《王阳明》——熊逸（熊大大） 第一季就想做，但为什么一直到现在才做，因为题目太大了——有多少大学教授一生就吃王阳明
王阳明——中国明代中期的思想家
——王阳明心学的意义，在于简化我们认知世界的秩序化框架。这是中国文化版图不可或缺的一块。
思想：
1.所面对的对象是什么（这是对谁说的）
儒家——后来的儒家一直在跟最高掌权者对话（儒学并不麻痹老百姓，因为儒学是不跟老百姓对话的）
2.最后形成的成果是什么
儒学到底是什么？
第一、儒学本质上是追求一种人格成果（跟现世的功利没有什么关系）
其实成功有些时候就取决于信心——只要你特别相信一件事，然后就按照这个方向做，没准儿就能做成
宗教！再荒谬！也比一个人在漫无目的的人生中独自行走要强得多
心学对我们这代人有什么用？
现代社会是一个陌生人大规模协作的社会，你只要足够聪明、明智、有眼光，你就会成为一个有道德的人。
——你靠谱、你对人好、你自律，这样的人在协作当中，是让人放心的别人更愿意跟你协作，你在协作当中收获的利益就更大。所以，只要聪明，你就会成为一个有道德的人，然后增进自己的道德、表演自己的道德，这没什么了不起。现代人，要是在道德上出现问题，说白了，就是蠢——你明明可以光明正大、堂堂正正的去获取利益，你为什么去干那些偷鸡摸狗的事呢，这是智力上的缺陷，不是道德上的缺陷。这是一点。
应该哲学家罗素讲过这么一段话，说：“我从来不敢说，‘我为我的理想献身’，因为我从来没有把握它是对的。”
在这个现代社会，追逐单一的道德目标非常可怕
心学还剩下一个非常重要的思想方法论
知行合一更深的理解：这四个字，它所有的着眼点和立足点都是我们的自身，是我们的这颗心，这就是心学的道理。首先，你要提升自己的认知，来驱动更正确的行为。反过来，所有的行的目的，都是要提升自己的知。提升知这件事，其
王阳明——中国明代中期的思想家
——王阳明心学的意义，在于简化我们认知世界的秩序化框架。这是中国文化版图不可或缺的一块。
思想：
1.所面对的对象是什么（这是对谁说的）
儒家——后来的儒家一直在跟最高掌权者对话（儒学并不麻痹老百姓，因为儒学是不跟老百姓对话的）
2.最后形成的成果是什么
儒学到底是什么？
第一、儒学本质上是追求一种人格成果（跟现世的功利没有什么关系）
其实成功有些时候就取决于信心——只要你特别相信一件事，然后就按照这个方向做，没准儿就能做成
宗教！再荒谬！也比一个人在漫无目的的人生中独自行走要强得多
心学对我们这代人有什么用？
现代社会是一个陌生人大规模协作的社会，你只要足够聪明、明智、有眼光，你就会成为一个有道德的人。
——你靠谱、你对人好、你自律，这样的人在协作当中，是让人放心的别人更愿意跟你协作，你在协作当中收获的利益就更大。所以，只要聪明，你就会成为一个有道德的人，然后增进自己的道德、表演自己的道德，这没什么了不起。现代人，要是在道德上出现问题，说白了，就是蠢——你明明可以光明正大、堂堂正正的去获取利益，你为什么去干那些偷鸡摸狗的事呢，这是智力上的缺陷，不是道德上的缺陷。这是一点。
应该哲学家罗素讲过这么一段话，说：“我从来不敢说，‘我为我的理想献身’，因为我从来没有把握它是对的。”
在这个现代社会，追逐单一的道德目标非常可怕
心学还剩下一个非常重要的思想方法论
知行合一更深的理解：这四个字，它所有的着眼点和立足点都是我们的自身，是我们的这颗心，这就是心学的道理。首先，你要提升自己的认知，来驱动更正确的行为。反过来，所有的行的目的，都是要提升自己的知。提升知这件事，其