健康≠长寿
（讲稿二）
各位朋友，大家上午好！前次我们讲过《百病源于气》，内容主要是强调我们精神状态上的喜怒忧思悲恐惊等情绪对身体内的心肝脾肺肾等内脏造成的影响。今天就来谈谈健康与长寿是否是统一的或是矛盾的，时间充足的话再谈谈饮食、用药等问题（见前两篇博文），都是我在网上向智者高人学习后获得的一点浅见，欢迎在座的各位朋友、特别是生物老师斧正。
我们都知道人的寿命取决于元气，健康源于宗气。元气由先天遗传，宗气在于后天的饮食营养及生活环境的优劣。有人年轻力壮突然猝死，有人疾病缠身却寿命不短，说明健康长寿是两个概念，它们有一定的联系，但不能划等号。
据说是古希腊哲学家亚里士多德首先提出“生命在于运动”，两千多年后法国哲学家伏尔泰只是重述了亚里士多德的观点。在人人崇尚运动健身的今天，“生命在于运动”的口号响彻全球。在我们生活的城市，街边人行道上、公园里到处可见从事各种锻炼形式的人们活跃的身影。但是，我的一位已经去世的长辈曾表述过与之截然相反的观点：生命在于静止。他生前除了一点家务劳动基本不爱运动，享年85岁，而这位长辈的一些爱好运动的同龄人都先于他离世了。
“生命在于静止还是在于运动”这是个困扰人心的话题，人们在争论中普遍感到困惑迷茫、莫衷一是。网上一位名叫“独木垂钓”的博主浅析过这一话题，我认为写得很有水平。他认为：生命的运动有两种形式，一种是内在生命的代谢运动（motion），一种是外在肢体的机械运动，或称之为锻炼运动（exercise或sport）。内在的代谢运动是生命存在的本质和形式，是生命生长和繁衍的过程。没有内在的代谢运动，一切生命都不复存在。或许亚里士多德正是出自对于生命哲学的
（讲稿二）
各位朋友，大家上午好！前次我们讲过《百病源于气》，内容主要是强调我们精神状态上的喜怒忧思悲恐惊等情绪对身体内的心肝脾肺肾等内脏造成的影响。今天就来谈谈健康与长寿是否是统一的或是矛盾的，时间充足的话再谈谈饮食、用药等问题（见前两篇博文），都是我在网上向智者高人学习后获得的一点浅见，欢迎在座的各位朋友、特别是生物老师斧正。
我们都知道人的寿命取决于元气，健康源于宗气。元气由先天遗传，宗气在于后天的饮食营养及生活环境的优劣。有人年轻力壮突然猝死，有人疾病缠身却寿命不短，说明健康长寿是两个概念，它们有一定的联系，但不能划等号。
据说是古希腊哲学家亚里士多德首先提出“生命在于运动”，两千多年后法国哲学家伏尔泰只是重述了亚里士多德的观点。在人人崇尚运动健身的今天，“生命在于运动”的口号响彻全球。在我们生活的城市，街边人行道上、公园里到处可见从事各种锻炼形式的人们活跃的身影。但是，我的一位已经去世的长辈曾表述过与之截然相反的观点：生命在于静止。他生前除了一点家务劳动基本不爱运动，享年85岁，而这位长辈的一些爱好运动的同龄人都先于他离世了。
“生命在于静止还是在于运动”这是个困扰人心的话题，人们在争论中普遍感到困惑迷茫、莫衷一是。网上一位名叫“独木垂钓”的博主浅析过这一话题，我认为写得很有水平。他认为：生命的运动有两种形式，一种是内在生命的代谢运动（motion），一种是外在肢体的机械运动，或称之为锻炼运动（exercise或sport）。内在的代谢运动是生命存在的本质和形式，是生命生长和繁衍的过程。没有内在的代谢运动，一切生命都不复存在。或许亚里士多德正是出自对于生命哲学的