三文鱼回流：一曲生命回归的赞歌
2018-10-05 04:54阅读：
三文鱼回流：一曲生命回归的赞歌
（一）
三文鱼的出生地一般都在河流的上游，经过漫长寒冷的冬季，秋天产下的鱼卵第二年春天开始孵化成小鱼。小鱼们在谈水里生活大约一年左右的时间，那些幸存者就沿河流游入大海，在浩瀚的海洋里生活四到五年。到了秋季，似乎集体在响应着一种召唤，三文鱼便从太平洋和大西洋的各个角落开始向河流的入海口汇集，不远万里沿着来时的路，一路斋戒（禁食），千辛万苦逆河水而上，返回自己的出生地，交配产卵。精疲力尽的它们，完成使命后双双死去，悄然地回归造物主。
每年秋天，三文鱼浩浩荡荡地行进在加拿大的河流中，用生命演绎着悲壮的自然界传奇，令所有有良知的人们都凄然泪下，三文鱼为人类谱写了一曲向死而生的生命赞歌。
（二）
来到加拿大后，我在多伦多看过一次三文鱼回流，从此再也无法忘记。沿途几公里长的河床几乎全部被成千上万的三文鱼占领，它们缓缓地逆河流而上，在行进的过程中常常被急流冲刷而不得不后退，但是它们又设法绕行继续前进。因为是逆流而行，所以它们看起来游得很慢，但是从来不会放弃努力。在整个河道，没有发现一条三文鱼中途充当“逃兵”。
在三文鱼回流的沿途的河道中，有很多人工修建的大坝。显然，三文鱼是无法跳跃那些比较高的大坝的。于是设计者在大坝的侧面专门为三文鱼修建跳跃的一些台阶，帮助三文鱼成功跳跃到上游。台阶的高度大约为六十公分左右。在回到出生地的旅途中，三文鱼需要跳跃很多这样的河坝。在跳跃大坝的过程中，少数幸运者一次就会成功，而更多的三文鱼则需要反复尝试。那些经过努力没有成功跳过河坝的三文鱼会重重地摔到河床的石头上，很多都遍体鳞伤，但是它们总是一次又一次重新积蓄力量，再次尝试着。看到这些镜头的时候，不由得让人泪流满面。表面上看似弱小的三文鱼，在回归路上表现出来的的这种顽强拼搏、坚韧不拔的精神的确震撼人心。
除了来自河流本身的地理因素带来的阻力外，在回归的旅途中，三文鱼还要遭遇很多来自外界的更高风险的挑战。秋天里正在准备冬眠食物的熊、秃鹰及其它动物常常等候在它们回归的必经之路上，随时准备吞食它们。而沿途也不乏一些‘趁火打劫’的钓鱼人给它们撒下诱饵。尽管三文鱼在整个回流的途中是斋戒状态，但是也有极少数三文鱼无法跳过美食的诱惑，最终落入这些垂钓者之手。
回归的旅途充满艰辛、考验和诱惑，很多三文鱼悲壮地牺牲在归途，但是内外的磨难始终无法让它们停止回归的脚步，千百年来成群结队的三文鱼每年都在逆流而上，繁衍生息，生生不息。看起来，不仅所有的磨难和阻力对它们都徒劳无益，而且似乎正是因为这些考验，才使得它们的回归之旅变得更加精彩壮观，令人难忘。
（三）
记得那次我是带孩子们一起去看三文鱼的，大儿子当时只有五岁，看到这些钓鱼的人，他非常生气和失望，他一边哭，一边拉着我去找警察，说要让警察把这些人给抓起来。儿子的善良和正直让我感动，生活在加拿大的孩子从学前班开始就会非常近距离地接触到警察，警察会到教室里给孩子们讲课交流，把警车开进校园，邀请孩子们坐进去参观感受，对所有的孩子表达了自己的亲善，所以这里的孩子总是对警察充满了希望，路见不平的时候首先想到的就是警察。天真的孩子那里知道，即使是这个世界上最负责任的警察，也无法遏制人类良知的匮乏。
动物们在沿途吃掉三文鱼是出于其动物的本能，但是那些钓鱼的人呢？我坚信他（她）们都不是缺衣少食的人，而是缺乏基本的怜悯和良知的人。面对三文鱼这种神圣的回归征途，他们不仅丝毫不为之所动，而且轻率地放下鱼竿，悠然自得地做了“大盗”。在我看来，他们抢劫的不仅仅是微小的生命，而是造物主赋予人类的“良知”，这种良知的冥灭才是人类最可怕的结局。假如这样的人所占的比例很多，那么总有一天，三文鱼将不再回流，那个时候恐怕就是人类真正的悲剧的开始。
