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[转载]随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）

2017-12-26 20:00阅读：

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原文地址：随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）
原文作者：疙瘩塬


随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）

公元265年，司马炎取代曹魏建立西晋王朝，实现了中国短暂统一。然而不足三十年，这一局面就被长达十六年的“八王之乱”打破，中国北方民族大量南迁，民族矛盾激化。建兴四年（316）年，西晋灭亡，晋室南迁至建康（今南京），建立东晋，中国北方则进入十六国时期。后赵（329-350）、冉魏（350-351）、前燕（352-370）三个王朝先后以邺城为都城。
邺城复为国都有其内在原因，十六国时期的关中地区与中原地区往往分属两个敌对政权，一般关中王朝以长安为都城，中原地区王朝沿用西晋之都洛阳，则在防卫方面十分不利。邺城的地理位置、文化底蕴，成为控制中原、进一步向关中、河南扩张的不二选地，于是中原霸主往往把建都目光转向邺城。十六国时期，邺城延续了曹魏邺城的都城格局，同时在建筑技术、装饰风格等方面极尽奢华。这里成为南北民族融合、多元文化碰撞的舞台。
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图1：仿制建筑一角，重在瓦当的展示。
[转载]随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）图2：左边为十六国时期筒瓦，1987年香菜营乡邺镇村发掘出土。右边为后赵时期“大赵万岁”檐头筒瓦，邺城遗址采集。
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图3：十六国时期“大赵万岁”瓦件，2006年磁县南营村窑址采集。
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图4：后赵时期“大赵万岁”构件，邺城遗址采集。
[转载]随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）图5：十六国时期半人面瓦饰件，邺城遗址采集。
[转载]随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）图6：十六国时期建筑构件，2006年磁县南营村窑址发掘出土。
[转载]随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）图7：十六国时期陶尊、陶勺、陶扁壶，1994年京深高速公路沿线发掘出土。
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图8:十六国时期釉陶鸡、陶狗、陶猪，1994年京深高速公路沿线发掘出土。
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图9：十六国时期套牛车，1994年京深高速公路沿线发掘出土。
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图10：十六国时期陶马，1994年京深高速公路沿线发掘出土。
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图11：十六国时期建筑模型。
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图12：东魏北齐时期莲花瓦当、莲花纹檐头筒瓦，邺城遗址采集。
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图13：东魏北齐时期兽面瓦，邺城遗址采集。
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图14：模拟制作陶器场景，北朝陶瓷窑址复原图。
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图15：东魏北齐时期筒瓦，邺城遗址采集。
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图16：东魏北齐时期釉陶壶，1994年习文乡发掘出土。
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图17：东魏北齐时期素陶碗、素陶壶，1994年习文乡发掘出土。
[转载]随拍：邯郸邺城博物馆（十六国时期、东魏北齐时期、佛教艺术）图18：北魏北齐时期五铢钱，邺城遗址采集。
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图19：东魏北齐时期兔形石镇，邺城遗址采集。
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图20：东魏北齐时期风帽胡服陶俑，2006年北朝墓群M63发掘出土。

佛教源于古印度。汉晋以来，佛教在中原北方地区逐渐兴盛发展。邺城佛教初兴于十六国后赵时期，西域高僧得到后赵皇帝的特别尊崇，东魏北齐时期达到顶峰。历史上名僧先后赴邺，都城内寺院林立，“都下大寺略计四千，见住尼僧仅将八万……”此外都城西北山地还开凿了大型的南北响堂山石窟寺。自20世纪60、70年代至今，邺城遗址内层有佛教造像出土，2002年起更有赵彭城北朝大型佛寺遗址、北吴庄佛教造像埋藏坑遗迹的考古工作成果。邺城佛教上承北魏传统，下启隋唐宗派，从佛寺格局到造像样式，“邺城模式”形成并繁盛，在中国佛教史上占据着极其重要的地位。
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图21：东魏北齐时期白石背屏造像，邺城遗址采集。
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图22：东魏北齐时期白石背屏造像残件，邺城遗址采集。
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