月亮从来洁净明朗——写在中秋雒忱

2022-09-11 22:44阅读：

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月亮从来鲜亮如初
——写在中秋雒忱
今夜无月。月亮是真的被厚厚的云遮盖住了的。尽管是八月十五，尽管是多少人的牵念和期盼，但云却管自遮罩着天地，一点不给面子。本不想去看月的，知道月一直在天上，依然是那份静穆柔和的美，这已经足够了。看与不看又有什么关系。多少回等待云退月出，多少回举头望明月，打小就像熟悉自己的家人一样熟悉月亮。
节日的中午，吃的有点饱，晚上就只有红薯就着月饼，再加一点水果了。总是记得，曾经的那些年轻时的岁月，肚子似乎总是吃不饱，节假日更是吃的四五不着六的，见到好东西就只管往肚子里塞，肚子就像无底洞。
今夜不想看月，尽管今年的日子确有不同：今年是十五的月亮十五圆，过去都是十五月亮十六圆的。另外，今年十五还是教师节，就别有一番味道。
歌中唱的一样，“曾经年少爱追梦”，似乎诗和远方的太阳和月亮，一定不同于家乡的艳阳和明月。从华山到嵩山，庐山到衡山、峨眉山，从蓬莱仙山但四姑娘雪山，都追慕过第一缕阳光喷薄而出的景象。在哪里瑟瑟发抖着等待日出，就必定在那里数过星星看过月亮。就像我们走

