四月里鲜花开的正浓，几次风雨后，就渐渐绿肥红瘦。无常嘛！师父匆匆来了，没几天，又要匆匆走了。但师父宣讲的弥陀救度法，没有变异，无来无去，如定海神针，已扎根在我们心里。珍贵的开示，记了下来，恒常提斯，以长养自己的法身慧命。
1.在佛堂，一位从外地赶来的莲友问：我们要明心见性才能往生吗?
师父答：凡夫人烦恼成就，就以这样的身份去往生就好了。法藏菩萨的誓愿是针对十方众生的。要明心见性才能往生，那博地凡夫、地狱、饿鬼、畜生道的怎么办？你要让他们明心见性，才能往生吗?
大家都笑了。师父也哈哈笑着。缓一口气，师父开示道：“净土法门，是弥陀针对贫苦众生立下的超世弘愿，以凡夫众生为往生正机。”
2.那位莲友又说：我看了不少书，祖师的，大德的，好像都不大一样。师父马上接口说：“怎么会一样呢？极乐净土不是他们建造的呀。所以你对往生有问题，就要学习《佛说无量寿经》听闻阿弥陀佛的，问别人怎么行呢？听太多，思想乱了，都不知道往生道路该怎样走了。”一席话，说得那莲友连连合掌点头。
3.一位新来的莲友，虚虚地说：我参加的小组，有规定的，心经十万，名号六百万。三年完成。所以我有两个计数器。平时又有组长督促，感觉很有压力，心里烦躁。
她一讲完，我们都笑了，为自己没有压力而开心。师父则很慈悲地对她讲：“往生西方是阿弥陀佛的慈悲救度。以六字弘名南无阿弥陀佛来救度我们，乃至一念，即得往生。念佛不是完成任务，也不是搞形式来表演给阿弥陀佛看。南无阿弥陀佛是很慈悲的，荷负众生生死重担，他不会给我们负担。阿弥陀佛有没有和你讲，要计数字啊？那是自己给自己加负担，给自己找麻烦。你把自己付给别人了，有压力就有恐惧，被人牵着走。对阿弥陀佛的功德大宝视而不见。”
师父又说：“学佛、念佛是让我们得大安乐、信心欢喜、清净自在的，你把念佛当任务，你不是享受佛恩、享受南无阿弥陀佛的慈悲救度，反而成了压力、包袱，越学包裹越大，学得有烦恼，那就有问题了，就要警觉了。”
4.“你能念佛，表明我们已获得南无阿弥陀佛的救度；听到、看到别人在念佛
1.在佛堂，一位从外地赶来的莲友问：我们要明心见性才能往生吗?
师父答：凡夫人烦恼成就，就以这样的身份去往生就好了。法藏菩萨的誓愿是针对十方众生的。要明心见性才能往生，那博地凡夫、地狱、饿鬼、畜生道的怎么办？你要让他们明心见性，才能往生吗?
大家都笑了。师父也哈哈笑着。缓一口气，师父开示道：“净土法门，是弥陀针对贫苦众生立下的超世弘愿，以凡夫众生为往生正机。”
2.那位莲友又说：我看了不少书，祖师的，大德的，好像都不大一样。师父马上接口说：“怎么会一样呢？极乐净土不是他们建造的呀。所以你对往生有问题，就要学习《佛说无量寿经》听闻阿弥陀佛的，问别人怎么行呢？听太多，思想乱了，都不知道往生道路该怎样走了。”一席话，说得那莲友连连合掌点头。
3.一位新来的莲友，虚虚地说：我参加的小组，有规定的，心经十万，名号六百万。三年完成。所以我有两个计数器。平时又有组长督促，感觉很有压力，心里烦躁。
她一讲完，我们都笑了，为自己没有压力而开心。师父则很慈悲地对她讲：“往生西方是阿弥陀佛的慈悲救度。以六字弘名南无阿弥陀佛来救度我们，乃至一念，即得往生。念佛不是完成任务，也不是搞形式来表演给阿弥陀佛看。南无阿弥陀佛是很慈悲的，荷负众生生死重担，他不会给我们负担。阿弥陀佛有没有和你讲，要计数字啊？那是自己给自己加负担，给自己找麻烦。你把自己付给别人了，有压力就有恐惧，被人牵着走。对阿弥陀佛的功德大宝视而不见。”
师父又说：“学佛、念佛是让我们得大安乐、信心欢喜、清净自在的，你把念佛当任务，你不是享受佛恩、享受南无阿弥陀佛的慈悲救度，反而成了压力、包袱，越学包裹越大，学得有烦恼，那就有问题了，就要警觉了。”
4.“你能念佛，表明我们已获得南无阿弥陀佛的救度；听到、看到别人在念佛