芳ŋral；原始姬语为*raal。仪*raal音转成英语rite[raIt]，仪*raal在汉语中则发生r＞g＞ŋ音转而成为疑母；仪*raal音转为*rii(l)即是礼；礼、仪存在音转关系。比较轭：古北欧语[ok]（汉语的轭亦是零声母），古英语[jok]（实写作geoc），古高德语[jox]，芬兰语借词jukko，梵语[ju'gam]，希腊语[zu'gon]，拉丁语['jugum]，古保加利亚语[igo]，俄语['igo]，康瓦尔语iou，威尔士语iau，立陶宛语['jungas]和阿美尼亚语luc，有：阿美尼亚语l＞古英语g（后音转为y[j]）、芬兰语y[j]、希腊语[z]、古北欧语和汉语零声母。来（落哀）rɯɯ＜m·rɯɯg（来咍），猌说文来声读若银慭（鱼觐）ŋrɯns（疑真）；亂（郎段）roons（来桓），薍（五患）ŋroons（疑删）；同样存在l（r）＞g＞ŋ。樂（卢各）raawG（来铎）、（五教）ŋraawGs（疑肴）、（五角）ŋraawG（疑觉），藥（以灼）lawG（以藥），爍（书藥）qhljawG（书藥），濼（卢各）raawG（来铎）、（郎击）reewG（来锡）、（卢毒）roowG（来沃）、（普木）p-qhloowG（滂屋）（或是pr-分化，或是r-缀加p-）、嚛（呼木）qhloowG（晓屋）、（火酷）qhloowG（晓沃）。樂的上古音为*rag/*lag，r/l分别音转为y（以母）、sh（书母）、g（群母）＞ŋ（疑母）、h（晓母）产生樂声旁字的各种读音。比较汉语藥*yag/*lag和英语drug，原始姬语的樂藥当是*drag。原始姬语樂藥*drag之声母dr在上古汉语中音转为l后再音转为y，*drag的元音a音转为u即是英语drug，*drag的词首辅音d和词尾辅音g换位后之*grad发展为英语glad。在汉语中快乐之乐和音乐之乐是同一个字，可能与古人以音乐为乐事有关。另一方面，由于汉语中存在m＞ŋ音转，英语music中-s-消失后的读音muic在汉语中可以音转为疑觉之樂。孨（泥立）nɯb（泥缉）集韵同孴，孴（鱼纪）ŋɯ?（疑之）、（羊入）lɯb（以缉）。孴之声母发生了*l＞y（以母）和*l＞g＞ŋ（疑母）音转。以缉之孴*lɯb和泥缉之孨*nɯb相比发生l＞n音转，疑之之孴*ŋɯ?（尾音-b脱落）和泥缉之孨*nɯb相比发生疑母ŋ＞泥n音转，疑母ŋ＞泥母n音转在很早的年代就发生了。
喦（疑咸）ŋrɯɯm（五咸）、（日葉）ŋjab（而涉）,在喦的双音中疑母ŋ和日母ð存在音转关系；喦可拟作*reamb，*r经r＞g＞ŋ而变作疑母、经r＞d＞ð而变作日母。古英语后缀-dor中的d在现代英语中作th（如古英语mōdor‘mother’），读作[ð]；d音转为[ð]（汉语日母）。越南语di读作[ði]。端透定泥同为一组，彼此关系密切；而d（定母）可以音转为日母[ði]，由此日母和泥母具有非常亲密的关系。在日耳曼诸语言的最古文献里，“父亲”一词的标写如下：哥特语fadar，第四世纪的著述，保存在第六世纪的抄本里；古北欧语faðer、faðir，第十三世纪的抄本；古英语fæder，第九世纪的写本；古弗里斯兰语feder，第十三世纪的抄本；古撒克逊语（荷-德语区的北部）fader，第九世纪的抄本；古高德语（荷-德语区的南部）fater，第九世纪的抄本。“我们总结以上的事实，把原始日耳曼语的原型写作*[fader]”（布龙菲尔德《语言论》第381页）比较波斯语padar‘父亲’，日耳曼语的原型当为fadar，这一原型是padar之音转。“哥特语里有个字母我们用d来转写，实际音值难以确定；这也许是个塞音[d]，也许是个擦音[ð]，或者游移于二者之间，[d]和[ð]是同一音位的变体。古斯堪的纳维亚字体表示在这个区域里倾向于[ð]。西日耳曼诸语言无疑地是[d]，这和其它例子一样出现在南部德语里是[t]。在原始日耳曼公式里我们都用符号[d]或[ð]来表示；为了便于印刷，采用[d]要好些。”（布龙菲尔德《语言论》第383页）布龙菲尔德将[d]和[ð]视作同一音位的不同变体。