过了万里路之后，才明白路就在脚下一样，我们同样也明白了，哪里风静夜朗，那里的月亮也就洁净明亮。月是故乡明，那是在感性的亲切的情感层面考量，当然是故乡月更明。所以，我不想在自己如此熟悉的环境，专门去看如此熟悉的月亮，她就像家人一样一直都在身边，甚至一直都在心里。心不染尘，心里的月亮也不染尘。下午就云遮雾罩的，我似乎更想怀恋心中的那一轮明月。
中秋节遇上教师节，不妨理一理有关教师的事。有两位中学老师一直都在记忆深处深埋，时不时的就会想到他们。就像心底里的那一轮故乡的明月一样。
一位是我初中的班主任，姓陈。个头不高，走路是绝对的有力量感，腿登直，脚步匀。蓝色上衣，一成不变的黄军裤。分头。永远不变的有两点，其一是抽烟。陈老师的烟瘾很大，一节课结束的第一件事就是先点上烟卷，那怕是要上厕所也要先点上烟卷。那时候工资低，买不起好烟，老师经常委托在街上住的同学，拿上他们的购货本去买最便宜的羊群烟，一包九分钱。每抽出一支烟，陈老师会精心平整的把打开的锡纸恢复好。问为什么？老师说，香烟的味道会跑了。那时候没有过滤嘴香烟，老师第一只即将抽完时，会轻而易举的接上第二支。烟草在他手里没有任何浪费。再后来，陈老师家里的事似乎多起来，经济状况更有了压力，他不离手的烟款就变成了烟丝，他把废旧纸张整齐的裁成小纸条，抽烟时左手口袋摸出一张纸条，右手口袋已经捻出一撮烟丝，眼睛看都不用看，一边说着话就卷成了，就像熟练的魔术师一样。第二件事是星期六下午一定会骑自行车回老家，而他的老家在六十公里之外的平原。回去是一路大下坡，回来就是几十公里山路。几十年后知道，老师的兄弟姐妹很多，父亲又早早不在了，作为长兄，他要用自行车驮着平原上多产的红薯，骑行九十多公里到山区，将自己的红薯换成山里多产的玉米。每个周末，陈老师回家、换粮，要骑行或者推着自行车走两百四十公里以上，才能保证下一周自己能够正常上班，家庭成员能够有饭吃。再后来由于我的远行与老师渐行渐远，只知道由于长期疲劳加强长期抽烟，老师患上肺心病，先是换了人工心脏瓣膜，再后来就是拖着病体生活。最后在七十岁刚过时就走了。那是，老师的体重只有七十来斤。作为老师，陈老师的教学无疑是严谨的。只是，我们记忆更深的却是他生活的艰辛和努力，是他早早的失去健康和过早的离开这个世界。
还有我们的语文老师，他姓耿。个头不高，眼镜挂在鼻梁上，眼睛时常在眼镜上面看人。说话慢条斯理，咬文嚼字，一定会准确表达每一句话。说出的话，要么是极其尖锐犀利，观点鲜明表达到位，要么是发人深省，叫人半天摸不着头脑。待到你思量清楚，他早已经转过楼头上了台阶。记忆深处不变的印象，一是耿老师的早读。耿老师原本没有给我们代课，但我们却都知道耿老师的早读习惯。每天学生早读时间，耿老师已经早早在早读中。他住在最低处一排的窑洞里，早读就在那一排窑洞前的院子里。院子很大，耿老师会在自己习惯圈定的那一方场地来回踱步朗读。耿老师朗读是一板一眼的朗读，绝没有疲惫应付的状态。语词出口，他的口型一定是发音最纯正的样子。耿老师的唯一爱好是看书，可以把书本上的每一个知识点都讲解的明明白白。有时候，会对教材提出这样那样的质疑和修改建议，很多时候都使人惊醒。除此之外，耿老师最不擅长的是料理生活。几条黄军裤，多双黄色的同样是军队上的棉线袜子。在老家的师母每一回来探亲，都会把耿老师的黄军裤齐齐洗一遍，晾在一条铁丝的晾衣杆上。而另一条铁丝的晾衣杆上，就是那多双黄色的棉线袜子。后来我们知道，耿老师穿过一条裤子，就整齐的卷起来放在床下的报纸上，再拉出一条穿上。待到最后一条干净的穿过而师母还没来，他就会在卷起来压在一起的最下面抽出一条穿上。过几天再把穿过的卷起来放在上面，在最底下抽出另一条穿上，依次循环。后来我们问道这一点，耿老师有点不好意思但却依然发音纯正的说：那那时候认为那些都是在浪费时间！他的时间，绝对不会用在那些与教学和做学问无关的事情上。耿老师七十五岁时到他工作过多年、也贡献过青春岁月的地方回访。当年直立在头上的头发，早已经变成白灰色，且稀稀落落。眼镜有一个镜片已经有摔坏的裂纹。一件不知道什么颜色的衬衣随性的掖在裤子里，腰里是一条过长却没有截去多余尺寸的皮带，疲沓沓的斜拉在裤兜下。老师说，现在没事了，一天村里有红白喜事去写写对联、上上礼谱，没有啥事。一副坦然接受生活安排的恬淡，没有丝毫的不洁的不和解的情绪。老师在多年申请家属农转非都碰壁之后，毅然选择回故乡生活，毕竟几个孩子，不能总叫师母一个人带着。就在老师回到农村老家后一年，没有农转非的老师一次性全部都解决了家属问题。而耿老师的家属和孩子，就一直是农村户口。回到家乡的耿老师，似乎就再也没有了不善料理生活的纯粹知识分子的清高与耿直，他向生活缴械投降，很快没入对于教师职业的简单重复之中。再后来，他的闺女在农村出嫁成家，他的儿子一直在深圳打工。回访要回去的前夜，我说明天找车送老师回去。第二天早餐后我驱车去请老师，电话说，他坐着公交车已经走了，说不想给我们添麻烦。我能想象他坐在长途车里的样子，一个普通到不能给任何人留下印象的老头。从此，那个天天字正腔圆早读的老师已经是遥远的记忆，那个说话准确犀利发人深省的老师只能存在于历史之中。
中秋节遇上教师节，我们看不见月亮也不想看月亮，就用我们心里留存的那一轮最纯净明亮的月亮，献给那些遥远记忆中的先生！愿他们和那个有许多不足的社会环境和解，愿他们不再因为曾经的苦难和坎坷，给他们的职业留下太多遗憾。那个年代，他们是有责任的先生！
人到中年时，所有的节日都失去了庆祝的意义。平安着，心无牵绊就好。节日里可以没有快乐，但不能够无绪。无绪会是慢性毒药，使人在不知不觉中衰变和痴呆。所以，平庸之中的节日，就会选择漫无目标的出游。那一年，我们在这一天选择到太白山去过中秋，就为了抵御我们生活中的平庸和无绪。我们坐在秦岭深处小河边上，在没有刀具的情况下，在巨石上摔断大萝卜大快朵颐，在黄柏塬的寂静中喝酒等待山月出来。月亮终于没有出来，只在云的稀薄处透出一抹光晕。有两只狗闲闲的无绪的陪伴着我们，或许牠们也是寂寞，是来寻找我们陪伴。夜色浓深，山野寂静，水流悠悠，偶尔的一声狗吠，算是山里中秋节最好的乐曲……
其实，何必跑那么远，中秋月哪里都有，只是因为云彩的缘故，会让你看见或者看不见。而月亮，一直都是那么雍容华贵，那么恬静超然，那么明亮浩渺。最好的月亮，其实一直都是你心中的那轮明月，明净无瑕，朗朗空阔。就像两位老师，原本是可以长寿幸福的，但却因了生活的重压和坎坷，早早的逝去了；原本会成为一代名师，但却在无力与现实之后，选择了退群与和解。其实，没有云遮着，月亮必定鲜亮如初……

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