值得庆幸的是在加拿大，沿着三文鱼回流的河道，垂钓者只是极少数的人，而且政府也在用行政命令的方式保护三文鱼，在一些关键的地方，尤其是三文鱼跳跃河坝以及产卵的地方，都有明显地“禁止垂钓”的警示牌，否则，这里的三文鱼早就绝迹了；在三文鱼回流的路上，也留下了许多动人的故事，有些人终生都在默默地帮助三文鱼回流；在三文鱼产卵后死去的地方，每年都有很多志愿者在那里收集三文鱼的尸体后，进行掩埋；还有很多人为三文鱼回流写下了动人的赞歌。
在人类历史的长河中，美总是被丑陪衬，正义总是被不义彰显，善总是与恶在各个角落里竞赛。三文鱼回流的路上见证了人性的善与恶，美与丑。而人类在回归主道的过程中，也无一例外。
（四）
其实，地球上所有的被造物最终都是要回归造物主，三文鱼的生命规律如此，其它所有的生物也是如此。自从真主让人祖阿丹圣人来到人间后，为了提醒人类不要忘记“人类来自真主，并将最终回归真主”这一永恒的规律，真主不断地派遣使者和圣人来到人间传播真理，直到真主派遣最后的使者穆罕默德（愿主抚安之）为止，真主已经给每一个民族都派遣了使者，传播一脉相称的真理，召唤人类回归主道，敬主爱人。
五彩缤纷的世界最终使得阿丹的子孙们越来越贪婪现丗的物质享受，而忘记自己最终都要回归真主，最后有人公然开始否认真主的存在，这就是人类悖谬造物主的开始。历代的使者和圣人都曾遭到人类中那些悖谬者的嘲笑和否认，甚至迫害。人类否认造物主的结果最终导致了人类的骄傲自大和忘恩负义，这就是恶魔成功蛊惑人类的开始，是人世间一切恶的根源，从此人类开始在大地上作恶和传播各种腐败，导致了无数的人间悲剧。
尽管遭遇了各种磨难，但是真主派往人类各个族裔的使者和圣人都没有放弃自己的使命，而是一如既往地传播真理。秉承使者和圣人们的精神和智慧，人类历史的长河中不断涌现出一批又一批追随者，这些追随者虔诚敬畏行走在真主的大地上，同样经受着各种压力和非难，但是依然用生命捍卫和传播着真主赋予人类最高尚的美德----敬主爱人，这是人类精神世界的火种。这些使者、圣人以及他们的追随者们才是人类社会最值得人尊敬的的精神贵族，他（她）们的存在恰似一条没有被污染的清泉，不断浇灌和播种着人类那崇高的精神世界的种子。他（她）们的人生历程恰似三文鱼回流，忠诚地坚守着自己与造物主之间的约定，精彩地完成了造物主赋予自己的使命，所以尽管归途充满艰辛，但是永远悲壮精彩、可歌可泣。
（五）
真主带给人类的两种启示，一是他派遣历代的使者带来的经典，二是他创造的自然物质世界。真主在《古兰经》中反复告诫人们要观察大地，思考其中的真理和奥妙。并告诉我们天地的造化、昼夜的轮流、四季更替、草木枯荣以及散布在大地和海洋上的各种生物的生存规律，对于有理智和善于思考的人来说，的确蕴含着造物主的许多迹象。
三文鱼回流这个壮观的自然现象无疑是真主给予人类的启示之一，提醒我们去思考人生的意义和生命规律，提醒我们每个人不要忘记自己来自真主，并将最终回归真主。人生短暂，岁月如梭，如何才能够不让自己的生命亏折而活得更有价值？如何面对生活中的各种磨砺依然能够挺住脊梁？如何在各种阻力和非难面前依然能够坚守自己的信仰真谛？
自从来到这个世界的那一刻开始，我们每个人中注定每天都行走在回归真主的道路上，只有那些懂得时刻敬主爱人的人，其生命才不会亏折。正如真主告诉我们的那样：“以时光盟誓，一切人都确是在亏折之中，惟信道而且行善，并以真理相劝，以坚韧相勉的人则不然（《古兰经》第103章1-3节）。与此同时，只有时刻敬主爱人的人，其灵魂才是安宁的，才是两世都会成功的人，这样的人永远牢记着安拉的召唤：“安定的灵魂啊！你应当喜悦地，被喜悦地归于你的主。你应当入在我的众仆里；你应当入在我的乐园里”（《古兰经》89：27-30）。
加拿大的秋季，漫山遍野的枫叶在尽情地彰显了自己的美艳绝伦后，悄然地回归大地；与此同时，各个主要河流中持续两个多月的三文鱼回流，好似千军万马集体“逆水行舟”，奔赴在回家的路上，最终坦然归主。枫叶和三文鱼以不同的方式吟唱着一曲动人肺腑的生命回归之歌，这首歌以优美而悲壮的方式解读了人类的生存规律：人生是一场回归造物主的旅程。永远值得我们用心倾听、回味和珍惜。
阿伊莎. 安朏朏
2018年9月20日