在父亲、母亲等词中，这个[d]在现代英语中变成了th[ð]。古英语的[d]变成现代英语的[θ]和上古汉语的泥母[n]变成中古汉语的日母[θ]相似。“荷德语区里，原始日耳曼语的音位[θ]逐渐变作[ð]，随后又变成[d]；到了中世纪末，在北部地区，这个[d]和原始日耳曼语的[d]合二为一了。所以现代标准荷兰语一律在词首用[d]，在dag[dax]（英语day），doen[du:n]（英语do），droom[dro:m]（英语dream）这些词里跟英语一样用[d-]，而在dik[dik]（英语thick（厚）），doorn[do:rn]（英语thorn（荆棘）），drie[dri:]（英语three）这些词里英语用[θ]。这种区别完全抹煞了，只有向一个保存了这种区别的语言借用，才能重新引进来。不消说，荷兰人或德国北方人要下苦工才学得会英语的[θ]，仿佛这个音在他自己的语言里从来没有存在过似的。”（布龙菲尔德《语言论》第456页）英语[θ]相当于汉语的咝音sh[ʂ]（审母），而审母在越南语中读作th-（如越南语审thẩm）。古英语ƥ=th读作[θ]，实反映出定组向审母的音转；这种读音和“前期日耳曼语t＞高地德语ts（拼写为z；在元音后＞ss）”相似（如英语tongue，高地德语Zunge；英语water，高地德语Wasser）。“南方德语的[t]变为塞擦音和咝音类型，事实上给我们提供了一个显著的例子，利用借用形式来推算年代。原始日耳曼语*['mo:to:]可以作为代表的如哥特语词['mo:ta]，对译希腊语的‘税’和‘税站，关卡’……中古德语['muosse]‘磨坊主收费’显示了高德语[t]照例变成了咝音，[o:]也照例变成[uo]。”（布龙菲尔德《语言论》第558页）“在同样的意义上，一个语音单位的消失可以看作是一种简化。除英语和冰岛语以外，日耳曼诸语言都丢了[θ]音位和与之相应而发展起来的浊化[ð]；这两个音在弗里斯兰语和斯堪的纳维亚语里大都同[t]合并了，如瑞典语torn[tor:n]：英语thron（荆棘），……而在荷德语区的北部则与[d]合流”（布龙菲尔德《语言论》第477页）“汝”字清晰地显现出[d]向日母[ð]的音转。汝rǔ日语，越南语nhữ，王力《同源字典》njia，郑张尚芳nja?。你nǐ泥止“第二人称代词。本作尒。尒，古爾字。爾汝一声之转。”，越南语nhĩ，王力《同源字典》nǝ，郑张尚芳nɯ?。爾ěr日纸，越南语nhĩ，王力《同源字典》njiai，郑张尚芳njel?。“同样，哥特语里‘你’的宾格是[θuk]，与格是[θus]。这些形式跟旁的方言不一致，后者反映了原始日耳曼类型宾格*[θiki]，古北欧语[θik]，古英语[θek]，古高德语[dih]，和与格*[θiz]，古北欧语[θe:r]，古英语[θe:]，古高德语[dir]。哥特语形式被解释为受了主格*[θu:]的感染：哥特语、古北欧语、古英语[θu:]，古高德语[du:]”（布龙菲尔德《语言论》第521页）哥特语、古北欧语、古英语[θu:]中的[θ]、古高德语[du:]中的[d]音转为[ð]即是汝，古北欧语[θe:r]、古英语[θe:]中的[θ]、古高德语[dir]中的[d]
金尼阁《西儒耳目资》的韵尾-m在现代汉拼中均作-ng[ŋ]，这一音转或书写形式的变化是大批量的。龍lóng来鍾、chǒng“通‘宠’”、lǒng《集韵》鲁勇切（来腫）、máng《集韵》莫江切（明江），金尼阁chûm、mâm、lûm（上），越南语long，郑张尚芳b·roŋ，英语dragon，突厥语、蒙古语lū，回鹘文lū/luη，波斯蒙古语（1260年左右）lūy，金尼阁-m、现代汉拼-ng[ŋ]、突厥语、蒙古语、回鹘文-零、回鹘文-η、英语-g（日语g-、ŋ-可以变读）、波斯蒙古语-y相对应。
