孟州槐树汤庙村历史资料五———作者志录
2018-04-20 07:13阅读：
汤王庙村的民间传奇故事
一：关于汤王庙的民间传奇故事
汤王庙位于村东南，距东南唐代名将李元淳墓怀王塚有二百余米。座北面南，有山门，山门上有舞楼。舞楼下有一个圆拱通道，庙内拜殿三间，拜殿后汤帝大殿三间，殿顶为单檐歇山，九脊十兽，灰筒瓦覆盖。四周瓦当有虎头、盘龙、福寿等图案，四角桃角外伸，四檐均有飞椽望板，明次间各置一攒五踩重置，计心造斗拱。昂嘴呈琴面形，要头为蚂蚱头，栏额枋外露，梁架为七架梁结构，明栿倒放，彻上明造，第三架梁上有叉手，下面有托脚，在斗拱栏额枋和四周房屋内有彩绘，内檐下四周有山水，花香，人物，动禽壁画。特别是东山墙壁画，很有独特性。总之大殿结构奇巧。汤帝大殿前一丈有余，有一座高七尺左右，元代至大元年【1308年】腊月，树立乌龟驮碑一座。大殿西侧有万历十四年【1586年】修的二仙殿，院西边有个广生殿，内供观音和康、。共三间，院内住有和尚，管理庙院。院四周有参天柏树八棵。此高端岗
有商烈祖圣帝庙，在明时为孟县八大景之一，至今还流传着许多有关庙的传说故事。
一、成汤的传奇故事——网开三面与桑林求雨
一天，成汤出游野外，看见猎人四面张布猎网，并向天祷告说“从天空飞降，从地上出现，或四方来的禽兽，全都是投入我的网里。成汤看见这情景，感叹说：“猎人这样捉捕，不只手段残酷，而且不久将来鸟兽遭剿灭绝种，有违上天好生之德。”因此命除三面猎网，只留一面，改视祷说：“愿向左
的，快往左逃；愿向右，快往右逃。愿上飞的速往上飞。愿下逃的速向下逃。只有命该绝的，才进入我的网中。”这就是成汤的网开三面。网开一面的由来。
传说商朝建立后，就遇连年大旱，整整七年，滴雨未落，河水枯竭，草木樵死。但是尽管用了各种方法来行祷，仍然滴雨不落。后来巫吏卜了一卦，说：“应当用人做祭品，老天才会下雨。”汤王说:“求雨本是为人民，怎么能再让人民做出牺牲呢？假如定要用人来做牺牲，那就让我来吧！他决心牺牲自己，为民求福！
汤王择吉日来到桑林跪在神台前祷告说我的政治杂乱无解度吗?臣民有失职责吗?官室葆尚奢华吗？听用妇言言弄权乱政吗？天下贿赂的风气盛行吗毁善害能的人能昌盛吗？若有这些过咎，都是我成汤才德欠缺祈请上天降兹给我。不要因战的罪过，连累百姓，望着汤王的身影。百姓个个泪如再下，点火的时候到了，惊天动地的号角声响了三下，巫师点燃了柴堆，片刻间，浓烟滚滚，烈火腾空，把汤王裹在烟火之中，霎时乌云密布，雷鸣电闪，大雨倾盆而下，人们欢呼跳跃，把汤王从柴堆上扶下来，送回王宫，商汤自焚祈雨之壮举开创了民族承传几千年的。祭传统。
二、高端岗为什么要建汤王庙？（一）
在很久以前，开天辟地之时，黄河原来是条苍龙，在青海作怪。世间百姓多遭灾难，众天神知道后，齐奏玉皇大帝随后派两条大蟒，捉拿苍龙。苍龙打不过二蟒，从青海一直弯弯曲曲的往东海方向跑
去，两蟒齐追不放，北蟒跑到今孟州金山寺一带累死；南蟒追到巩义附近也累死。苍龙不知，一直追到了东海。两大蟒死后就变成黄河两岸的南蟒山岭和北金山岭。数百年后，北蟒虽死了，但它因没有完成玉皇大帝所交的任务，心灵总是不服，感到心不甘，所以经常翻身摇尾，给当地人们造成多次地震，使地形变成现在的沟沟壑壑，人们处于十分艰难的生活当中。玉皇大帝知道后，给当地人们指点，在金山一带大修庙宇给予。。之。因高端岗一带地势高，经常害灾发生，人们想起了传说的“成汤救旱”的故事，在此处修了天上管水的汤帝庙一座，以报这一代风调雨顺，年年丰收，使人们过上美好的生活。
三
、高端岗为什么建汤王庙（二）
