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慈城古城的城楼与孔庙

2024-01-22 15:56阅读:

慈城古城游见闻

2024年1月10日,我们杭州八仙乐游团的仙友一行八人,分乘两辆私家车,清晨从杭城出发直奔宁波慈城古镇,慈城是我们这次二天一夜闪游宁波的第一站。
慈城于我而言有一点渊源,我的老家是宁波庄桥姚家村,后迁居宁波市区,1958年又从宁波迁往杭州。可是,我父亲的档案里填写的籍贯是慈溪县,这是什么原因呢?原来,解放后不久,在一次区域调整中,大手笔地把原来属于慈溪县管辖地老县城——慈城镇和洪塘乡(镇)庄桥镇一起划给了宁波市管辖,属于江北区地界。
慈城原来是慈溪县的中心地区,是其县城的所在地,这样的变动客观上把慈城变成了宁波的边远地区。试想一下如果慈城一直是慈溪县的县城,那肯定在以后的各个阶段都会有更多的发展机会,大拆大建势必要破坏古县城的风貌。所以,这次的区划调整客观了保护了慈城这个千年古县城,为我们留下了一座不可多得的古县城样板。与此异曲同工的还有建德梅城,说起来梅城比慈城更加憋屈。梅城是浙江严州府所在地,经过历次区划调整,妥妥地变成了一个镇。但是,这两个古镇现在都成为旅游热门地。
在冷兵器时代,一个城市标配是城墙与城楼,每个城市都是友城墙的。大城市中,西安、南京的城墙保存得比较好,而绝大多数城市的城墙都被损毁了,实在是非常可惜。
说起慈城的城墙,据历史资料介绍:“ 十六世纪中叶,为防止倭寇侵扰,慈城建造了完整的城墙。总共有七个城门,其中南门、大东门、大西门有城楼和瓮城。大东门历史上是重要交通节点和水路的进城枢纽。上世纪三十年代末,大东门被拆除。”
近年来,为了发展旅游事业,慈城实施城墙恢复工程,其中有大东门重建,占地面积23805平方米。大东门瓮城和水门恢复后,慈城古县城的形象将进一步丰满起来。慈城
最美的夜景总长度达150米的城墙宛如一条巨龙,静卧在慈城东边牢牢守护着慈城的每一个人。古城墙的修复和周围景观改造,再现了慈城千年古县城的历史风貌,使一个千年古镇的形象更加丰满壮丽。
尽管,慈城的城墙使近些年才恢复的,可是奇怪的是慈城的城墙一直在我的脑海中。不知怎么回事,初中时期春节从杭州回宁波,当时乘坐的是春运棚车,是一种装货物的闷罐子车。每当火车抵达慈城的时候,我总会看到高高的城墙,也许是一种错觉,在我心目中一座古城是一定要有城墙的。
今天,我们来到了慈城,见到了高高的城楼和蜿蜒数百米的城墙,虽说只是一种象征,并没有把整个慈城古城都包围在城墙之内。我们欣然登上城墙,在城墙上面的道上行走,在豁口处居高临下,把整个慈城都收在眼中。城墙下的骢马河清澈明亮,缓缓地流经古镇。现在的环保工作确实做得很好,清洁工人定时打捞水中的杂物,河上生长着一些能过滤杂质的植物,使河面保持清洁。
我们穿过骢马河上的一座平石桥,进入古镇老街,老街十分整洁静谧。城区内的建筑能与古城的氛围相适应,看上去都十分协调。慈城古城里古建筑很多,把一个古县城的生态都完整地保留下来。整个城就是一个博物馆,我们像是在里面寻觅历史,寻找陈迹。我们参观的第一个建筑是慈城孔庙。

