侯哥访古之宝丰县前营乡龙兴寺
龙兴寺位于宝丰县前营乡西部龙兴寺村,同观音堂乡交界,龙兴寺水库下边,曾用名训狐寺、黄都寺、横狐寺等,龙兴寺在历史上很有名,苏轼更是为其寺内吴道子壁画作过诗,据说整个村原本都是庙产,解放后都分给了村民,这两年想开发旅游,所以才保护了点,还剩几间房子,像是明清式建筑,但不见有什么古碑刻,村外北边油菜地里有一个石塔,叫镇凤塔,字迹模糊看不清年代了,但我十分怀疑这个名字是后个杜撰的,很明显是一个佛塔,应该是和尚墓。据说以前有4座塔,现在只剩这一个了。
下面摘抄一点网上的资料。 不知这两张不知出处的照片是否准确
龙兴寺在历史上名气很大,天宝初年,龙兴寺华严殿落成,吴道子至寺作画,轰动一时。 吴道子是阳翟(今河南禹州)人,与汝州相邻,按理请他为龙兴寺做画,也是很合情理的事。绍圣元年(1094年),苏辙由尚书右丞兼门下侍郎贬知汝州军州事,在汝州知州任上总共两个半月时间(绍圣元年闰四月)。苏辙的《汝州龙兴寺修吴画殿记》记载了他到龙兴寺看吴道子画的经历:汝州龙兴寺华严殿“东西夹道皆道子所画,东为维摩、文殊,西为佛成道”。“及见龙兴寺吴画,以为‘比岐下所见,笔迹尤放’”。但是,如此精绝的壁画竟然因为年久失修,“屋瓦弊漏,涂栈缺弛,几浸于风雨”(苏辙《汝州龙兴寺修吴画殿记》)。 为不使画圣之迹消亡,知汝州军州事苏辙与同行的汝州通守李纯绎助资令龙兴寺僧惠真修葺画壁。 苏轼曾在此期间绕道汝州,看望苏辙。大概苏辙曾带他去观看了经自己修复一新的龙兴寺吴道子壁画,看后,苏轼挥毫写下了 《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》:
丹青久衰工不艺,人物尤难到今世。
每摹市井作公卿,画手悬知是徒隶。
吴生已与不传死,那复典刑留近岁。
人间几处变西方,尽作波涛翻海势。
细观手面分转侧,妙算毫厘得天契。
始知真放本精微,不比狂花生客慧。
似闻遗墨留汝海,古壁蜗涎可垂涕。
力捐金帛扶栋宇,错落浮云卷新霁。
使君坐啸清梦余,几叠衣纹数襟袂。
他年吊古知有人,姓名聊记东坡弟。
此后又过了二十多年,葛立方在《韵语阳秋》卷14中,对龙兴寺吴画壁作了更为详细的描绘
下面摘抄一点网上的资料。 不知这两张不知出处的照片是否准确
龙兴寺在历史上名气很大,天宝初年,龙兴寺华严殿落成,吴道子至寺作画,轰动一时。 吴道子是阳翟(今河南禹州)人,与汝州相邻,按理请他为龙兴寺做画,也是很合情理的事。绍圣元年(1094年),苏辙由尚书右丞兼门下侍郎贬知汝州军州事,在汝州知州任上总共两个半月时间(绍圣元年闰四月)。苏辙的《汝州龙兴寺修吴画殿记》记载了他到龙兴寺看吴道子画的经历:汝州龙兴寺华严殿“东西夹道皆道子所画,东为维摩、文殊,西为佛成道”。“及见龙兴寺吴画,以为‘比岐下所见,笔迹尤放’”。但是,如此精绝的壁画竟然因为年久失修,“屋瓦弊漏,涂栈缺弛,几浸于风雨”(苏辙《汝州龙兴寺修吴画殿记》)。 为不使画圣之迹消亡,知汝州军州事苏辙与同行的汝州通守李纯绎助资令龙兴寺僧惠真修葺画壁。 苏轼曾在此期间绕道汝州,看望苏辙。大概苏辙曾带他去观看了经自己修复一新的龙兴寺吴道子壁画,看后,苏轼挥毫写下了 《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》:
丹青久衰工不艺,人物尤难到今世。
每摹市井作公卿,画手悬知是徒隶。
吴生已与不传死,那复典刑留近岁。
人间几处变西方,尽作波涛翻海势。
细观手面分转侧,妙算毫厘得天契。
始知真放本精微,不比狂花生客慧。
似闻遗墨留汝海,古壁蜗涎可垂涕。
力捐金帛扶栋宇,错落浮云卷新霁。
使君坐啸清梦余,几叠衣纹数襟袂。
他年吊古知有人,姓名聊记东坡弟。
此后又过了二十多年,葛立方在《韵语阳秋》卷14中,对龙兴寺吴画壁作了更为详细的描绘
