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不是世界选择了你，
是你选择了这个世界。
既然无处可躲，
不如淡然；
既然无处可逃，不如喜悦；
既然没有净土，不如静心；
既然没有如愿，不如释然。
活得糊涂的人，容易幸福；
活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，
一较真，生活中便烦恼遍地；
糊涂的人，计较得少，
虽然活得简单粗糙，
却因此觅得了人生的大滋味。
人生的境界，
说到底，是心灵的境界。
若心乱神迷，无论你走多远，
都捕捉不到人生的本象，
领略不到有韵致的风景。
唯有心灵的安静，
方能铸就人性的优雅。
这种安静，
是得失后的平和，是诱惑前的恬淡，
是困苦中的从容，是笑对不公的释然。
是慢慢地去看清、看透、
看穿、看淡的过程。
生活，一半是回忆，一半是继续。
心静了，才能听见自己的心声，
心清了，才能照见万物的实性。
不甘放下的，往往不是值得珍惜的，
苦苦追逐的，往往不是生命需要的。
人生的脚步常常走得太匆忙，
所以要学会，
停下来笑看风云，坐下来静赏花开，
心境平静无澜，万物自然得映，
心灵静极而定，刹那便是永恒。
什么叫真正的放下？
就是有一天，
当你再次面对你过往的难堪，
你憎恨恼怒的人，
心如止水，不再起心动念，
坦然面对，一笑了之。
即便别人在你面前，
复述你过往种种不幸时，
你仿佛是在听别人的故事，
心里一丝涟漪都没有了。
放下，莫过如此。
随缘，就是顺其自然，
对一切不强求。
人生难免会有困苦，
不要惧怕，也不要畏缩，
随缘并不是认命，
而是对于无法改变的事实，
应该学会放下，
轻装而行，随遇而安。
就像河水，
不留恋两岸的风光，
不计较旅途的曲折，
一心奔向大海。
有缘相聚，好自珍惜;
是你选择了这个世界。
既然无处可躲，
不如淡然；
既然无处可逃，不如喜悦；
既然没有净土，不如静心；
既然没有如愿，不如释然。
活得糊涂的人，容易幸福；
活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，
一较真，生活中便烦恼遍地；
糊涂的人，计较得少，
虽然活得简单粗糙，
却因此觅得了人生的大滋味。
人生的境界，
说到底，是心灵的境界。
若心乱神迷，无论你走多远，
都捕捉不到人生的本象，
领略不到有韵致的风景。
唯有心灵的安静，
方能铸就人性的优雅。
这种安静，
是得失后的平和，是诱惑前的恬淡，
是困苦中的从容，是笑对不公的释然。
是慢慢地去看清、看透、
看穿、看淡的过程。
生活，一半是回忆，一半是继续。
心静了，才能听见自己的心声，
心清了，才能照见万物的实性。
不甘放下的，往往不是值得珍惜的，
苦苦追逐的，往往不是生命需要的。
人生的脚步常常走得太匆忙，
所以要学会，
停下来笑看风云，坐下来静赏花开，
心境平静无澜，万物自然得映，
心灵静极而定，刹那便是永恒。
什么叫真正的放下？
就是有一天，
当你再次面对你过往的难堪，
你憎恨恼怒的人，
心如止水，不再起心动念，
坦然面对，一笑了之。
即便别人在你面前，
复述你过往种种不幸时，
你仿佛是在听别人的故事，
心里一丝涟漪都没有了。
放下，莫过如此。
随缘，就是顺其自然，
对一切不强求。
人生难免会有困苦，
不要惧怕，也不要畏缩，
随缘并不是认命，
而是对于无法改变的事实，
应该学会放下，
轻装而行，随遇而安。
就像河水，
不留恋两岸的风光，
不计较旅途的曲折，
一心奔向大海。
有缘相聚，好自珍惜;