慈城孔庙的几个特点

慈城孔庙是慈城古建筑群中的一组最重要的建筑,占地面积大、建筑大多是清朝古建,保存完好,气势恢宏。慈城孔庙不仅是浙东地区唯一保存最完整的学宫,而且就全国范围来讲也是非常稀有的。
孔庙亦称文庙、学宫、夫子庙等,是用来祭祀孔子的祠庙。据资料显示:世界各地孔庙多达2000余座,国内约1500多座,目前保存较为完整的约300座。据此说来,慈城孔庙就是这300分之一,实在是非常珍贵的遗产。本人见识不广,见过的孔庙不多,北京的国子监威严庄重,南京的夫子庙好像已徒有虚名了,只是作为市民游客娱乐休闲的场所了,每年的灯会倒是很热闹的;自然孔子老家山东曲阜的三孔之一的孔庙气势不凡,应该是国内最权威的孔庙了;也曾去过苏州的文庙,印象中苏州的文庙规格较高,保存也比较完好;浙江衢州是孔姓南方的一个支脉,所以衢州的孔庙也很不错,给我留下较深的印象;杭州作为浙江省省会,原先也有一个孔庙,地址在劳动路上,解放后长期被挪作它用,直到二、三十年前才被改为碑林,专门收集展示各处送来的碑刻,现为碑林对外开放,多年前我曾去那里参观,印象还不错,只是已经没有孔老夫子一点痕迹了。相对上述地方,慈城是一个偏远和偏僻的地方,但令人敬佩的是这里居然有这样一个完整,而且具有鲜明地域特色的孔庙,实在是令人叹为观止。
慈城孔庙的历史非常悠久,建于北宋雍熙年(984年),距今已有1200多年的历史,比现今北京孔庙的历史还要早318年。其它地方的孔庙建造年份我不是很清楚,所以不能妄评,但就此而言,慈城孔庙的历史肯定算是非常悠久的。
慈城孔庙的建筑面积较大,慈城作为只是一个县治所在地而言能有这样大规格的孔庙是比较少的。慈城孔庙基本上都是原汁原味的清代古建,现有孔庙仍保持了清光绪年间的原貌。现有孔庙占地7000平方米,共有祠、阁137间,建筑布局完整,气势宏大,中轴线上由南向北为棂星门、泮池、大成门、大成殿、明化堂、梯云亭,两侧的左右轴线上也对称地建有祠、阁,体现出儒家“中和为美”的审美标准。
慈城孔庙还有一个值得提起的特点,历史上有许多名人为它做“背书”,首先是北宋著名的政治家王安石,当年在任鄞县令时,曾为这座孔庙撰写慈溪县建学记碑文;此后数百年间,慈城孔庙历经重修扩建,特别是在清朝得到历代皇帝的御笔。据资料介绍,慈城孔庙曾获清顺治九年颁卧碑于明伦堂、康熙二十四年御书“万世师表”、雍正三年御书额“生民未有”、乾隆三年御书额“与天地参”、嘉庆三年御书“圣集大成”额、道光三年御书“圣协时中”额、咸丰元年御书“德齐帱载”额,同治元年御书“圣神天纵”额、光绪六年御书“斯文在兹”额,建置四子像赞勒石成碑等。这些题词至今还在,足显慈城孔庙的显赫。
慈城孔庙还具有浙东鲜明地域特色,慈城所在的慈溪历来富庶、物产丰富,人杰地灵,有渊源学风,共出进士519人,成为进士之薮,历史上名人荟萃,诸如宋代著名哲学家杨简,明代江南大儒桂彦良,清代翰林院编修、号称“江南三布衣”之一的姜震英等等,很多名彪史藉的政治家、教育家、哲学家、军事家、诗人、学者,泽延至今人才辈出。因此,孔庙里对这些名人都有陈列供奉,作为对后世的教育榜样。
在孔庙这么大的场所内,游人慢慢地细品历史,需要至少二个小时的时间。
现在想来,孔夫子作为圣人,其实其命运也是多舛的,不仅生前在周游列国时曾遭遇许多磨难,而其身后的2000多年也不是一帆风顺。特别是在近代“五四”遭遇“打到孔家店”冲击,五十多年前又遭遇被批判的命运,但孔夫子有顽强的生命力,在新的历史时期又得到尊崇与发扬。当今在“一带一路”政策引领下,孔子走出国门,在世界各地建起许多座“孔子学院”,弟子三千的孔夫子自己也想不到会有这样宏大的局面。如今,孔夫子的徒子徒孙可谓遍布全球,孔夫子的理念发扬光大,成为我们“文化自信”的重要组成部分。

慈城古城的城楼与孔庙图为拱卫慈城古城的城墙
慈城古城的城楼与孔庙 图为慈城古城的城楼
慈城古城的城楼与孔庙图为慈城古城的街巷道路
慈城古城的城楼与孔庙在慈城古城墙城楼前
慈城古城的城楼与孔庙走下城楼
慈城古城的城楼与孔庙在骢马河留影
慈城古城的城楼与孔庙走在宽阔的城楼走道上
慈城古城的城楼与孔庙慈城城楼
慈城古城的城楼与孔庙慈城城楼一角上留影
慈城古城的城楼与孔庙在慈城古县城
慈城古城的城楼与孔庙慈城古县城
慈城古城的城楼与孔庙慈城古县城
慈城古城的城楼与孔庙图为慈城古城墙边的骢马河
慈城古城的城楼与孔庙图为慈城古城的古街
慈城古城的城楼与孔庙图为慈城古城城墙与城门
慈城古城的城楼与孔庙经过修葺的慈城古城城墙
慈城古城的城楼与孔庙慈城古城墙的瓮城
慈城古城的城楼与孔庙慈城城门
慈城古城的城楼与孔庙图为古城墙的老地基展示
慈城古城的城楼与孔庙雄伟的慈城古城墙
慈城古城的城楼与孔庙从高高的城墙上俯瞰
慈城古城的城楼与孔庙穿过这座桥进入慈城古镇
慈城古城的城楼与孔庙图为慈溪县第一任县令房琯塑像(唐代)
慈城古城的城楼与孔庙图为宋代慈溪县令林叔豹塑像
慈城古城的城楼与孔庙慈城古建筑群孔庙是全国重点文物保护单位
慈城古城的城楼与孔庙
慈城古城的城楼与孔庙
慈城古城的城楼与孔庙
慈城古城的城楼与孔庙图为明伦堂
慈城古城的城楼与孔庙图为孔庙里的孔子塑像
慈城古城的城楼与孔庙图为以前祭孔时所供奉的猪样牛雕塑
慈城古城的城楼与孔庙图为孔子神位
慈城古城的城楼与孔庙图为亚圣孟子和宗圣曾子神位
慈城古城的城楼与孔庙图为孔子弟子颜子等神位
慈城古城的城楼与孔庙图为孔庙大成殿前庭院里古树

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