《说文·艸部》：“萬，艸也。从艸禺声。王矩切”禺yù疑遇、yú疑虞、yóng《集韵》鱼容切（疑钟）、ǒu，越南语ngung，金尼阁iụ(浊平、去)、iûm，郑张尚芳《上古音系》ŋos（牛具）、ŋo（遇俱）。萬wàn明願“㈠数词。十百谓之千，十千谓之萬。㈡极言多。㈢极言其甚。㈣古代一种舞名。㈤姓。”，越南语vạn、vàn，金尼阁ván，郑张尚芳《上古音系》mlans。禺（疑母）声之萬为明母，明母m和疑母ŋ存在对转。从禺（疑）得声的萬字却是微（m/w）母，这表明汉语存在m＞ŋ音转。在近现代，部分ŋ又音转为w。
禺声旁字中的齵偶耦藕髃蕅愚隅湡堣嵎鰅鍝遇寓庽媀喁顒为疑母字，郑张尚芳标音为：（疑侯）齵ŋoo（五娄）、ŋo（遇俱）、偶ŋoo?（五口）、ŋoos（五遘）、耦ŋoo?（五口）、藕ŋoo?（五口）、髃ŋoo?（五口）、ŋo（遇俱）、蕅ŋoo?（五口）说文藕字，尔雅作藕、（疑虞）愚ŋo（遇俱）、隅ŋo（遇俱）、湡ŋo（遇俱）、堣ŋo（遇俱）、嵎ŋo（遇俱）、鰅ŋo（遇俱）、ŋoŋ（鱼容）、鍝ŋo（遇俱）、遇ŋos（牛具）、寓ŋos（牛具）、庽ŋos（牛具）说文同寓、媀ŋos（牛具）、禺ŋos（牛具）、（疑鍾）喁ŋoŋ（鱼容）、顒ŋoŋ（鱼容）。鰅为ŋo（遇俱）、ŋoŋ（鱼容）双读，金尼阁记音为iûm，疑虞之鰅的读音后面缀加-m（现代汉拼作-ng[ŋ]）即是疑鍾之鰅。然而以禺得声的禺声旁字中的萬澫贎勱邁却是明母、厲勵礪厲字转注蠣说文蠇字蠇癘糲濿櫔巁犡贎却是来母。萬澫贎勱邁与禺比较发生了m＞g/ŋ音转，厲勵礪蠣蠇癘糲濿櫔巁犡贎与禺字比较发生了r＞g/ŋ音转。禺在原始姬语中的读音可拟为*mraar/*mraa、*maar。禺*mraar＞*mraa＞*maa、*raa＞*gaa＞*goo/*ŋoo、*ŋo即是齵偶耦藕髃蕅愚隅湡堣嵎鰅鍝遇寓庽媀等字的读音。禺*mraar＞*maar＞*maan＞wan萬蠆初文贎mlans（无贩），禺*mraar＞*maar＞*maad＞*mais邁勱mraads(莫话)。禺*mraar＞*raar＞*raad＞*rais糲说文从萬犡m·raads（落蓋），禺*mraar＞*raar＞*raad＞*raa（s）厲勵礪厲字转注蠣说文蠇字蠇癘糲濿櫔巁犡贎为m·rads（力制/来祭），支谦译rā为厲。禺*mraar＞*raar＞*raad＞糲m·raad（卢达/来曷），禺*mraar＞*raar＞*daad＞*thaad噧thaad（他达/透曷）。禺*mraar＞*raar＞*laad＞*draad（安世高译ḍa、支谦译ḍi、康僧会译li为迟（澄脂、澄至），中古汉语澄母为dr）＞*thraas蠆mhraads(丑犗/彻夬)萬字转注。禺*mraar＞*maar＞*maad＞*haad噧hmreeds（许介）说文蠆省声。
望wàng“㈠向远处看。㈡盼望，希望。㈢敬仰。㈣古代祭祀山川的专称。㈤窗口。㈥门族，郡望。㈦月圆之时。㈧唐州县等级。㈨怨恨，责怪。㈩酒旗。十一.比较。通‘方’。”（《辞海》：“①月球和太阳黄经相差180°的时刻。②向远处看。③古代祭祀山川的专名，望而祭之，古称‘望’。④盼望，希望。⑤探望。⑥景仰；瞻仰。⑦指门族。⑧埋怨；责备。⑨窗口。⑩通‘方’。比。11.酒旗。12.唐代县的等级名。”），越南语vọng，金尼阁vâ，王力《同源字典》miuang，郑张尚芳《上古音系》maŋ、maŋs，英语hope[həʊp]“vt.希望，期望，指望。vi.希望，期待。n.1.希望，期望。2.所希望（会发生或得到）的东西。3.可能性。4.被寄予希望的人（或物）”原始姬语*mām。*mām＞*hōb＞hope，它还产生moon、month。《说文·壬部》：“朢，月满与日相望以朝君也。从月从臣从壬。壬，朝廷也。[臣壬]，古文朢省。”月光盈满时的月亮？祭祀月亮？登高望（观察）月？臣是青铜制成的眼睛。《金文编》“师朢壶”朢字像人举目望月。《汉书·苏武传》：“以武著节老臣，令朝朔望。”《说文·壬部》：“壬，善也。从人士。士，事也。一曰象物出地，挺生也。臣铉等曰人在土上壬，然而立也。他鼎切”《康熙字典》壬：《唐韵》他鼎切《集韵》丑郢切音逞。壬rén日侵“㈠天干的第九位。㈡五行中的水。㈢北方。《说文》：‘壬，位北方也。’㈣大。㈤奸佞。”《说文·亡部》：“望，出亡在外，望其远也。从亡，朢省声。巫放切”月（鱼厥）ŋod（疑月），金尼阁iuě、jǒ（上有点），越南语nguyệt。拉丁语mēnsis一月。希腊语mēnē月亮，mēn月份（以月相来测定的）；日耳曼语变体mān-或mon-（英语moon[mu:n]月亮，month）。古斯拉夫语měně测量（名词）；立陶宛语měno月亮、月（日历的）；吐火罗语A
