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[转载]福建武夷山市-25年12月水光石摩崖石刻

2026-01-23 11:54阅读:

福建武夷山市-2025年12月水光石摩崖石刻

贵阳张老者,游览日期:2025年12月28日

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武夷山水光石,又名晴川石,位于铁板嶂峰麓稍东,临溪北岸而立,高约数丈。岩石因朝晖夕照时溪水波光映射岩壁而得名,现存摩崖石刻30余方,包括赞语“名山大川”“山水奇观”,儒家思想类石刻“修身为本”“智动仁静”,以及明代抗倭名将戚继光所题“大丈夫既南靖岛夷,便当北平胡虏,黄冠布袍,再期游此”等 。此处历史上为水光渡口,是溪南、溪北游客交汇之地。


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水光石,石上镌刻甚多,情趣各异,有题刻景名的“水光”、“九曲溪”、“一曲”等, 有赞美景观的“名山大川”、“引人入胜”、“山水奇观”、“万丈丹青”、“渐入佳境”;有抒发儒家思想和情趣的“修身为本”、“智动仁静”、“鸢飞鱼跃”、“兴来独往”等。


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“渐入佳景”‌:由姚江王守礼题刻,寓意由此进入景区,景致纷至沓来。‌


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“鸢飞鱼跃”是水光石上著名的摩崖石刻之一,语出《诗经·大雅·旱麓》,常被理学家用来比喻自然生机与为学境界,与朱熹的理学思想有深厚关联。‌题刻者不详。


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水光石处原有水光渡,为溪南、溪北的游客辐辏之地。岩石之巅原有溪光亭,现已修葺一新,取名观景台,是游客拍摄以玉女峰为背景的最佳景点。


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水光石,坐水观山,壁上镌深描红的石刻精美绝伦,不仅点缀了武夷山美丽如画的风景,更蕴涵着中国传统文化丰富多彩而又深邃博大的思想内容,它赋予武夷山以独特的精神风貌、人文价值。


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古时,文人墨客在水光石渡口候筏时往往诗兴大发,挥毫泼墨,在此留下很多墨宝,是武夷山摩崖石刻较为集中的岩壁之一,也是世界遗产的重要组成部分。水光石题刻群在一曲溪畔,是武夷山最大的题刻群之一。水光石畔,波光潋滟,水光石上题刻琳琅满目。


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水光石上的“九曲溪”摩崖石刻是由宋代的赵师岩题刻的。水光石本身是武夷山摩崖石刻的重要集中地之一,现存有30余方石刻,内容涵盖景名题刻、赞美景观、儒家思想等多个方面。


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水光石上的“智动仁静”摩崖石刻,其题刻者为‌百山‌。内容源自孔子“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静”的哲学思想,与武夷山“碧水丹山”的自然意境相得益彰。‌


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水光石上的“水光”二字,题刻者为‌南宋时期的赵师岩‌。刻于宋开禧三年(公元1207年)。


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冬日日落时,暖暖的阳光洒满九曲溪,那金辉洒满溪水和山峦,水光石折射出妖艳的金色光芒,闪闪发光,夕阳的映照下,水光石的轮廓变得柔和而神秘。此时此刻,一切烦恼和喧嚣都烟消云散,只留下心灵的宁静和沉醉。


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“引人入胜”题刻,是清代康熙年间一位叫庞垲的官员留下的,刻于‌清康熙四十年(1701年)‌。 “峰横碧漾”是明代官员萧熊题刻的摩崖石刻,镌刻于明代嘉靖年间,是萧熊游览武夷山时,在水光石留下的,以赞美武夷山的奇秀景色。


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“名山大川”‌:由明代嘉靖二十九年(1550年)的方宗善题刻,位于一曲溪北水光石上,旨在重申武夷山作为御封名山的地位。‌


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“翠洞流霞”是陈日题刻的,他是明代万历年间官员。镌刻于明万历年间(1573-1620年)‌。


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明万历年间李材题刻的“修身为本”。


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“碧水丹山”题刻,作者不详,镌刻于明建文年间(1399-1402年),碧水丹山为武夷山的代称。‌‌“碧水丹山”四字借用了南朝文人江淹对武夷山风光的经典评价,用以精准概括武夷山的自然美景。


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水光石,矗立于天地之间,壮观,突兀,峭壁陡峭,仿佛是自然界用尽了一切力量塑造出的惊世之作。苍翠的树木依附在山体上,为这抹险峻增添了一抹柔和的色彩。


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“万丈丹青”是水光石摩崖石刻群中一处著名的题刻,常与“秀”字等并列出现,用于赞美武夷山如画的自然景观。‌


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