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打油诗、非打油诗和顺口溜的区别

2017-02-02 16:45阅读：

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打油诗、非打油诗和顺口溜的区别

谭笑

一、打油诗；二、非打油诗；三、顺口溜；四、打油诗、顺口溜、非打油诗界限；
五、打油诗改为非打油诗。
2020年10月补：立意不构成打油诗与否


与诗友交流时，常看到一些诗歌没符合格律，就被称为打油诗，甚至，说不是诗。因见得太多，总想把相关知识普及一下。春节期间有空闲，赶紧将相关问题写一写。
一、 打油诗
打油诗谁都听说过也见过，但何为打油诗？多数人说不清。
相传打油诗由中国唐代张打油写的《雪诗》而得名。
《雪诗》（也有称《咏雪》）（张打油）
江上一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
因打油诗源自张打油的《雪诗》，所以，探讨何为打油诗，最好以《雪诗》为坐标。
1. 是否符合格律
《雪诗》不符合格律，所以，打油诗可能和格律有关。但是，格律诗（广义讲指有平仄格式要求的诗歌，狭义讲是唐朝的有平仄格式要求的某类平声韵诗歌）是南齐永明年间才开始萌芽的，唐朝才定型，之前的诗歌都没格
律。难道追溯回去，之前全都是打油诗？
例如，《饮酒》部分（陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
陶渊明在世时唐朝还没到来，显然晋朝的《饮酒》不会有格律，但一般来说并没有人认为《饮酒》是打油诗。可见，不符合格律语音规则的诗歌，不一定是打油诗。
其实，即使符合格律，也可以是打油诗。本文拿以前专门为证错写的一首格律诗佐证一下。
《话说打油诗》（谭笑）
我写诗歌拿汉语
能平有仄却还油【油：十一尤】押韵
随便说话无高雅
你看如何不入留【留：十一尤】押韵
格律：
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平（韵）
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平（韵）
《话说打油诗》无论按现代音还是按唐宋音的平水韵都符合格律，但多数人会认为是打油诗。注意，平水韵不是唐朝语音，是宋朝语音，和唐音有不同，但今天人们多以此代表唐音韵。
可见，打油诗与否和格律无关。
2. 是否诙谐幽默
《雪诗》好笑有趣，有诙谐幽默性，诙谐幽默的诗歌是否为打油诗？
下面，看一段苏轼的诗歌。
《寄吴德仁兼简陈季常》部分（苏轼）
龙丘居士亦可怜⑴，谈空说有夜不眠⑵。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然⑶。
注释（摘自网络）：
⑴ 龙丘居士:苏轼朋友陈慥的号。
⑵ 谈空说有:讲论佛学。
⑶ '忽闻'二句:苏轼善意地嘲笑陈慥学佛未领会其真义。河东:柳姓。杜甫《可叹》中有'河东女儿身姓柳'句。陈慥之妻姓柳。狮子吼:佛教传释迦摩尼初生时'分手指天地，作狮子吼声'(《景德传灯录》卷一)。另，佛藏中有《佛说长者女庵提遮狮子吼了义经》。苏轼用此两个典故，戏言陈慥与妻子都学佛，却没有妻子领悟得精深，这里并没有讽刺陈慥惧内的意思，后世相沿成说，与苏轼原意无关。
《寄吴德仁兼简陈季常》属标准幽默诗歌，却不被世人认为是打油诗，我们现在也一般不会认为是打油诗。可见，诙谐幽默的诗歌不等于是打油诗。
那么，反过来，打油诗是否必然诙谐幽默呢？我们再看看。
《改写“静夜思”》（谭笑）
床前照月光，怀疑地上霜；