王wáng于阳“㈠君主的称号。㈡诸侯，嗣君即位后或中原地区外各族朝见天子称王。㈢尊称。㈣物之大者。㈤姓。”、wàng于漾“㈥成就王业。㈦君临。㈧盛。通‘旺’。”、wǎng“㈨去。通‘往’。”（《辞海》：㈠wáng“①一国的君主。②封建时代的最高封爵。③指辈分的尊大。④同类中最特出或特大的。⑤古时谓中原以外的民族来朝。⑥姓。”、㈡wàng“①君临一国。②成王业。③通‘旺’。”、㈢wǎng“通‘往’。”），越南语vương、vượng，金尼阁vâ、uâ，王力《同源字典》往hiuang，郑张尚芳《上古音系》（雨方）Gwaŋ（云阳）、（于放）Gwaŋs（云阳），英语king、monarch；亲王duke、prince。《说文·王部》：“王，天下所归往也。”徐中舒主编《甲骨文字典》解字：“象刃部下向之斧形，以主刑杀之斧钺象征王者之权威。”王vam可能出自*gam或*mam。由于-m和-g、-ŋ可对应，m和g、ŋ当亦存在音转，*mam可以音转为*gam或*ŋam。王为斧（fǔ帮麌*pa(r),
冰（笔陵切）prɯŋ＜p-ŋrɯŋ
玩（五换）ŋoons（疑桓），金尼阁ûón、uán，越南语ngoạn，英语play；原始姬语可拟作*pall。*pall＞*paal＞*ŋaan＞*ŋoan＞金尼阁ûón、uán，*pall＞*plal＞play。完（胡官）ɦŋoon（匣桓），金尼阁huôn，越南语hoàn，英语pay、whole，该字音中匣母hw-在汉语音转为w-、越南语音转为h-。*pall＞*pal＞pay。比较whole和汉语的完（匣桓），原始姬语的完可拟作*whool或*whaal；*whaal可视作*paal＜*pall之音转。顽（五鰥）ŋroon（疑山）、（五还）ŋroon（疑删），金尼阁uân、uôn，越南语ngoan。汉语以par人为顽。园（五丸）ŋoon（疑桓），金尼阁tcuôn、uôn，越南语viên，英语garden‘园子，园地’；原始姬语为*gard；*gard＞*grad＞*gnan＞*ngan＞*uan＞üan。元（愚袁）ŋon（疑元），金尼阁iuên，越南语nguyên。*par＞*ŋan＞*üan，*par＞*fir+st=first。阮（愚袁）ŋon（疑元）、（虞远）ŋons（疑元），金尼阁iûèn、juèn，越南语nguyễn；该字音在汉语中发生了疑母ŋ向日母r[ð]的音转。
疋shū山鱼、山语“㈠脚。《说文》引（管子）‘问疋何止。’今本《管子》作‘问所何趾’。”、yǎ疑马“㈡正。同‘雅’。”、pǐ滂质“㈢量词。通‘匹’。”、pì。郑张尚芳《上古音系》疋sŋra、sŋra？、ŋraa？匹phid（王力《同源字典》phiet）。脚jiǎo见药、jué，越南语cước，郑张尚芳《上古音系》kag。徐中舒主编《甲骨文字典》解字：“《说文》：‘疋，足也，上象腓肠下从止。’甲骨文正象胫足之形，即‘人之足’之所本。疋足为一字，《说文》误分为二。”疋足的读音皆源自趾。徐中舒主编《甲骨文字典》“足”解字：“《说文》：‘足，人之足也，在下，从止口。’卜辞用（正）为充足之足。甲骨文（疋）乃《说文》‘人之足’本字；甲骨文（正）乃《说文》足字篆文所本。”足从止口，止既表音又表义。甲骨文的‘口’下加‘止’本应是‘足’，但当代甲骨文专家却将该字释为‘正’（‘一’下加‘止’）。
英语foot，日耳曼语词根fōt，拉丁语词根*ped，希腊语词根*pod，原始印欧语词根*pod或*pōd，变体ped或pēd，或pād。梵语pāt，所有格pādas，脚；padám，足印；pattis（比较古波斯语pastiś），步兵。波斯语pā，脚；pāy，脚掌，元、明汉译为足。吐火罗语A
单数
主格
生格
与格
宾格
