[转载]《詩經》---[国风·郑风]野有蔓草
2019-02-27 11:39阅读:
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
翻译:
郊野青草遍地生,露珠盈盈满草叶。有个美丽的姑娘,眉清目秀好动人。不期而遇见到她,正如我心情所愿。
郊野青草遍地生,露珠盈盈满草叶。有个美丽的姑娘,眉清目秀好动人。不期而遇见到她,与她同行共欢乐。
注:
蔓(wàn):茂盛。
零:降落。漙(tuán 团):形容露水多。
清扬:目以清明为美,扬亦明也,形容眉目漂亮传神。
婉:美好。
邂逅:不期而遇。
瀼(ráng
瓤):形容露水浓。
臧(zāng):善也。
一对青春男女偶然相遇,喜不自禁,其乐融融。表面上看是不期而遇,实际上却是“有备而来”。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。结局呈现为偶然,却是苦苦寻找的必然结果。当然,我们从不去分析偶然和必然的关系,那是哲学家们的事。在生活之中,我们只是凭着直感去生活,去体验苦苦寻求的艰辛,幻想中的满足,以及偶然得到的惊喜。我们经常无法解释偶然得来的惊喜,也无法解释追寻不到的失落,而把它们归之于
“命运”。成为命运宠儿的毕竟是少数,而多数人则成为命运的弃儿。如果真有命运存在,相信它会是公平的。付出和收获应当成正比。这当中,重要的恐怕是自己的态度:得到了又怎样,没有得到又怎样,看重过程,还是看重结局?如果真的相信命运存在,就应当坦然面对现实。得到了不狂喜,得不到不哀伤。只要付出了,耕耘
了,追求了,就是最大的收获,就不是两手空空。
故事:
西门雪是我在神游郑国时认识的一位英俊公子;因
其父亲从楚地逃来,住郑都西门里,也就以了西门为姓,南国人对雪总是感到新鲜惊奇的,也就把自已在雪地里养下的小子叫了个雪儿,大名就叫了西门雪。西门雪也如同他的名字一样,长得是白白净净,似粉妆玉琢一般,性子也是对人冷冰冰的,从不爱往热闹地里去。小时候上学念书的,倒也不觉得什么特别的,谁也没有在意,可到了十六、七岁时,就显现出来了。郑国地处交通要地,南来北往,东奔西走的人们大多要从郑国通过,带来了各地不同的风俗习惯,郑人们都很是开通的接之受之学之纳之,因此郑国的风俗是九洲各国中最为开明的,郑国人所守的限制规矩是最少的,郑国的青年交往是最自由的。而西门雪是不大爱这些的,他似乎很厌恶男男女女在一块游戏追逐、唱和踏青的,在他的眼里那一群凡脂俗粉是不值得和她们说上一句话,或者说是给一个笑脸的了。因此上他做的一切总是和众人不同;郑都的青年都爱在春季里游玩、交接异性朋友,那他就选择了在秋季出门;大伙儿都爱出东门在洧水河边踏青,可他却偏要出西门到西山上观秋,当万山红遍、层林尽染,常有一个白衣青年在空旷的山谷中歌之咏之、悲之叹之、哂嘘嗔痴、一塌糊涂的发着疯的,那就是西门公子了。那时的传说中西山上是常出精灵鬼怪的,因此西门家里为这个宝贝儿子没少操过心,所幸他每一次出去都是在日出之后,回家也是在夕阳刚落之时,也没出过啥稀奇古怪的事,时间长了,也就由他去了。大自然是造化弄人的,它每安排一样事,一件物,总是相生相克,相互陪衬,相互映证的;就如有太阳就有月亮,有山就有水,有云就有风,有石就有土,有蛇毒就一定在它的近处生长着解药一样,他安排出西门公子这样的人物来,也就为他安排了倾心的知音,仰慕的对象呢。在那一年秋天的白露日里,西门公子没等太阳出山,就出了西门,上了山了。山上有淡淡的山岚,山岚中也有清脆的鸟鸣,一个白影飘飘而至,是人?是鬼?还是仙?谁也不知道的,可西门公子迎了上去,他没有丝毫的畏惧感,心底里还有一种莫名的兴奋呢,他等的已经太久了。西门家没有等到他们的儿子的回还,只在山上发现了西门雪留下的诗句,那诗是写在一方丝帕上的,丝帕却不是西门公子的。西门雪他去了哪?
野 有 蔓 草 --- 也有万草,青青小草是大地的皮毛,虽然缈小不起眼,也是不可或缺的!
(吃得粗茶淡饭,自然冰清玉洁。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。蛟龙得云雨,终非池中物。)