抬头看月亮，低头想家乡。
这首诗歌绝对打油，也具有诙谐性，所以可能，打油诗必然诙谐幽默。注意，只是可能。
但是，原诗并没有诙谐性，而《改写“静夜思”》并没改变原诗意思，从意思上也没诙谐性。这又是怎么回事？
仔细比较不难发现，是因为语言风格变了。《改写“静夜思”》比《静夜思》更通俗，更接地气，特别是《静夜思》是所有中国人耳熟能详的经典，一旦被改写，就很容易有诙谐性。实际上，若没有《静夜思》的知名度存在，《改写“静夜思”》基本不具诙谐性，只是会让人感觉太大白话。
注意，大白话写诗歌，有时候容易让人觉得好笑。因为诗歌通常高雅脱俗，人们有诗歌必然高雅脱俗的思维定势。所以，打油诗在本质上不必然好笑，但其语言特色的大白话，可能会导致一定程度的好笑。
所以呢，是否是打油诗和诙谐幽默在内容上不具有对应关系，在语言风格上很可能有一定关系。
顺带说一下，有人认为有否意境，是区分打油诗和非打油诗的关键。可问题是，意境又是什么构成的呢？如果语意没变，只是语言风格变了，意境就变了，那么是不是语言风格也决定了意境呢？所以，归根结底，可能还是语言风格会起到关键作用。
3. 是否口语话
《改写“静夜思”》因为大白话显得打油，打油诗之祖《雪诗》也用了“笼统”“黑窟窿”“黄狗”“白狗”等生活口语常用的字词，那么，打油诗是否是因为口语等通俗的语言风格特征，导致其成为打油诗呢？我们看看下面的诗歌。
《行宫》（元稹）
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
“白头宫女”非常口语化，好像有点打油。看来，打油诗跟口语化，通俗化真可能有关。
再看一首诗歌。
《挽歌》部分（陶渊明）
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
《挽歌》读着好像有点打油诗的味道，特别是第一句“有生必有死”。
注意，《行宫》和《挽歌》历来都不被认为是打油诗。我们今天之所以感觉打油，是因为这两句都不显得那么高大上，我们读这几句时感觉太通俗，离我们太近。距离产生美，和我们俗世距离近了，就容易失去高大上的美，就会显得打油。
不难看出，打油诗与否跟通俗化真有关，确实是语言风格决定的。
4. 是否旧体诗
《雪诗》诞生于唐朝，是旧体诗（唐诗宋词元曲古体诗等），不是新诗（现代诗）。打油诗是否必须是旧体诗呢？
根据上文论述，打油诗同语言风格有关，大白话的语言风格导致打油。那么，大白话可以在旧体诗歌出现，可以用在新诗上么？也可以。
例如，《我的失恋》节选（鲁迅）
我的所爱在山腰;
想去寻她山太高，
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾;
回她什么:猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
《我的所爱》半文半白，又通俗易懂，所以有了部分油性。当然，还有其内容方面的原因。
打油诗确实曾被定义为旧体诗的一种。但随着诗歌的发展，打油诗的核心特征也会大量在现代诗歌中出现，人们的认识也会随着社会的发展而发展，这时再把打油诗限定在旧体诗中就不妥了。今天，若从更全面的角度看，打油诗也可以是现代诗歌，不仅是旧体诗。
其实打油诗概念的诞生有偶然性，虽然标靶诞生于中唐，但在隋末就有这种诗歌类型大量涌现。
如，《城外土馒头》（王梵志）
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
《城外土馒头》肯定许多现代读者认为是标准的打油诗，但被归为了古体诗范畴。不少人肯定还不知道，此类诗歌可能重创了齐梁体诗歌的华而不实，诱发了唐诗的真情实感，导致了唐诗的兴盛。