疋*bāt/phāt之b/ph音转为f、ā音转为ō产生fōt，b/ph音转为f、ā音转为ē产生fēt。日耳曼语fōt为疋*bāt/phāt之音转，日耳曼语‘脚’源自甲骨文之疋。
《说文·生部》：“産，生也。从生彦省声所庚切”産中之生表义，读音为彦。《说文·彡部》：“彦，美士有文人所言也。从彣厂声鱼變切”。《说文·厂部》：“厂，山石之厓巖，人可居。象形。呼旱切”。汉语生和葉有关。
葉yè与涉切（喻葉）、shè书涉切（审葉），越南语diệp，郑张尚芳《上古音系》leb。古英语lēaf，中古英语leef或lef，英语leaf（复数leaves）；古弗里斯兰语lāf，古撒克逊语lōf，哥特语laufs，古高德语loub、中古高德语loup、德语Laub，中古荷兰语-荷兰语loof，古北欧语lauf；立陶宛语lapas；拉丁文folia（其音节交换后之*liafo即英语之leaf）；波斯语bark/barg；藏缅语族：藏书面语lo
生shēng审庚、审映“㈠生长，长出。㈡生育，养育。㈢活。㈣生命。㈤生活。㈥一生，一辈子。㈦与‘熟’相对。㈧生疏。㈨本性，天性。㈩继承。”，越南语sanh、sinh，金尼阁sē、si，郑张尚芳《上古音系》shleeŋ/shliiŋ。life[laIf]‘n.1.生命，性命。2.生物，生物活动。3.寿命，一生，终生。4.生活.5.生命力，生气，活力。6.人生，世事。7.传记.8.（大难后的）新生，生命的新开端。’从英语life[laIf]和leaf[li:f]的相近看，life这个单词和leaf应有关系。徐中舒主编《甲骨文字典》“生”字解字：“从屮从一，一即地，象艸木生出地上之形。《说文》：‘生，进也。象艸木生出土上。’”甲骨文以破土而出的嫩芽、胞叶，以从土里冒（长）出来的长有三片嫩叶的青草来喻‘生’。英语的leaf和汉语的‘生’的读音都源自甲骨文‘生’所带嫩叶，葉成了表音符号。英语将屮当成葉片，因此英语中life和live同源。种子发芽萌生嫩叶就是生，屮上面的三叉本为葉片，因此生和葉同源。原始姬语的葉*lāb分化成英语leaf[li:f]和life[laIf]，分化成汉语葉*yāp/*sāp、*shāp＞yè/shè和生*sām、*shām＞金尼阁sē（现代普通话shēng）、sím。
生从屮从一，屮亦可表音。屮chè丑列切（彻薛）“草木初生貌。《说文》：‘屮，艸木初生也。象I出形，有枝茎也。古文或以为艸字。读若彻。”、cǎo“‘艸’古字。今亦作‘草’”，越南语彻（彻薛）triệt。安世高译śud为阅（喻薛），支谶译yakṣ[tʂ']为阅（喻薛），康僧会译śud为说（审薛、审祭、喻薛），支谦译gat（v）和kap（+ph）为揭（jiē见月、薛，群月、薛，溪月，qì溪祭），帛延译gāth为偈（群薛、群祭）。屮在原始姬语中的读音为*ƥrānd。屮*ƥrānd在古汉语中演变为*thrad、*thrud，在古英语中演变为ƥēon。古英语ƥēon‘to
甲骨文之生更象一只带三葉片的小草之类的植物，金文之生不似植物。良渚文化中的三叉器穿上杆子就是屮，象征的就是生。良渚文化中的所谓“三叉形玉冠饰”：中间一叉都有一个上下贯通的小孔，其上方皆有一根长玉管，小孔中穿过上细下粗的杆子即形成屮形，杆子应插在地上。中山国出土的三叉戟形物本身就是屮形，应是通灵柱（或祭祀柱），表达生、重生。华表的基本造型似屮，只是更为华美、复杂、精细。华表当是从屮演变而来，所表达的依然是生、重生。华表：《辞源》：“㈠古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。晋崔豹《古今注下·问答释义》：‘程雅问曰：‘堯设诽谤之木，何以？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。秦乃除之，汉始复修焉。今西京谓之交午木。’’㈡古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹。北魏楊衒之《洛阳伽蓝记三·龙华寺》：‘宣阳门外四里，至洛水上，作浮桥，所谓永桥也。