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周濯街:黄梅戏研究专家周濯街：“黄梅戏发源有新说”是一曲贻误子孙的闹剧

2017-01-22 22:18阅读：

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黄梅戏研究专家周濯街：“黄梅戏发源有新说”是一曲贻误子孙的闹剧
周濯街

《人民日报》2017年1月12日19版，记者张贺以《黄梅戏发源有新说》为题发文，武断地下结论道：“……最近安徽省专家通过田野考察和资料研究，提出了新说法，认为黄梅戏起源于安庆地区。此说推翻了流传较广的黄梅戏起源于湖北黄梅县的传统说法。”读完这条《新说》，让我立即想起20年前的另一条如出一辙《新说》（见《中国青年报》1996年9月
1日一版右下角，题为《黄梅戏发源有新说》的报道——具体内容见下文）。尽管，这一次《新说》的发表档次由《中国青年报》升格为《人民日报》了，但是，早在2006年6月24日《人民日报》便以《黄梅戏溯源》为题，刊发发过《人民日报海外版》王谨先生的文章说：

2006年6月2日，在第一个“文化遗产日”到来之际，中国首批国家级非物质文化遗产名录公布，在“传统戏剧”入选名单中，安徽省安庆市和湖北省黄梅县申报的黄梅戏均榜上有名。同一剧种为什么涉及两地，这是怎么回事？

艺术源于生活，又高于生活。据考据，黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。史料记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌的发展，元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。至明清，黄梅县戏风更盛。

黄梅采茶歌怎么流传到安徽了呢？……清代乾隆、嘉庆、道光年间（1764—1847年），黄梅水灾不断，大批灾民涌向外地，以卖艺乞讨为生。从此黄梅采茶戏的小调、本戏，就以打莲厢、唱道情的艺术形式流传到邻近的皖西南、赣东北、鄂东北等3省50余县。曾任过皖南三县知县的江西乐平人何元炳所作《焦桐别墅诗稿·下河调（黄梅腔）》，就是黄梅采茶戏在皖南地区流行的真实写照：“拣得新茶绮绿窗，下河调子赛无双。如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。”

由此可见，黄梅戏是起源于湖北黄梅县，发展于安徽安庆地区。我考据黄梅戏的起源，不是为谁争“正宗”之位，而是想借此证明：中国优秀文化繁衍生息的巨大生命力，恰在于它有流传的广阔空间和不断融入创新要素的胸襟。正所谓：“黄梅”出黄梅（县）成其“黄梅”，安庆有“黄梅”更美“黄梅”！信然。

然而20年前与20年这如出一辙《新说》的两条报导，不仅从标题到内容如出一辙，包括“立意”与“用心”也毫无区别，只不过人物由 “农民作家”换成了“安徽省专家”，新闻的导入途径，也从先“搜集的大量史料”，再“‘推算’出‘黄梅戏应源于安庆’”，变成了：先“通过田野考察和资料研究”后再“提出”“认为黄梅戏起源于安庆地区’”。

由于这一《新说》不仅牵强附会，毫无新意，只不过是拿20年前那位安徽“农民作家”的旧瓶，来装这几位“安徽省专家”之新酒罢了，因此，也为笔者省去了许多麻烦，我们只需以1996年先后发表在《中国青年报》《湖北日报》《楚天艺术》和《湖北农民报》上的旧作《切莫贻误子孙——与《黄梅戏发源有新说》作者“农民作家”商榷》原封不动地来与“安徽省专家”商榷即可：
切莫贻误子孙
——与《黄梅戏发源有新说》创作者“农民作家”商榷
周濯街

一、由“新说”引出的话题

近日，在《中国青年报》1996年9月1日一版右下角，读到一则题为《黄梅戏发源有新说》的报道。由于笔者是湖北黄梅人，且因撰写过《浅谈黄梅戏戏祖神位的来历与演变》、《试论董永与七仙女的传说在黄梅县的流传特征》等论文，并且出于创作中篇传记文学《黄梅戏皇太后——邢绣娘传》、长篇小说《黄梅戏第一代宗师——邢绣娘》的需要，曾对黄梅戏的发源及其主要演员进行长达十数载的系统研究。所以，一见“新说”，便忍不住一睹为快。岂料，一睹尔后，让人大倒胃口。

“近日，安徽省太湖县农民作家宋海明，根据自己的最新研究结果，提出黄梅戏发源地的新说法：安徽省安庆市。过去，人们普遍认为，黄梅戏源于湖北省黄梅县，其主要依据是：清光绪年间，湖北民间的一位女演员，被公认为黄梅戏舞台上第一位演员。

宋海明搜集的大量史料证明，生于清同治年间的安徽太湖县女子胡普伢，是登台最早的黄梅戏演员。胡普伢9岁开始学艺，36本小戏无一不精，生旦花丑样样拿手。按年龄推算，胡普伢14岁上台唱戏时，湖北的那位女演员才刚刚出世。由此，宋海明认为，黄梅戏应源于安庆（太湖县属安庆市管辖）。另有资料证明，已故黄梅戏艺术家丁永泉，就是胡普伢的关门第子，严凤英的启蒙老师严云高也曾拜胡为师。”

二、“新说”根本站不住脚

这则“新说”，其所以站不住脚，是这位“农民作家”居然以“最早登台的黄梅戏演员”作为“黄梅戏应源于安庆”之“新说”的依据，且大言不惭地宣称“新说”是他的“最新研究结果”。而据笔者所知，正如京剧、汉剧、豫剧、晋剧等剧种名称，无不以其发源地北京、武汉、河南、山西等地名或其简称命名的道理一样，“黄梅戏”之名来历的主要依据，亦是因为她发源于湖北省黄梅县，而不是、也不可能是因为某一演员“被认为黄梅戏舞台上的第一位演员”。

笔者翻遍了《中国戏曲通史》、《中国戏曲曲艺词典》、《中国戏典史发展纲要》等数十部教科书、工具书，也未能找到以某一演员定剧种或戏曲发源地的先例。

如果这位“农民作家”不是另有所图的话，那么我们只能认为他对中国戏曲剧种的来历尚缺乏最起码的认识，对戏曲剧种的命名规律亦缺乏最基本的常识，更谈不上研究。其立论的“主要依据”和“新说”，亦绝非最新研究结果。如果一定要视其为成果的话，充其量也只能是挖掘出了一点点“花絮”。


周濯街:黄梅戏研究专家周濯街：“黄梅戏发源有新说”是一曲贻误子孙的闹剧


邢氏宗谱中对邢绣娘的记


三、一孔之见的可笑“证明”

退一步而言，即便可以以最早的演员定剧种发源地。那么，“生于清同治年间的安徽太湖县女子胡普伢”是不是“登台最早的黄梅戏演员”呢？回答仍然是否定的。若非要称“最早”不可的话，胡普伢充其量也只能称之为：安徽省“登台最早的黄梅戏演员”。

如果我们的“农民作家”果然研究过黄梅戏源流的话，那么他一定知道，黄梅戏原名“黄梅采茶戏”，简称“采茶戏”或“采茶”

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