”上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞;今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上届,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间,若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。“玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”这一番进言,前半段丝毫不考虑龙王和地府的感受,肯定了悟空的修行,后面给皇帝一个台阶下,巧妙的避免了流血冲突。可以看出,金星对悟空是有天然的好感的。有人会说,这只是招安的老路子,但这和徽宗招安宋江区别是很大的,并不存在利用与被利用,而且送了天庭的户口(籍名在箓)。可以说,金星从开始就有把悟空拉拢成同事的企图,所谓“与人何以异哉?”,隐含的就是平等对待悟空的观念。不歧视孙悟空,这在西游记里是非常可贵的。