……南北两岸有华表，举高二十丈，华表上作凤凰似欲冲天势。’㈢房屋外部装饰。《文选》三国魏何平叔（晏）《景福殿赋》：‘故其华表则鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼。’注：‘华表，谓华饰屋外之表也。’”《辞海》：“①古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前作为标志和装饰用的大柱。设在陵墓前的又名‘墓表’。一般所见为石造。柱身往往雕有蟠龙等纹饰，上为云板和蹲兽。北京天安门前后的两对华表，用巨大的汉白玉雕刻而成，造型精美，是华表中的优秀作品。②亦称‘桓表’。古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。”
双屮为艸。艸，《集韵》直列切音徹，草初生貌；此读音为屮之读音。草cǎo精晧，越南语thảo。豪皓号为同一韵母的平上去。古英语graes、变体gaers、英语grass，古弗里斯兰语gres、gers，古高德语-德语gras，古撒克逊语gras、grass，哥特语gras，草本植物；拉丁语grāmen‘草’。汉语和日耳曼语的草都源自屮。汉语的见母和越南语的d存在对应，如驾jià见祃，越南语dá；架jià见祃，越南语dá。原始姬语屮*ƥrānd中的ƥ置换为g后为*grānd，*grānd中的n脱落、-d音转为ss或s即是日耳曼语的草。草*grānd引申出日耳曼语绿、青。green‘绿的，青的；绿色，青色’：古英语、古弗里斯兰语grēne，古撒克逊语grōn，古高德语gruoni，古北欧语groen。古高德语gruoēn、中古高德语grüejen，变绿。草*grānd中的g音转为k、ā音转为ē、-n脱落后即是汉语的芥。芥jiè见怪，越南语giới，郑张尚芳《上古音系》kreeds。《方言》卷三：“苏，芥，草也。江、淮、南楚之间曰苏，自关而西或曰草，或曰芥。”《左传·哀公元年》：“其亡也，以民为土芥。”杜预注：“芥，草也。”屮之变体*ƥrāmb中的ƥ置换为g后为*grāmb，此即拉丁语grāmen‘草’。*grāmb中的g音转为c（相当于见母k）、中垫-r-脱落或音转为-y-、-mb音转为-w之c（y）aw即为汉语之草。支谶译cak为作（精箇、精铎），c（y）可音转为精母。草*grāmb中的声母音转为清母、中垫-r-脱落或音转为-y-、ā音转为ī、鼻冠音尾-mb中的-b脱落后即是汉语的青。青qīng清青‘㈠五色之一。㈡泛指青色之物。’（《辞海》：‘①春秋植物叶子的颜色。②泛指青色物。’），越南语thanh，金尼阁çcīm。草*grāmb中的声母音转为宵母、中垫-r-脱落或音转为-y-、ā音转为ē、鼻冠音尾-mb中的-b脱落后即是汉语的兴。兴xīng晓蒸、xìng晓证‘㈠起来。㈡兴起，发动。㈢举。㈣兴盛’，越南语hựng。草的变体*grāmb中的ā音转为ō、-mb音转为-w即是古英语grōwan‘grow生长’。古英语grōwan‘grow生长’表明古英语又将甲骨文的‘生’称之为‘草’。事实上古英语grōwan‘grow生长’和拉丁语grāmen‘草’非常接近。
昇/陞shēng审蒸‘㈠上升。㈡进级。’（《辞海》：‘①上升，提高。②登上’），越南语thǎng，金尼阁xīm。《说文·日部》：“昇，日上也。从日升声。古只用升。”徐中舒主编《甲骨文字典》“升”解字：“商器升斗形制略同，故字形亦相近，惟升小于斗，故加小点（表容纳或散落之物）以区别之。《说文》：‘升，十仑也。从斗，亦象形。’”动词之升并非出自容量单位之升而是出自动词‘生’。冒出来的嫩芽（叶）既可说成生出来的嫩芽（叶）也可说成升出来的嫩芽（叶）。昇/陞和古诺斯语lypta‘to
産chǎn审产“㈠生，生育。㈡出生，出产。㈢产业。”，越南语sản，英语yield[ji:ld]“vt.1.生产、产出。2.产生（效果等），带来（利益等）。”産声旁字中生（审）山有：産摌sreen?(所简)、嵼滻sŋreen?
