琴师是越剧音乐的灵魂之一,与演员的声腔艺求血肉相连。一把好胡琴不仅细腻熨贴、严丝密缝地衔接唱腔,更能烘托气氛,渲染情感,形成烘云托月的效果。徐延安担任上海越剧院红楼团的主胡已20多平。从9岁开始迷上胡琴,他这一辈子与琴结缘,与戏为伴。演员用声与形唱戏,他用弓与弦唱戏,整出戏都是他的舞台。一张弓、两根弦寄托了他所有的情感,喜怒哀乐都在里面。
徐延安在诸暨农村长大。父亲和哥哥都有点文艺细胞,能摆弄几下胡琴和唢呐,村里的红白喜事少不了叫他们参与,哥哥还演过几天戏。受此影响,9岁左右,徐延安就对胡琴产生了浓厚兴趣:“哥哥是我的启蒙教师,我问胡琴怎么拉?他有点不耐烦地说,很简单的,里面一根弦是‘哆来咪发’,外面一根弦是‘唆拉西哆’。他也是这样听我父亲拉,听着看着就会了。”家里只有一把胡琴,对于一个贫穷的农家来说,所有日常保养都要就地取材:弦断了,用母亲纳鞋底的苎麻线来代替,细线作里弦,粗的当外弦;买不起松香,自己到山上找松树,加热松脂熔化,收在空火柴盒。甚至还试着自己做二胡,蒙二胡用的蛇皮,也是自己上山打蛇剥皮……一把琴除了一根弓必须得买,其他的都是自己做,“这样做的二胡也能拉,声音也是有的。它既不是京胡也不是越胡,比较简单,也就是在村子里自己拉拉。”家里孩子多,徐延安下面还有三个妹妹,每天上完课回去拉琴,常被母亲责骂。“怎么不去带妹妹?’还有种田、砍柴、养猪、养鸡啊,农村里农活儿很多,我妈妈恨不得把琴扔出去。”徐延安说。
当年哥哥短短一句话,是徐延安考入“京训班”之前所受过的全部音乐教育。后来的变调、移位,都是凭着天生的好乐感自己摸索出来的。家里没有电视和收音机,徐延安格外留意有线广播里的样板戏,默默记下,用弓弦捕捉那些旋律。识谱也是无师自通,当年徐延安是根据听熟的音乐对照简谱,听音符的时值推测每个符号的含义,看得多了也就有了心得:“猜到音符后面有几道横线的音符要唱得长,下面有一根横线的就要唱得短。”就这样凭着兴趣和悟性自己摸索,不想日后他竟摸索出了一点名堂。1971年,浙江省很多地方招“京训班”,诸暨县城招了二十多个人,徐延安一下子就考进了,这时他初中还没毕业。痴迷二胡让徐延安当年没少挨母亲的骂,“母亲说,‘你还靠这个吃饭啊?’没想到后来考进‘京训班’,户口也迁出农村了,那个时候农村户口能转成城镇户口是不得了的事,不亚于现在的出国。我的父亲特别荣耀,半个乡
徐延安在诸暨农村长大。父亲和哥哥都有点文艺细胞,能摆弄几下胡琴和唢呐,村里的红白喜事少不了叫他们参与,哥哥还演过几天戏。受此影响,9岁左右,徐延安就对胡琴产生了浓厚兴趣:“哥哥是我的启蒙教师,我问胡琴怎么拉?他有点不耐烦地说,很简单的,里面一根弦是‘哆来咪发’,外面一根弦是‘唆拉西哆’。他也是这样听我父亲拉,听着看着就会了。”家里只有一把胡琴,对于一个贫穷的农家来说,所有日常保养都要就地取材:弦断了,用母亲纳鞋底的苎麻线来代替,细线作里弦,粗的当外弦;买不起松香,自己到山上找松树,加热松脂熔化,收在空火柴盒。甚至还试着自己做二胡,蒙二胡用的蛇皮,也是自己上山打蛇剥皮……一把琴除了一根弓必须得买,其他的都是自己做,“这样做的二胡也能拉,声音也是有的。它既不是京胡也不是越胡,比较简单,也就是在村子里自己拉拉。”家里孩子多,徐延安下面还有三个妹妹,每天上完课回去拉琴,常被母亲责骂。“怎么不去带妹妹?’还有种田、砍柴、养猪、养鸡啊,农村里农活儿很多,我妈妈恨不得把琴扔出去。”徐延安说。
当年哥哥短短一句话,是徐延安考入“京训班”之前所受过的全部音乐教育。后来的变调、移位,都是凭着天生的好乐感自己摸索出来的。家里没有电视和收音机,徐延安格外留意有线广播里的样板戏,默默记下,用弓弦捕捉那些旋律。识谱也是无师自通,当年徐延安是根据听熟的音乐对照简谱,听音符的时值推测每个符号的含义,看得多了也就有了心得:“猜到音符后面有几道横线的音符要唱得长,下面有一根横线的就要唱得短。”就这样凭着兴趣和悟性自己摸索,不想日后他竟摸索出了一点名堂。1971年,浙江省很多地方招“京训班”,诸暨县城招了二十多个人,徐延安一下子就考进了,这时他初中还没毕业。痴迷二胡让徐延安当年没少挨母亲的骂,“母亲说,‘你还靠这个吃饭啊?’没想到后来考进‘京训班’,户口也迁出农村了,那个时候农村户口能转成城镇户口是不得了的事,不亚于现在的出国。我的父亲特别荣耀,半个乡