原文地址：灵魂知己，可遇不可求
或许是物质世界泛滥了，
人们越来越孤独。
或许是现实形式太泛泛了，
人们越来越追求简单淡泊了，
或许是功利的人与事太思空见惯了，
所以，很多人灵魂深处渴望一位知己。
知己不是知音，
知音只要是走入对方精神世界就好，
而知己却如在人来人往中遇见了另一个自己。
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或许是物质世界泛滥了，
人们越来越孤独。
或许是现实形式太泛泛了，
人们越来越追求简单淡泊了，
或许是功利的人与事太思空见惯了，
所以，很多人灵魂深处渴望一位知己。
知己不是知音，
知音只要是走入对方精神世界就好，
而知己却如在人来人往中遇见了另一个自己。
用心悉心倾听、用懂默默会意、
用灵魂去琴瑟和鸣。
男人渴望红颜知己，
在她面前卸下所有重担，
仿佛对着一湾静水、一弯新月、
一帘幽梦，一个是缓缓地倾诉、
一个是静静地聆听，
仿佛是世界上最美好的一首诗，
既美好、又圣洁。
就如《上海滩》里许文强遇见方艳芸，
比朋友深情、比爱人情深。
女人渴望蓝颜知己，
在他面前忘记俗世的累与倦，
仿佛又回到了未嫁时的模样，
清水出芙蓉，嫩芽初绿般，
得到欣赏、赞美，焕发自信、活力。
著名演员赫本的一生有七次婚姻，
最后在一位知己手中告别人世。
古谚说：
“相识满天下，知心有几人”。
文章里说：“人生得一知己足矣”
徐志摩诗：“得之我幸、不得我命”
物以稀为贵，正是因为知己难求，
所以，遇见灵魂知己往往是个遗憾。
所以，才让人更加渴望与渴求。
“低俗”的人不会有知己，
小人趋于利，永远不会懂知己的高度；
“浮躁”的人不会遇见知己，
因为，人潮人海里，
早已丢了自己，何求知己。
“浅薄”的人，不会留住知己，
纵是遇见也无法停留。
“士为知己者死”，
既强调了知己的高贵，
又阐述了若没有一份这样的果敢与坚持，
“知己”二字也会永远的在天边遥不可及。
灵魂知己，可遇不可求。
或是，此生、或是来世。
或是前路、或是远方。
或是永远的擦肩而过。
也或许是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
![[转载]灵魂知己，可遇不可求](https://s8.sinaimg.cn/mw690/001UnzBvzy8xbSHij43e7&690 "[转载]灵魂知己，可遇不可求")
用灵魂去琴瑟和鸣。
男人渴望红颜知己，
在她面前卸下所有重担，
仿佛对着一湾静水、一弯新月、
一帘幽梦，一个是缓缓地倾诉、
一个是静静地聆听，
仿佛是世界上最美好的一首诗，
既美好、又圣洁。
就如《上海滩》里许文强遇见方艳芸，
比朋友深情、比爱人情深。
女人渴望蓝颜知己，
在他面前忘记俗世的累与倦，
仿佛又回到了未嫁时的模样，
清水出芙蓉，嫩芽初绿般，
得到欣赏、赞美，焕发自信、活力。
著名演员赫本的一生有七次婚姻，
最后在一位知己手中告别人世。
古谚说：
“相识满天下，知心有几人”。
文章里说：“人生得一知己足矣”
徐志摩诗：“得之我幸、不得我命”
物以稀为贵，正是因为知己难求，
所以，遇见灵魂知己往往是个遗憾。
所以，才让人更加渴望与渴求。
“低俗”的人不会有知己，
小人趋于利，永远不会懂知己的高度；
“浮躁”的人不会遇见知己，
因为，人潮人海里，
早已丢了自己，何求知己。
“浅薄”的人，不会留住知己，
纵是遇见也无法停留。
“士为知己者死”，
既强调了知己的高贵，
又阐述了若没有一份这样的果敢与坚持，
“知己”二字也会永远的在天边遥不可及。
灵魂知己，可遇不可求。
或是，此生、或是来世。
或是前路、或是远方。
或是永远的擦肩而过。
也或许是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”