原文地址：豫约金秋46·卫辉比干庙
比干庙，是商朝忠臣比干的庙宇，坐落于新乡的卫辉市，是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。大门口金光闪闪，应该是新修的。
进门，是个大广场。比干是中国历史中一位以死谏君的忠臣，称为“天下第一仁”。周武王封比干为国神。
广场前，一株金色的根财树。不少游客来此合影，沾沾财气。
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比干庙，是商朝忠臣比干的庙宇，坐落于新乡的卫辉市，是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。大门口金光闪闪，应该是新修的。
进门，是个大广场。比干是中国历史中一位以死谏君的忠臣，称为“天下第一仁”。周武王封比干为国神。
广场前，一株金色的根财树。不少游客来此合影，沾沾财气。
圣火台，在民间，人们视比干为公平正义的象征，尊其为文财神、文曲星。所以，这里称是财富圣火。
比干以忠勇为著，历代尊崇，万代敬仰。孔子以“仁”称之，唐太宗追赠其为太师，谥忠烈公，元顺帝加封其为仁显忠烈公。后世尊为谏圣。
比干为林姓的太始祖。比干庙也是林氏家庙。每年农历的四月初四和十月廿五，海内外比干后裔、林氏儿女纷至沓来，拜谒先祖。福建是林氏大省，世林总会、泰林总会、福建各地海内外林氏宗亲纷纷捐资捐款，支持比干庙的开发建设。这是丹心牌坊。
神道。
又一处比干塑像。应该说，从进门到这里，都是现代新建的场地，树在道旁的石碑说明基本都是福建乡亲捐资的。
比干庙庙宇坐北朝南，主体建筑有比干庙牌坊、比干财富文化广场、丹心牌坊、神道、长福广场、照壁、山门、仪门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等。到了照壁，算是真正的比干庙了。
高6米、宽10米的照壁，是明代弘治年间的建筑物。其图案既不是雕龙画凤，也不是日月云水，前后正中央是由24块高浮雕绿色琉璃砖烧制的牡丹花卉图案，花根长在一个花瓶里，寓意林氏家族子嗣昌盛，支派同源。
照壁北为山门，山门古朴典雅，额上书“殷太师庙”四字。来到这里，才感受到庙宇的气息。这里的比干庙最早是由北魏孝文帝因感念其忠心而建，庙宇历代都由卫辉古城内官府维护。现存留的建筑群为明代弘治7年（1494年）重建。
步入山门，甬道两侧有两株千古柏，一曰：忠柏；一曰：孝柏。孝柏长青，象征着比干忠贞而死，后裔忠孝昌盛。
二门门楣上题有：“谏臣极则”四字，左右有石联：“主德谏难回，当此亲离众叛，欲尽如微子去，箕子奴，无以激亿万人忠贞之气；臣心剖不死，即此血溅魂飞，且将以周日兴，殷日衰，上诉主君六七陟降之灵。”引人注目。
步入二门，甬道两旁碑廊里碑石林立，现在珍存的86方碑碣，大都出于历代明君贤相、地方官吏和文人墨客的手笔。
再进来，就是大殿了。主体建筑有正殿、拜殿和东西两个配殿，大殿面阔五间，进深三间，九脊歇山顶，掩映在浓荫丛中。前面有御碑亭和不少的古树。
主殿前的“开心柏”，它从根至每一枝树梢全都是裂开的，中间呈现一“心脏”的形状，据传说是柏树有感于比干的为人，为了要救比干将心掏出，使比干重返人间，继续伸张正义。树后的西配殿敬奉的是妈祖，是林禄公的第二十二世孙女，著名的林默娘。
据传说，比干墓地的柏树在比干去世后，痛惜比干的离世，树的顶部全部枯死，好像在为比干脱帽致敬，表示对圣人的尊重，后被人称为“平冠柏”。
林氏姓源碑，为明代嘉靖十七年（公元1538年），河南卫辉府裴骞所撰，碑文近千字，清晰可辨，是国内仅有的一方追溯林姓起源的石刻文物。
乾隆御碑，御碑东的配殿有三尊塑像。他们是比干的后代，中间是林坚公，他是比干的儿子。林氏根据地理位置而分为南北两大支系，右边的林放公，是比干的第二十四世孙，春秋战国时期鲁国人，河南光州林姓始祖，也是孔子的七十二弟子之一。左边的林禄公，晋朝人，今天的东南亚林姓都尊崇这位林禄公为自己的祖先。
大殿为歇山九脊顶，拜殿位于大殿前边紧靠大殿。
正殿里供有比干塑像，神态端庄，金光闪耀。
周边的墙壁，有比干事迹雕像图。还有福船，典型的闽南庙宇特色。
大殿系纯木结构，不用一枚铁钉，无论梁架、斗拱，全是凿木相吻，相互制约，显得绮丽壮观，气宇轩昂，古朴典雅。
殿内，一个石碑是吕邦耀题的“殷比干墓”，查一下，他是明顺天府人，锦衣卫籍，字玄韬。万历二十九年进士。累官至通政司右参议。有《续宋宰辅编年录》、《国语髓析》。
殿内的彩绘、木雕应该都是近几年重新打造的，颜色特别艳丽。
大殿内的香案，很有福建特色，2009年来自石狮。
大殿前的石碑，排列有序。
大殿后，就是墓地了。