三僚曾氏是三僚周边县镇的名门望族，传承杨公风水，是风水祖师杨公座下大弟子曾公文辿后人。曾氏总祠大门上方刻撰“潋水名宗”四个大字，整个建筑是按客家标准风格建造，2002年重建又按徽派造型建筑，飘烽火、出斗角，确实是气派。
曾氏总祠是风水祖师杨筠松为首座弟子曾文辿选址定向，真正的杨公手笔。话说唐末禧宗年间黄巢大乱，黄巢大军攻破长安城，官拜金紫光禄大夫（三品官）掌管地理灵台事宜的杨筠松携秘籍逃离皇宫，步入昆仑山寻龙祖，辗转追寻龙脉一路南下到达虔州，前后收授曾文辿、廖瑀两个徒弟。曾文辿是杨救贫的首座弟子，也是三僚曾氏的开基祖先，自于都黄禅寺偶遇杨救贫之后，被杨公学识以及堪舆之术所钦佩，遂拜杨公为师，便与杨公云游天下。师徒几人四处奔波几年，一直都想寻找一块吉壤作为安身之所，若是风水格局好可世代定居下来，以便将扶危济困的风水奇术传承下去。当师徒三人经过寮溪时，杨筠松环视四周，眼前不禁为之一亮，此地群山环抱，水口密闭，明堂开阔，正是风水术士理想的安居之所。他指点弟子说：这里山环水抱，天圆地方，前有罗经吸石，后有包裹随身，天然一个阴阳八卦形状，正适合我们堪舆人士的世居之地。若安居于此，子孙世代必携罗盘包裹堪舆天下，定能把堪舆文化发扬光大。
杨筠松和曾文辿、廖瑀师徒三人一起，在盆地中间各搭茅棚住下，茅棚为“寮”，故称“三寮”。曾文辿后裔希望子孙繁衍兴旺人多，遂把草寮的“寮”字改成官僚
曾氏总祠是风水祖师杨筠松为首座弟子曾文辿选址定向，真正的杨公手笔。话说唐末禧宗年间黄巢大乱，黄巢大军攻破长安城，官拜金紫光禄大夫（三品官）掌管地理灵台事宜的杨筠松携秘籍逃离皇宫，步入昆仑山寻龙祖，辗转追寻龙脉一路南下到达虔州，前后收授曾文辿、廖瑀两个徒弟。曾文辿是杨救贫的首座弟子，也是三僚曾氏的开基祖先，自于都黄禅寺偶遇杨救贫之后，被杨公学识以及堪舆之术所钦佩，遂拜杨公为师，便与杨公云游天下。师徒几人四处奔波几年，一直都想寻找一块吉壤作为安身之所，若是风水格局好可世代定居下来，以便将扶危济困的风水奇术传承下去。当师徒三人经过寮溪时，杨筠松环视四周，眼前不禁为之一亮，此地群山环抱，水口密闭，明堂开阔，正是风水术士理想的安居之所。他指点弟子说：这里山环水抱，天圆地方，前有罗经吸石，后有包裹随身，天然一个阴阳八卦形状，正适合我们堪舆人士的世居之地。若安居于此，子孙世代必携罗盘包裹堪舆天下，定能把堪舆文化发扬光大。
杨筠松和曾文辿、廖瑀师徒三人一起，在盆地中间各搭茅棚住下，茅棚为“寮”，故称“三寮”。曾文辿后裔希望子孙繁衍兴旺人多，遂把草寮的“寮”字改成官僚