据传，唐朝太宗和谋士李淳风同到麦山打猎，当走到麦山之巅高端岗处放眼四望。岭下一片金碧辉煌，在微风吹拂下此起彼伏，麦浪滚滚，犹如大海碧涛。尤其。。飘荡的那层水汽，在阳光的照耀下，飞光流彩，明灭不定，犹如撒下的碎银，古人称“风水”。李淳风看到此景象，不禁大吃一惊。太行山南一条龙（金山），身卧济黄二。。中，有朝一日，春雷动，腾身一跃，四消惊，此时就对唐太宗讲，把此山封为“紫金山”。并倡导在紫金山上大修庙宇，以镇之龙，因此高端岗面南俯视黄河，平邑嵩山少林，是一处灵伟之地，又因地势高，当地人们常遭旱灾，想起“汤王救旱”的传奇故事，就在紫金山之巅高端岗杨树岭上建造汤帝庙。
四、汤王庙一夜之间的搬迁
据传原汤王庙在高端岗最高处杨树岭上，某一天夜里，庙附近村民们同做一个梦，梦见一个白发老人，借牲口搬家，第二天人们起来后，发现自家牲口大汗淋漓，又发现杨树岭汤帝庙一夜之间搬到村寨个外，因搬时仓促，天快亮时，公鸡一叫，慌忙中把大梁头放倒了，所以高端岗汤帝庙的大梁是翻梁庙，
五、汤王庙的“金鸡叫”“与“夜明珠”
在金碧辉煌庄严什么肃穆的汤帝大殿东山墙上有幅画，画中有山有水，有禽有物，画面非常美丽。听老人传说；在过去，南来北往，走东串西的人们，当走到大殿东头附近时，拍上几声手掌，就能引听到庙中的金鸡声，以讨人们心中喜悦和稀奇。这样持续许多年，某一天人们发现金鸡不叫了，一看原来大殿东山墙壁画不见了，后听说南那盗宝时，给盗走了。另外大殿正中汤帝爷肚脐中有一个大如拳头夜明珠，白天看不见，一到夜晚金光闪闪，连黄河南岸的人们也能看见，据传也是南那盗走了。村里八十岁的老人讲，还见过汤帝爷肚脐上有一个大炕。
六、汤王庙内大钟为啥挂不起来
据听老人讲，庙内大钟有一人多高，四人抱不住，钟一直放在地下，这是为啥呢
？人们传说，大钟挂起后，只要和尚一敲钟，黄河南岸某村光出怪事满锅粪蛋，村民精神不佳。等等怪现象，后来村人请高人指点，说北岸高端岗上有座汤帝庙，非常灵验，与庙内大钟有关，随后人家到庙内上香，拜汤帝爷，又和庙主商量，才不挂大钟，随后南岸的人们，才过是上安静的生活。
七、为啥高端岗汤王庙称为八百三十一座庙
高端岗汤王庙过去为孟县的八大景之一，是因为此庙又称为八百三十一座庙。这是为什么呢？主要是指庙外四周有八棵高大参天柏树，地理位置，东北、西北、西南、三面各有一个十字口，供人通行，在这样美丽的地方有一座雄伟壮观的汤帝庙，所以人称八百（柏）三十一座庙。
八、汤王庙老鳖驮碑石雕的来历
汤王庙的大石碑下有一个近似龟形的石雕，俗称“老鳖驮碑”。其实，它是个有来历、有名称的吉祥物---学名“赑屓”。它是中华民族传统吉祥物----龙的一种。我国古代流传有“龙有九种，各不相同”的说法。说的是龙生有九个儿子，每个爱好，脾气都不相同：（一）赑屃（bi.xi）善于负重，人们就根据它的特点，把它雕刻装饰在石碑下面作吉祥物；（二）鸱吻（chi.weu）喜欢眺望，人们把它装饰在房子的横脊或垂脊（俗称瓦腿）上面作吉祥物；（三）有饕餮（tao.tie）性贪吃，装饰在于食具；（四）有睚眦（ya.zi
）装饰于兵器；（五）有狴犴（bi.au）装饰于监狱之门上；（六）有狻猊（suan.ni）装饰于香炉盖；（七）有趴蝮（pa.fu）装饰于桥栏；（八）有椒图，装饰于大门口；（九）有蒲牢，装饰于钟纽之上。九种龙子作为不同的装饰吉祥物（或镇物）用于不同的地方，是中国古建筑装饰文化的一个特点。
九、汤王庙前吕仙显灵记
