喝形是一门很深的学问，在风水学中起着至关重要的作用。风水喝形，就是根据龙、穴、砂、水的形貌起一个象形的名字，如“犀牛望月”、“猛虎跳墙”之类。
据传，曾文辿是三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下，本无意驻足，而曾文辿却想为自己找一块吉壤世代定居。
有一天，曾文辿和杨筠松来到三僚，发现三僚这个地方不错，就告诉师父杨筠松说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，如果住下来，子孙可以世代为官。杨筠松过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看“前有罗经翕石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。杨筠松的话一语成谶，后来果然从三僚村里走出了一代又一代的风水名师，其中有曾从政，曾邦旻、廖均卿、廖文政等国师，以及曾鹤宾、曾永章等钦天监博士。这里所说的金盘玉印和罗经翕石就是通过喝形取象得到的。
以上故事说明了杨公风水重视喝形，一方山水养一方人，有什么形象的山水就会出什么样的人，因此，风水喝形自有其妙用，我们切不可轻视。仔细研究古人有关论述，笔者认为，风水喝形至少有如下三大作用：
一、喝形是寻穴、证穴的重要依据
在天成象，在地成形，一个地师如果不会看风水的“形”与“象”，表示他还没有上道，是不可能找到真龙真穴的。真穴必有成形的穴星，然后才会结穴，而且必有成形的案砂与之相匹配，假穴则是没有真案的。只要穴星形真，则必有真案可以应证。
据传，曾文辿是三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下，本无意驻足，而曾文辿却想为自己找一块吉壤世代定居。
有一天，曾文辿和杨筠松来到三僚，发现三僚这个地方不错，就告诉师父杨筠松说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，如果住下来，子孙可以世代为官。杨筠松过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看“前有罗经翕石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。杨筠松的话一语成谶，后来果然从三僚村里走出了一代又一代的风水名师，其中有曾从政，曾邦旻、廖均卿、廖文政等国师，以及曾鹤宾、曾永章等钦天监博士。这里所说的金盘玉印和罗经翕石就是通过喝形取象得到的。
以上故事说明了杨公风水重视喝形，一方山水养一方人，有什么形象的山水就会出什么样的人，因此，风水喝形自有其妙用，我们切不可轻视。仔细研究古人有关论述，笔者认为，风水喝形至少有如下三大作用：
一、喝形是寻穴、证穴的重要依据
在天成象，在地成形，一个地师如果不会看风水的“形”与“象”，表示他还没有上道，是不可能找到真龙真穴的。真穴必有成形的穴星，然后才会结穴，而且必有成形的案砂与之相匹配，假穴则是没有真案的。只要穴星形真，则必有真案可以应证。