6.“师父啊，我觉得你有加持力。”善养很认真地说。
师父：南无阿弥陀佛有加持力，否则我们怎么往生?“光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。”
7.那天在佛堂，我指着墙上的佛像，对师父说：这幅佛像真好，金光闪闪的，可我不敢看两旁的字，即：看破，放下，自在，随缘，念佛；真诚，清净，平等，正觉，慈悲。
师父说：为什么？这两排字很好啊！
我说：做不到，有压力。
师父：你念南无阿弥陀佛，这些功德阿弥陀佛不通通给你了吗?
我乐啊，给师父顶了礼。从此以后，我看到这两排字，心里就甜滋滋的；拜着阿弥陀佛，真是充满了感恩。
8.善本昨天在佛堂，仰着脸，带着很纯真的表情问：“若真修道人，不见世间过”。怎么理解啊?
师父：只要明了了无常，你就能体会到。
但我们很难做到啊!
师父：诸法无常，如梦如幻。常念佛就好了，从这里去进入。
9.“凡夫都有情执，为何有人轻，有人重？”善本继续问。
师父：其实都差不多的。出发点不一样。有的执着财、有的执着色、有的执着名。这都是贪、嗔、痴无明的缘故。
旁边一莲友插嘴问：那我们爱阿弥陀佛呢?
“那没问题。”师父马上回答。因为阿弥陀佛是清净的、没污染的，他只会给我们带来智慧与光明。心依南无阿弥陀佛就对了。
10.我们现在学的，和日本真宗有区别吗?
师父：都是从《佛说无量寿经》里开显出来的。我们学习依止的就是《佛说无量寿经》等净土三经。净土真宗也是依止净土三经。
善觉：不过看师父的好像更直接，明白、易懂。他们的还转了几个弯。
师父：净土真宗从信心中阐述的很深刻，不是每个人都有缘去研究净土宗教义，达到这种意境，得到
师父：南无阿弥陀佛有加持力，否则我们怎么往生?“光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。”
7.那天在佛堂，我指着墙上的佛像，对师父说：这幅佛像真好，金光闪闪的，可我不敢看两旁的字，即：看破，放下，自在，随缘，念佛；真诚，清净，平等，正觉，慈悲。
师父说：为什么？这两排字很好啊！
我说：做不到，有压力。
师父：你念南无阿弥陀佛，这些功德阿弥陀佛不通通给你了吗?
我乐啊，给师父顶了礼。从此以后，我看到这两排字，心里就甜滋滋的；拜着阿弥陀佛，真是充满了感恩。
8.善本昨天在佛堂，仰着脸，带着很纯真的表情问：“若真修道人，不见世间过”。怎么理解啊?
师父：只要明了了无常，你就能体会到。
但我们很难做到啊!
师父：诸法无常，如梦如幻。常念佛就好了，从这里去进入。
9.“凡夫都有情执，为何有人轻，有人重？”善本继续问。
师父：其实都差不多的。出发点不一样。有的执着财、有的执着色、有的执着名。这都是贪、嗔、痴无明的缘故。
旁边一莲友插嘴问：那我们爱阿弥陀佛呢?
“那没问题。”师父马上回答。因为阿弥陀佛是清净的、没污染的，他只会给我们带来智慧与光明。心依南无阿弥陀佛就对了。
10.我们现在学的，和日本真宗有区别吗?
师父：都是从《佛说无量寿经》里开显出来的。我们学习依止的就是《佛说无量寿经》等净土三经。净土真宗也是依止净土三经。
善觉：不过看师父的好像更直接，明白、易懂。他们的还转了几个弯。
师父：净土真宗从信心中阐述的很深刻，不是每个人都有缘去研究净土宗教义，达到这种意境，得到