午（疑模）ŋaa?（疑古）杵初文、杵（昌鱼）ŋhja?（昌與）午字转注、许（晓鱼）hŋa?（虚吕）、浒（晓模）hŋaa?（呼古）。英语：午noon、midday，杵（名）pestle、（动）poke，许（动）<书面语>praise、（副）maybe、perhaps，浒waterside。原始姬语的午为*maa,它的声母m在汉语中发生了向ŋ（疑母）、h（晓母）、tʂh（穿母）的音转。徐中舒《甲骨文字典》午“解字”：“
牙yá疑麻“㈠牙齿。㈡象牙。㈢牙旗的简称。㈣锯齿形的东西。㈤咬。㈥萌芽，发生。通‘芽’。㈦通‘迓’。㈧通‘衙’。㈨指集市贸易中的经纪人。㈩童孩。通‘伢’。（十一）姓。”，越南语nha，英语tooth；齿chǐ穿止“㈠牙齿。㈡谓齿形物。㈢牛马幼小者，岁生一牙，因以齿计其岁数。㈣次列。㈤录用。㈥重视。㈦殿堂的阶级。㈧当，触。㈨骰子。”，越南语xỉ，英语tooth。牙齿是成排的，牙齿的排列和脚趾有些相似，因此“趾”引申指齿。趾tān（古英语）＞*tād（反止即左脚板）＞*tood＞tooth，趾tā（古英语）＞趾*tsi＞齿tshi。趾tā之声母t和见母相混后为*kā再音转为疑母为ŋaa。邪xié邪麻、喻麻，越南语tà，英语evil、weird、disaster。支谶译(v)śa为邪、译(v)jan为旬（邪谆）、译vāi为随（邪支），支谦译(v)ḍa为绪（邪语），康僧会译(v)va、支谦译vi为随；中古汉语邪母为dhz-或z-。《说文·邑部》：“邪，瑯邪郡。从邑牙声以遮切。”。越南语邪（牙声）之读音tà表明原始姬语之牙确是*tā（d）。
鴉yā影麻“《说文》作‘雅’。俗也作‘鵶’。㈠乌鸦。㈡借指黑色。”，越南语a、nha，郑张尚芳qraa，英语crow。烏wū影模“㈠鸟名。乌鸦。㈡凡黑色皆曰乌。㈢疑问助词。㈣姓”、yā《集韵》於加切（影麻）“㈤见‘乌秅’。”，越南语ô，郑张尚芳qaa，英语（名）crow、（形）black、dark。烏、鴉的读音源自烏鴉“啊、啊”的叫声，是以烏鴉的叫声来表示烏鴉。黑hēi晓德“㈠黑色。㈡昏暗无光。㈢姓。”，越南语hắc，郑张尚芳hmlɯɯg，英语black、dark。《说文·土部》：“墨，书墨也。从土从黑、黑亦声莫北切。”。上古汉语的黑、墨同音，墨之声母m-音转为晓母h后即是黑的读音；支谶译(v)bha为呵（晓歌）。墨mò明德“㈠写字、作画用的黑色颜料。㈡黑色。㈢文字的代名，如言文墨、翰墨。㈣绳墨，木工用来校正曲直的墨斗线。㈤占卜时灼龟甲裂开的纹路。㈥古代五刑之一。㈦黑暗。㈧贪污，不廉洁。㈨古量物的单位，五尺为墨。㈩墨家的简称。（十一）通‘默’。”、méi《集韵》明脂，越南语mặc，郑张尚芳mlɯɯg，英语ink。赤狄蒲类Bar为黑红皮肤，汉语和英语都从蒲类引申出黑、墨义。蒲类Bar+k=*bark＞*brak＞black，蒲类Bar＞*bag＞貊*mag＞墨*mak＞黑*hak＞黑hēi，*墨mak＞*mik＞*nik＞ink（n、i换位）。雅yǎ疑马“㈠正确，规范。㈡高尚，文明。㈢美好。㈣平素。㈤极，甚。㈥乐器。㈦诗六义之一。㈧书名。㈨酒器。”、yā《集韵》於加切（影麻）“㈩乌别名。‘鴉’之本字。《说文》：‘雅，楚乌也，一名鸒，一名卑居，秦谓之雅。’”鸒yù喻鱼、喻御，鸒斯即鸦乌。卑bēi帮支，郑张尚芳pe；居ka/-s（见鱼）、kɯ（见之），卑居*peka。《说文·隹部》：“雅，楚乌也，一名鸒，一名卑居，秦谓之雅。从隹牙声臣铉等曰今俗别作鴉非是五下切又乌加切。”蒲类Bar为黑红皮肤，蒲类Bar被姬人视作鴉（雅）。蒲类Bar＞*bra＞*gra＞英语crow，蒲类Bar＞*bra＞*gra＞*gna＞雅（鴉）nga。英语correct[kǝ'rekt]“adj.正确的；对的；恰当的；合适的；高尚的。vt.①改正；校阅；纠正；矫正。②告诫，训戒。”出自*gra（夏）。蒲类Bar亦可演化出烏、鴉：支谶译(v)bha为阿（影歌），蒲类Bar＞*par,