据清人作者俞樾《右台仙官笔记》记载：清时，河南孟县东乡某村民，特别相信神仙及修练术，供奉吕洞宾最是虔诚，常常因为不能见到万分遗憾。一天想起西岭高端岗汤王庙，因听说汤王，非常灵验，就到庙内拜了拜汤帝，拜后，站庙前，瞻远眺望，多么希望，汤帝能帮他见一见吕仙的愿望，他在庙前来回踱步，忽然看见一人背着衣袋，急忽忽地向庙走来，一看原来是本村一个会唱戏的人，两人相见，唱戏人问：你是来拜汤王爷帮你见吕仙吗？答；是啊!唱戏人又说：唉吕仙在天上怎能见？不如我扮一扮吕仙给你看如何？答：中啊！于是唱戏人就解开衣袋，拿出冠帽、衣服穿戴起来，啊！显星冠、霓裳衣、背上背着长剑，手里拿着尘尾。唱戏人问：你看我像不像吕仙？答：像极了！唱戏人说吕仙也不过这样？那你渴望见到他又咋呢？某村民问：你现在去哪哩？唱戏人说;居这十里赵和某村正在唱戏，等我上场呢？告辞我走了。唱戏人就解下衣服佩戴，放回衣袋之中，背起就走了。某村民站在那惆怅了一会儿。就想还不如我到某村看戏去，于是就慢慢向某村走去，谁知到了某村却悄然寂静，没见唱戏之处，就问村人。村人说：没有唱戏这回事。他觉的很奇怪，后来给本村唱戏人相遇，说起西乡汤王庙村相遇之事，问你为啥骗我？唱戏人说：那天我根本就没有去西乡汤王庙村，怎么骗你！某村民，这才醒悟到汤帝显灵，使我遇见吕仙。可惜！可惜！失之交臂
唉！
二：关于怀王塚和凤凰沟套的民间传说
一、怀王冢的传奇故事
孟县西北最高处的汤王庙村东南有一大古冢，土人称怀王塚。是唐祁连郡王、河阳三城怀州节度刺使李元淳祖父三代所墓葬之地。
据怀庆府志、康熙孟县志记载：李元淳，本名长荣，德宗皇帝特赐名元淳。唐朝贞元四年授河阳三城怀州郡团使，次年任怀州节度刺使，在怀州十几年，加管内营田使，开渠三十余里，置屯三十余所，广植槐树、榆树，修渠引水，为当地民众办了不少好事。死后被称为怀王。
怀王李元淳死后，还不忘老百姓办事，就夜里托梦给地保，自己准备了许多席面用具，供人们红、白事用，谁使用，可在怀王塚前告诉我一声，我准时送去，不过用后，如数归还，否则-------。刚好地保的儿子准备结婚，他想，不妨我就试一试梦中之言，于是就和老婆到怀王塚前烧香许愿，谁知，第二天早上起来发现，席面用具已在家中。当时一传十，十传百，方圆十几里，凡是谁家有事，只要到怀王塚前烧香许愿，第二天席面用具就在家中。这样延续多年，后来不知那位，借用席面用具，没有如数归还，人们在到怀王塚借席面用具，就不灵了。
二、凤凰沟套的传奇故事
汤王庙村的西洼南街西有一南北土丘陵，俗称，龙岗又叫凤凰坡。这坡一直延展到沟下的凤凰沟套，说起这凤凰沟套还有一段小故事哩。
据传，唐朝时期，唐太宗和谋士李淳风到紫金山打猎走到紫金山之巅高端岗时，发现这里北望微微太行和王屋山，南视滔滔黄河。两人同赞，真是一个灵伟宝地。
这时李淳风发现此处西北有一南高北低的土岭看上去非常美丽，这时就问身旁的地保此岭叫什么岭？地保回答：叫西岭头，因为此岭，远望象凤凰，也叫凤凰岭。岭北沟下有凤凰泉、凤凰头、凤凰沟套。于是唐太宗、谋士李淳风和地保沿着凤凰岭一直往北走，到沟下看见一个清亮的大水泉，地保讲这就是凤凰泉，这时李淳风说原来这只美丽的凤凰在吸这宝泉之精气，此处是出娘娘之地。唐太宗称这是一块宝地。李淳风又讲：此处虽好，是出娘娘之地，但娘娘出来之后，对你执政不利。唐太宗问谋士李淳风，可有什么办法能阻止娘娘出生，才能保住皇位，李淳风讲：只有破坏此风水。于是唐太宗命令地保带人把凤凰脖子挖断，谁知挖了许多天，就是挖不断，原来人们白天挖，夜里长，后来报告给谋士李淳风，李掐指一算，真是好危险啊，幸会发现的早，如果在晚一些，就不好办了，李淳风告诉人们用羊的骟气破坏此风水，于是人们白天挖，晚上把羊群赶到白天所挖之地。这样挖了数天把凤凰脖子挖断了。凤凰泉的水也就变成红色了，根据前辈讲，虽然破坏了此风水，但是村里还是出了名扬“怀庆八县”的假娘娘----名花旦赵志有（怀帮戏扮演娘娘）。
我童年（作者）时，在凤凰沟套放羊，常听前辈六庆、心友、心灵讲凤凰泉、凤凰头、凤凰嘴、凤凰沟套的传奇故事。一九七九年重修汤王庙水库时，凤凰泉、凤凰头、凤凰嘴、凤凰沟套埋入水库下边。