综上所述，打油诗是诗歌的一种，指使用俚语、俗语、乃至过度口语，通俗化程度过高的诗歌。
是否是打油诗和格律无关，可以是格律诗也可以是古体诗；和幽默诙谐关系不大，可以是诙谐幽默的诗歌也可以是严肃的诗歌；和是否是旧体诗还是现代诗也可以没关系，可以是古诗也可以是现代诗，打油诗与否只和口语化、俚俗化关系很大，完全是由诗歌语言风格决定的。
再次说明，语言风格和格律不同。格律是诗歌语音声调的硬性格式，可区分格律诗和古体诗，语言风格很大程度上是个人感受的范畴，不好统一定量。也正因为此，一首诗歌是否打油，很大程度上决定于读者的主观感受。
二、 非打油诗
凡是俚俗化轻，特别是无俚俗之感，通俗化不过高，即使没有什么诗意的诗歌，全都是非打油诗。
例如，例如，《商鞅》（王安石）
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
《商鞅》是一首很一般的说理诗，没什么打动人心的诗歌意境，但是，多数人不认为其是打油诗。这就是因为，《商鞅》没使用通俗大白话，更没使用俚语、俗语。
本文之所以专门以非打油诗和打油诗对称，是为了论述方便，因为过去许多人会错误地将格律诗和打油诗对称，以为格律诗相对的就是打油诗，其实格律诗相对的是古体诗。
三、 顺口溜
顺口溜，指民间流行的一种口头韵文，经常句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。有人也称其为“民谣”。
本文认为，顺口溜极度口语化，往往比打油诗还通俗。
顺口溜在具体特征上，除表现为极度口语外，常还节奏感特强，如押韵更多、更密、语句更短等。顺口溜因这些具体特征，通常就导致了沉淀回味性更弱，欢快娱乐感更强。
例如：
感情深，一口闷;
感情浅，舔一舔;
感情厚，喝个够;
感情铁，喝出血。
又如：
工商吃摊子，税务吃厂子，
交通吃车子，公安吃婊子，
学校吃孩子，组织部门吃章子。
再如，《地球特点》（作者不详）
赤道略略鼓，两极稍稍扁。
自西向东转，时间始变迁。
南北为纬线，相对成等圈。
东西为经线，独成平行圈；
赤道为最长，两极化为点。
上述顺口溜读起来很容易嘎嘣脆，全都极度快捷顺畅，没有幽深的回味性。
四、 打油诗、顺口溜、非打油诗界限
读过上述各类诗歌和顺口溜，也许有读者会有疑惑，什么样的一段文字是打油诗，什么样的一段文字又是顺口溜呢？两者有清晰的界限吗？
确实，这是一个容易让人困惑的问题。本文认为，在高度通俗直白的前提下，感觉特别短促快捷的就是顺口溜，感觉相对平、长的就是打油诗，而两者之间，存在模糊地带。有些顺口溜就是打油诗，有些打油诗也可以是顺口溜。
例如，《地球特点》（作者不详）
赤道略略鼓，两极稍稍扁。
自西向东转，时间始变迁。
南北为纬线，相对成等圈。
东西为经线，独成平行圈；
赤道为最长，两极化为点。
《地球特点》有人归为顺口溜，有人则归为打油诗。本文认为，两边都可以归类。
至于打油诗和非打油诗间，则感觉过度通俗特别是俚俗的就是打油诗，感觉不过度通俗尤其高雅的就不是打油诗。两者之间同样也存在模糊地带。
例如，《官仓鼠》（曹邺）
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
《官仓鼠》本文认为也可归为打油诗范畴。笔者初中读到此诗时，觉得跟读张打油《雪诗》的感觉很类似，甚至个别地方有过之而无不及。“老鼠”这词都用上了，油性太大，全诗节奏也特快，都有奔向顺口溜的感觉。
前文说过，是不是打油诗，很大程度是主观感觉觉定的，标准是感觉是否高雅，感觉是否不过于通俗。
笔者见过许多非诗歌爱好者甚至部分诗歌爱好者认为，李白的《静夜思》若不是李白所写，就是一首普通的打油诗。造成这个现象的原因很简单，李白的《静夜思》太通俗易懂，没有那种似乎高雅和确实高雅的修饰雕琢之美，没有形式上的距离感，大家又都耳熟能详。
五、 打油诗改为非打油诗
许多人写的诗歌过于大白话，想不打油一些，不知道怎么改。去除油性的方法很多，最简单的方法是换字词。我们只要把那些俚俗、通俗的字词换成生疏的，似乎高雅的，似乎文学的，就很容易去除油性。如果在不行，稍微换一下表述方式也可。
例如，《咏雪》（张打油）
江上一笼统，
井上黑窟窿；
黄狗身上白，
白狗身上肿。
改为：《不打油“咏雪”》（谭笑）
江天共玉琼
井幽黛墨浓
金犬披缟素
素吠丰躯容
字词换一下，表述方式换一下，看起来就似乎高雅了，不再打油。前文的《改写“静夜思”》就是换了李白字词，导致非常有油性，所以，去除《咏雪》油性，反向为之就可，甚至换一下表述方式。
更高水平的修改是把意境加进去，但若不改变原诗所写内容，会有些难度。


2020年10月补：立意不构成打油诗有否
近日看到有人说：没有立意的是打油诗，有立意的就不是打油诗。他们这些说法是错误的，证明非常简单。把有立意的诗歌随便改换用口语、俚语表达立意，就可以看出端倪。
下面改改王之涣的《登鹳雀楼》，原诗：
白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。
《调整语风登鹳雀楼》（谭笑）
白的太阳靠山尽，黄的河水入海流；
想无限看千里眼，就得再上一层楼。
《调整语风登鹳雀楼》诗歌立意丝毫没有改变，改变的只是五言变七言，语言更口语通俗，但读起来感觉就完全不同了，就成了打油诗。
如果“黄的河水”觉得不妥，就换为“黄河的水”好了。这不是关键点。

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