言（疑元）ŋan（语轩），英语（名）speech、word、（动）say、talk、speak。這（疑仙）ŋrans（鱼变）今表近指，另为適（之石切）省文。音彦。訝古作這。者箇俗多改用這。者zhě照马，越南语giả；从者、箇、這的关系以及者的越南语读音来看，汉语的者即吐火罗语‘母亲’mācar（A支）/mācer（B支）中的car（A支）/cer（B支）；吐火罗语的这一后缀对应于波斯语、哥特语-dar、中央地区日耳曼语古英语-dor、古弗里斯兰语-der、古高德语-tar、古北欧语-thir、丹麦语和瑞典语-der、希腊语-tēr、拉丁语-ter、梵语-tā、古斯拉夫语和俄语-te/-ti、拉脱维亚语-te、古爱尔兰语-thir。
呆（丁来切）tɯɯ（端咍）懛今字、（五来切）ŋɯɯ（疑咍）獃今字。豈（可亥）ŋhɯɯl?（溪咍）、ŋhɯl?（溪微）、獃（丁来、豈之）t-ŋɯɯ（端咍）懛的训读字，今亦作呆。集韵懛獃为联绵字。豈qǐ溪尾、kǎi溪海，越南语khỉ；丁dīng端青、zhēng莊耕，越南语đinh；獃之两个读音是端（组）见（组）相混造成的。英语dull[dʌl]“adj.1乏味的，无聊的，沉闷的.2（颜色，光线，声音等）暗淡的，阴暗的，没有光泽的.3不清晰的，模糊的.4（天气）阴沉的，无阳光的.5隐痛的.6迟钝的，呆笨的.7（视、听觉）不灵敏的.8（刀等）不锋利的.9（生意等）萧条的.vt.1.使迟钝.2.使变钝.3削弱，减轻.vi.1.变得麻木.2.削弱.3变钝.”和汉语的钝（dùn定慁“㈠不锐利。㈡迟钝，迟滞。㈢指鲁钝之资。多用作谦词。”）、呆同源，皆出自大*dar。姬人以大人为呆、钝。拉丁文teter是taeter的一种变体，意义为“愚蠢的，丑陋难看的，令人嫌恶、厌恶的”；这个词在一些翻译中被当做“浅黑的”或“黑色的”来解释；这个词亦出自大*dar（dark在英语中就有黑义）。呆之疑母读音源自端组和见组的相混：d＞g＞ŋ。大*dar＞*dur＞钝*dun，大*dar＞*dur+r=*durr＞dull；大*dar＞*tar＞呆獃*tay（丁来），大*dar＞*gar＞呆*ŋay（五来）；大*dar＞*gar＞獃*khi(溪之)。英语idiot源自昵称a+大*dar。英语stay[steI]即汉语的止，出自趾*tā(r)，同大*dar无涉。
囂（疑豪）ŋaaw（牛刀）、（晓宵）hŋraw（许娇），英语clamour、hubbub、din；原始姬语为*clamur。囂*clamur＞*glamur＞*gnawur＞ngaw(疑豪)，囂*clamur＞*hlamur＞*hlawur＞haw(晓宵)，囂*clamur＞clamour<英>、clamor<美>。
薛（私列）sŋed（心薛），越南语tuyết；孽（鱼列）ŋred（疑薛）集韵孼字，越南语nghiệt，英语evil、sin。安世高译śud为阅（喻薛）、译ja为悦（喻薛），支谶译yakṣ[tʂ']为阅（喻薛），康僧会译śud为说（审薛、审祭、喻薛），支谦译gat（v）和kap（+ph）为揭（jiē见月、薛，群月、薛，溪月，qì溪祭）、译ja为阅（喻薛），帛延译gāth为偈（群薛、群祭）。原始姬语的薛可拟为*cad或*rad：*cad中的c音转为s、a音转为u即是心薛之薛*sud,
豙（鱼记）ŋɯs（疑之）、（鱼既）ŋɯds（疑微）；毅（鱼既）ŋɯds（疑微），越南语nghi，英语firm；[豙頁]（鱼既）ŋɯds（疑微）、（五罪）ŋuul?（疑灰）、（迍怪）ŋruuls（知皆）广韵他怪切疑讹，王韵亦知怪反、（他怪）ŋhruuls（透皆）。原始姬语豙为*gnur。安世高译puṣ为沸（帮未）、支谦译为费（敷未、奉未、帮至），支谶译bud为沸（帮未），支谦译ve为韋（于微）、竺律炎译为围（于微、于未），支谶译vi为非（非微）。*gnur＞*ngur＞*ngus（疑末）、*ngis（疑之）、*ngur（疑灰），*gnur＞*nuur＞*duur＞*thuur（透皆）、truur（知皆）。毅yì疑未“㈠坚强，果敢。㈡残酷。”，越南语nghị。*gnur＞*gurn＞*girm＞firm，*gnur＞*hnur＞*hnut＞古英语hnutu＞中古英语nute＞英语nut。*ngur和坚（越南语kiên）、艰（越南语gian）、英语hard亦存在关联。